۱ وٹ اپ را ١ رَتانَيکا ۱ 220 لمت دڑھا تو کرای ںا ۱
۷
مرب ؛ داب سور :فا کھنکوی فیک
کا
2 تپ تقر ہی کے
و ا یر أبایاج اکٹ نیو نا ا
۰4 کاب ما
”کی ہے نداگرصرف ب ماج ت روا اپ دوطیرالظر کے در کا می سائل یں ہو“ کلام حضرت پاندرںٔ
امت کے یشان مال ؛ بے سارہ لوم سلراو ںکی غدمت شی درجم ےلین بظی کی انب سے [دعاتے ا دی شل می | ان می حون“ عد یٹ قد یئ ہے مر سو اش اٹ نے فرب یاظہ تما فراتے جیں سم ہوا چیا عزت دبلا لکل ہلد* ٦ ابی ال دل درا ورای نے ا برا ہو باوہودطاقت دقیت کے مفلو می۱ 32 ہے (حسر 1ص
کش سے ےش سج سے سے ہصب. مھ انویس..سود تی قا می" انی عتی من
لت ا5891 ۷۷۳۲ ئبزرئا5ا ۴۷٣۴ ۰۱۷۲ ,0۸۲1.57۷ 5۰" اناصف ۸ صے س٣ص شس یٹ ت ھت بت .اہنت ٹچ چٹ سس سس
ہکات دعا
ا تاس پت برکاست رفا
( )ایب سود تی قای(صاحب مکلوڑیا ہدنگ | اک ینگ.......۔ لخد موانا ای بکھلوڈیاعنی مہ
نا قسف شمبا نل ظط ۳۵م مطاق ظا
مرصتبے
تحرادو ِسکأىےعى اط ظزاز اتب ۸۸ سے
.سس اوارہ پا شی :ہاٹگی * لوک
727275 لے کے بے کا مآ
10۸:۸ ۲]-1145810411:- 8-00۳۲ 5۲ ۲'تاظا 84٣۸2۷۷ ۶5 ۷۱۶ ۶۲] [7
:88 58014ا ۷۷۲۱7-6811 غان بت 5٥۸۲۱8۷2۵ :اادہ“-
7۸۸6۸110-17
شا 32ح۸ :۲1 ے تے ۲۸8۰ ۸1.۸.۸۱1۸ 5 394 :081:۸۲.۶18۷ا5 :اکاتا .۸10085 ۷۱۸ غ0[ ۔01۸8۸ا6
لوان اانفلاۂلا 1۸11 151101101101117۵(
اض پ گج ٹیا یگ ي اد العلیاالستان ص(ضعظ 10ف 6ظط اھ اف5 چمرفرملا
تاب لیس حر الس تہ ا رای سازیی ب٤ ۴۱۶۱17 ات ۷3و۵٠ عسدسرریڈ نا نس ر دسر تِتدي ہی پالتان ہے و اہ جا لالہ ظا ود اکن
ساٹ دالریشن الم رت وس رنڈ عم وزلو سو ریطاح رش" 4 سح سکم میمت رش رہگا< کر دع ےک رش مع لن دا فص ہرےت۔ 1 موا۔ أ مک یف بت موم بے سدق سب مرکاست دیما مھ مھ مور مثایرس سی سرا سح ؛ںءٔمؤتب أُس سے الو ہوآذ زی شک لھگ :- علسے میضعِ/ا تل ٤ چے | ٠ف مختبل فا آمپ - نب ہکەھۓ ہز چج۔ رک نم
11۴۸-1-۳
بد ا لے ×
فا یل شبولرواہ و تی تک ا
بس امت 37و لا د سس عو بات ءنیک
یس سر میم موا جات غجدھ
بسم الله الرحمٰن الرحیم
زم رمملا ل کتاب*'مرکات دا جو اخ کو با نی ا شایند کے سفرہش اپ رف سفیحتزم ناب پتکتی انور کے جمرا وع رت باب مو لا نا شحا یوب سے ملا امہ میس وصولی جو گی -
جوں جوں میس نے '' رکا ت دا کامطا نکیا ایک ایک بات ول می ات گی پک گئی ار نے اتی و جرگی ہش انی اخ *عقید :مو اورو نی تاب اس موضوغ پٹنیں ھی بیسب ای کے مرح تعطرتد موا نا شاب سورکی صا ح بک انلاص ہج چم ائ وی نے با میالضہ نو ں”تمابوں کا چو اس میں ش کر دیاے مھ ای ط رخ یاد ےک جب عخرت تا الیعہ بی موا نا١ ور لی کا لو سے با معدانش ٹیہ یئا جن رکش ریف بے ھٹا تھا تو حضرت نے ایک رت جیب بات جیان ف ماک علامہٹد وگ نے ج باب الا کا ھی تو علا ا ورعو ام و رامش می ہہ جملہس ب گی زان ب تھا ''ق الداد دالشریی تا الا گار “ھچ اگ رگھر قرو گر ککبچھ ی تاس الا کا رخر بے فی پڑ ےج یل لی جائے ۔
آ رج بھی جھلم اک یکماب کے مطا لص کے دوداانع بے سا خنہ حم رگ ز بان پ چا رگ ہوا کہ بن کے اس پفشع ٢ج بقالی دسائل اور بیارنوں یس مض ہونے لوگوں کے لیے مات دعا' او اس می موجود جناب رسول ونشرضلی اش علیہ علم کے شی نے یتر بن سا دراہیں ۔ ملا نا تے تر آ ان وعد بی ٹکیا دخا کی کے حا تسا جج اما برعلا ای الد کےآ زمود و جرب دع ئوں کے من ے تھی بیان قر ماک کنا بک چاد جا نک دیے جی-
اع کے سر وتظرمیں'ٴ میا جا مقبول'' مغ حغخر ت تلم او صت تھا نوک کے علا دہ بی تاب ھی سا قح رپتی سے .۔ اع سال فر رق ین کی کیہ ہ یر ید ختوفط ہ رات عر ولف می اور در مامات سج اس ساب نے مت می ڈانحدد پیا یا سے ۔ اون در تم مل ا یما بے مو آ1 نا مخ الوب سور لی وا چی با رشکام سے ا نی شاانع کے مطا ئن
ج ات خضجرعطا فا تک ۔
یئ وس قلب سے دعا و ہو ناۓے انا کیج دب آودگ مز نے جنا بی افو رسحلہ زی اخ ا ا مد درک نے کا ا جتمام خر مایا نفد ترک نکی
اع ان ای وغل اوران کے پآ | ا چدا ۸و جا ترعطاخر اۓے ۔( 5ع آ خر یس یی تماما ری کھ اح سے ما بج اض اشنا سک۳ جو ںکہ اخقر کے ایل وخیال
اور آ إ3 ابرارق سان رون ور سی یں 9۱ا نپ کو ای دع تن ین :کا
کہ تحت میا مرن مصسلرہ کے جا ای بر ا نع کان ما ال یس :ا رب اخ نا شیب سے کے ا ا٣ا می نکی یی ج بفر ماۓ ٢ھ سی پا ین )
اپب :عا
لع حانڈل 1ریم
سے ریم ا حم سا سر
پچھی ہہ وقال ں کی رق نو “ 7
متا ے اص کو عاجت دا . 9غ اڈ کے کی لستا
ای بت بشنضل تھا نکتاب بب کااست دعا کی اشاعت کے الہ جس نک غارقے۔ الہ اح فسہت ہز دک نے لس ہی خنا بت را یا فیزام اللەتعا اح الجزاء:
و فکتاب کے کیچ جزاب عابی ببس بحائی کاوڈیا عصاح بک جانب سے اپنے سر م والہ بن ناندع کے نک تلم وی بلق اور رش دارواں کے ایعمال ٹذاب کے لئ نز
از نماد ملع ااوب سودث کی ابلیمنترمہ کے مرقوم والہ بن بن اود تہلہ رت داد سر تومیین کے ایمال اب کے لۓ٠
اش علدہ لکاشا نم (لوکے ھی مت تر جاب عاتی الوب پھائی ری مولیزی صاحب اور گی ابل یحترمہ صا ہکیجاغب سےکمد تی پا الو سک اشالعت کے نے ایا گیضٹ )لے ہیا
ال الی من پنے فضل وکرم سے بذگودہ سبٹمضی نکی قر بای ںکو قول فراکھ ان سب حطرات کے بج تلق کی مفقرت فراکر س بکوجعت الفردوس جیں بلندمچگہ عخامبت قربامیں٠ ان سب رات کے رزقی دشجارت و یروش خیروعاقت والی برکمت اود قرقی مطافبایی٠ سب
ولدد کو کر نے واےا تھے رش عطافربائیں مس بکواممیان؛ سکون ادر عزت دالی ذعدل
صسیب قربا سی اوران سب حعضرا تکی دل نی کتمنانوں ادد ساد ںکوا ئل دتھالی پور یی خرانی٠ آمیزثمآمین:یارب العالمینٰ:بجاہ الٹبہ الغریم صلہ الله عليه وسلمی 1 فغلام گر الوب سور شیع ۱
- دہ داما ےک وین کے لے - .در تیری رت کے بی ہرد مکل چاو ا نر ہثرو مو کر آار کر :
بعر حمد ولب تم حضرات قا تین ٠ نکتاب ؛فضائل دا کے صلسلہ جیب کاست دعا“ کے نام سے اح ہوک یفضل ہتعلی اس دقت آسلے پا تھوں شس ہے٠ _
فان دعا کے “ حضوم ھی جانے دالی پا سو ںمتہوں ش سے ا سکتا بکی ہل ف کات اود اندا زفحریر ال مرالا ہے میاندازہ دکات ٠ خرالی دنو ں کا منظر اود اکا من است کے اقوال کیو شی تش یی دنن علوم* شا 7ہ ادرش اس وضو کاو مش نت آئیگے۔
ای تر کاب تا تی فعصلوں پش ہے بج نات کی نمیں سال زندگی کے مطالعراو درگحنت * پڑ "گر فی کیب ڈیل چزرففصل فص وصی طور پر ز یادہ نو گی عالی بیی: ٘
(۱) حم مولف )٢( اللدقعا کی بے اہ جا. رتتیں کا ضظر (م) مظلوم و مفتط کی دا اود مرش | : ۳ء مفکلات سے نات دلانے والی دعاخیں (ہ وت اود اتی سے تحجات دلانے دالی دعامیں ()ائماعظ قرآن دع بیشکی رد شی یس در (ی ) ات متزلہ دھاؤں کا مود خیرہ:
امت مسامہ کے حوام نواس اس سکتا بامطائہ فر اکر انصول کے مطابق دغا میں ؛امکر ہے ١ قافشا ءال تعالی سم کے پیا نکی عالات سے ہت جلر نات دد پاتی پاکر عزت و مکون دال گی نیب ہوتی رہ ےکی دو او یچ ہوکرام کیک یی خ ہن گی
0 9-ةە, + فی
ب رکات دعا
دھا کے تلق ق7 تی تعلیمات و ہدایات دھا لق دمضجو ماد دھاکی وی مل جانا دغاوش می سب سےافحضل اورگہوب دعا ففضائل رب الات ہے -- التعالکی بے اخچا. رمصتیی
م٥ _|عاجات صرف التہقعالی ما سے )گی جائیی سی :اد رق اعم ___
کرنے کے فضائل
دعائشش ہاتواجھا نے کے مخسلف طر کت ادما اور ورووگر نے دغا کے شروخ ادداشی ریس پڑھھے جانے والے چخمبراۓ مق رات
صحجاب اشنا ومقابات ول قولت دخاش تا خر دج جس جح کے
قوایفج
ہم عظم رن ادرحد بیشکی دو شی جس خونیات مک یات دعاعے
اسدرةلییں ۳ت ارس او رہم الل کے نحفائل تمداورعزب ال کے فضائل
ضر خواجکان اور لا تول و (ا تو کے ال لع لآ دای کے کہ بات بُخ و ابات :اور دعا
۱ ۱ ہر ستب کا صستب(صا٭ فصلو ںی رس ت ایک نقرمں
اغذوما جات
۷٢ ٣٣| ا ام موی سا. ساب
ہر رض
سس دی انی صا۔ تک اس ےد یی اتکی ےا مھا رص
مڑیے
حب تا نے آرایا ٣2
پیا سا میک ۸ر تم ت گا ومنلاکیے دا لک مطفرت رہے ے عتلے
مفککاتکودد ہک موا شی و
اشنا لحطین مھ رخثای کا متا مزع من ناد ادا دوگ کے فاند وا ٹول حضرت او ا ںی کی چددھا اود ابرگر مکا کول نام 27 و گر تے ر ہے سے تولیت کا واۓ الما کی بے انتارنی
فاوںی مراوست ے اش َالٰ گا 272 موجہ ہو اکر تی جیا
تے الاسلام حضرت مائووئ کا مرخ خشاتے قدادندگی نے ے
حول کاسالی ےل زد ین اصول
را گنا
دا کے علق قت مات وبدایات شیان نزدل کے ملق
تفسیمازن
تاد دس ل مک رداستے
انیپ اع را کی کاسال
علام کے سات امس
دھا ٣آ ہت ]گنا یعٹر ا ٹوب ے عل تسود دک یکل 2ی
ہا کی خصوی صفت ے١ ا است
کو نوا امیا
فا لو انت سن
بے میا ہوک دا اکن وج مکیاد عم
۱ لیت عا کا (عدہ
کجکشت دطانیں گے والا الہ تال کا وب زنابااے
ملق کے دد ہار ش مد کی دسائی
قدر کا اور باعبات اض کو یک ھکر ایک زا اگ ی
ادن نے تا لک کن شادیا زاون می اٹ کے ےدرم دای شیغام
تمرم جات لعل الما لکرل ےب مرمب ہوا ے' ۱۷۹
ا مصانحب آفات سےک ون کا طریۃ تخل ددیاباد تق
ای کلم ردنا اصرل مسارافوں کے لگن توشحیری
اس بااخنیارقاودمطل نکی نرالی شا نکاظمور ریم 3ا کی شا نکر یکا ایک مت
شکری زوا نم تکاواقر
1 من کی والاد ماگ نے وانے کے امن ہے ق رایت دا کا مور ایس سال کے ہر جو دا اشک کا پتخیرا زا مداز
برا دماھی تح بکا دم نام
جلیں ار ہہغی تر بی و مال کے مو نگاخیال
جعائش مامنات کے ش حفا ءا بھی نک لیا (عا میکس ب قرو جو ہیں ب
:ا دا٠ سی نےعما کان کروی
دذاگی توالت کےسعاق اک اصول فی سآ ی بگ یرش دا ی حا نکاشور
'س نما مر اددادکی نشی
ود اشاعت دینج نصرت کے لگۓ ول کے لے دھا انیس نیک نصق زیادہ قردت خداوندئی :ڈیا باج کے ہاں اولاد نبرا اوصاف او ھ ھا ےکی موی ندمت مان نوازی ملت برا یھ کاخ وی حوز
۸ الش تعالی ابی قدر تکا سو ۳ ساب |١
عادت الد کے غلاف ارادق ال کا شور
عاد یر کے نلاف مھ یکر کے دکھلاتے میں
یل اط فربانوں کاصلہ نب ود ت٥ کتاب کیضلس
مداوندقدس کے مین خض ب١ نیل نگ
خیطا نکی مر ددد بی تکی ا صمل وج
02
کی لی امادیٹ بیس اعاد پش زففائل گا اعمال
دعا ےئ ور داب صن
بد اکا قرب ال القرولیت ما ےکا طرقہ اش بنیاد یکاوار
پاگاہ ای شش ین کر ن کخا اں٣طفات بارگاوبے میازی میاز ند یکا متسام
۹۸ ا سکرم دا مک یکر ف ای کانک نایم |۹۸ جس نے ما ہکا نم نے عنا یت فرادیا 7
یطا نلڑامکا ثبب+ گکبرے ا ۳۔ حضرصت آد مم کا لبق۱ عراز اورفرشیں کیاقرانرداری -
دقت شیطان نے دماکی دو یٹول ہکن ۵ تر ؤامتخفار ینیب ان می می اث سے ٠۵ اے الد دص مور ےکم گرم قریان ہاای| ہ۔ | ۹+ ا اکر لاک می نکی با نار شا نک رٹ یکا ور 7
دا کاو سو اوددھاک ی لی مل جانا ۹"
دوگ امازی ان ابا ت کا جر ہک کے دی دای یت لس |٣ ۳أ مال ول یدک ارکی میا لھا :ک2 ۳۱ ای نیقی مل جانا ہگ کون چو ہے ۱۳ دند دای غ سیل ہےر ۳٣ ۱ ان نکی مت نا . ىَ۷ ےگ ر اوت رخ گرا مکی نت نر کو ٢٣١ دا اکن زا ےک اض مال نے اتا ف گلا پ2 نے والاعارتا۔ مر ۳۳ ینعی مر ہیں ہے ار
میں شک رادان ےکی تونق لپن گار دارد راگن دالنے ددجتتولیت ماک لیا | ات ےق لگ دب کے ےخم
آرہے ہوا ٢۸ ۱ فتال زی ےنم ٠۱م کیا ہمادا شرارمطلب پرمتوں میں تخض ٣۰| _ ٢ نیا خر ت کی خملہ غیرد بلائ اس داش ے | ٣۱ ازفا ارز 70
ات شس ٹي سے اتعضل او روب دھا ددلتواائی کے پیر سب سے پڑا انغام ی ہے کی دا نے سےآپ ادن تع ترادیا
۳)
اکر ھکر جائع دعاغ ہت پن تس ۷ مج جافس با خطاب 6٘٢ عاقی تکاعارفا 7ہ ٢٤ دھا کا مسوم انگ سے بجی سے 7 الل تال ل تم دنا کاددوارنا بھی اکب دھاے 2 شیطا نکی ڈاکہ زی اوس ارائی کی ذایوٹی | ۱۲۹
وعا اکن دلو سک زبان ول ضن سلاہقت ضر در ۱۳١۱
ایم اوررعسا ے ابا نک ا تاسا بے ہد کے لے خونری
۱ ٹا دا افاات اہی ص٣۳ ۷| دکاکے ملق ا عرا یگاایےں ۳٣۱ دعاکی اننس ۳ اکن ہی لد بزدگی انمیار ے باے (۳۸) چنیبردوں گے س ےکنا لا صت لی بای تاس ےک تیاداظر ۳۸ زا قوب ات رین کا سا وسر ا۔م دا یغباد تگاطزے ه۳ تم ہے وش تسازاجوں ۷ دھاکرنے ولاک پانںہع ۴۴۰۱ ا بیرے دہا یصفت ہآپ اہ سن ےا٣ پا لے اکر نال مبارت سے ٣م ۴۳
اص انت بازعِ لے 7نی | ۳۲ مسلافوں سے ت۱ شی نے تواب اکوات بای ا ۱س" 1 کرت تزراتی' جگارو ںکو حر 2جاٹرا ۳٣۴ مضاحصوہ تو ات کے نت بزیب اسالی خطے
ں۳
می نے کی بت 1 کی سکیا دکسوں سےکجات دلان دا لا چیا اسلو او نون ش يک رب یکا ظہور
معرا جک تحادد ب یکر یم ماق دک خفتے - و عسب ت کا تک تم
فرش کی مرش ےصق بنا پان ہیں
مم لو
دس تداو نکز لت موبساعے| سے جات لں باتی ہے
دای ھت سے نے وال ممیت وو کر دی جائیشی
ملما نکی نین عا یں اظہتعا لکاہت بیادگ دا وندقدد کی چار اتی
مصاخب سے مجات٠ ادر تو شحالی ج سم لی کے لے زد ]ین اصول
: نادر 7ے وارفا شۓصمن
لے سلران اس جبادوقرار کے خقعتب کے تق سک ہیں
شین قلوب کے مات دداکر و قرو ہی
داش دضیا او تب بگیادہعیادت ہے ورس تکاصل ال ر تال ے 7 یوار یع کے سارے وش رک تکاطری
مناجات شی ہمت کی ارت ے علامددوئی ف رات میں
الشدتعالیٰ کی بے اج یی خداوئدقددک شان ری ر حعرت جع
سے الس کاجمارفا لضوٹز 2 خر موا نکی شباشت اوھ فزنت نکی رت ۱ ۳"
۱ رف ..- ۶ نت او غم ہم نے مو تک کی تریح ا
جمندرش خرق ہوتے وق آرخرن
کے سم ہڈا کی کرت ۷۵ اردان کا کنا اور ددیاتۓ رقمست کا | جوشی ش آبانا ۷٥۵
| مال دوات :ور خصب کے نے می ںکو | جانے دالیں کے گے متام غبرت ا ×80 عم درگز کا مو میں مار ہوا سمتدر ۓ"
أ| اللہ تال کی رت اسے نب دض بے مہحت ےکن ۳۸
ا ار لاہ یکل تپ یک بے | ۱۷۹ | مو کات کی مففظرسف ھا سب ناوت لکن جانے دالی عد یٹ پر
| محدسث بددخا کی حدم فی )۲ا
پیا سای تک رد ححصتت۔ کا دجعظا سجن وا ےکی مقر اس در جا دعا تھے بر حالیر وواستی ے از ےگ "٣ ذندگی خی افاینے دال ےپ ال ری 1| ۷ے
۱ اہ قست اورک :لفن ن۵
ا وی شی کاعظر صلہ ۵ا بلی جح بن کھائی خایاب ہوگے مرف 1ک لس دع ےکوی اش الکن ٦ دوس ری مرح بکھائی تو مض بڑ گیا سا سطائی فزای اور جیلائی یٹ راتے بی دعاگی تروا یت کے لے کک چ کی مض درت بے ے فی ایما نوک مادے دو ان تو ےئل قکرپاکرنغ ری ں زی ۱ کول یٹ جاتیں ' ات وبا گا انیاناٍوز واتر ١ ایی بے سال اق دکھة دا کو ہے؟ ۱ ارت رانک ذسقدود 2 2 ا اتا کّ سن صساترو سآیاڈمائول جوگن
دا وت کے لہ بات متردریی ہے
کے عارق معمئبذبان نی خی ا حد صاح بگدسکفہہاء ری
ا عادت اش کر چرے
جس تو علوق کے سات رہ ےگانذہ رگز
مضصمت دہ کا قہل
با رگا دا وندبی تمو ٹب ی سو رکر نے جال بے
ہمادر ےکارناکو یکا چدںددالچں لگا دیاجا ےگا
ا ادا وك ہم گار سن
روم مر ےنرڈ ھک سک رپ لٹھانے اسرمبارک بھکالیا اور میں اشکبارینی
اکر ناشن نے لو مسا سے من آ وا یت 6 م0 یت ہے توف رای سے : : سیرے ملا لکی سم جو میرے می سے اس چ ہے لی کردا رک گی سے ا ت کامیا سس مسا نا١ ۱ سی عطا تی روک یں سلتا ام کور تر جرادل شفاع تآردے گ دغازل گل آہولیت کے ا اصول
وہ تی فرح ایی ولو ںکواٹ دی ہیں ۱امردات یک١ انل گ۸ زی کا ات کے انیاء دا ول لکم بی ینگ میک ا ۱۹
مو کی بد دداآ ہست آہستا چنا کام لٰبے 21 ع ا ضورکد رازم( |ہ
ا معھوسو ںکیآہجوں ب>اسمائی فص مقلو مکی آہ دزاریی نے تا أرکو جلاکر رکودیا
ال تا اہ بکرت ہیں رٹ دس ہیں ارول اللہ یپآ پ "می سکس چوک یطرف
الف تھا نے مخنط مکی دعاڈو لکرن ےکا
٥۹ ت عدلرایاے
۲۴٥
سب سےڈیادہ ما اک لس خی ڈول
لاپ ہیی ۳آ موم چا سے فاستق ٠ فاجر یا کافمر ہو ال تمالٰ الس حوان+ تر سکھانے سے خا می ۱ سی سناے ۲۲۷ مخز تہ گنی ۳ مکح زنا نیما لگ یآ ےگا ۲۲۷ اے دای تممارے ورمیان ے فرٹھ چٹ سضر ت مافمناا ین بجڑف رات ہیں ۲۴۴ کی ادرخیطا نکیا ۳| تصور یکا روسرا رخ ۲ کیب نے لک کت آآ خ سی ۳
| ا ود بالگ کے کردا 2 تب الد ٹکگی او بوئی یب واقد موہ بد دا م سخ سس مفمکے ےکی ب ےن ۲۵ رتچ ضس الات' اور ماما ںکی اشلکےبجعدداتول جوگئی ۷(۸ دل وٹ یکاعالہ 1.71 مفلو مکی بدعاادد مرش ہی کے ددمیا نکوفی || مرو ںکو دشت پر کھو لن پہ وق تک تا جو ۸ کرد ے ظار تل علات گان لن
ریو کی آہوں سے بت ڈد تےرجناچاچت | ۲۱۹ ند ےکی شگا بت۳ پیٹانی صلا کروی ۲ ظال گی جبگرفتہوتی ہے تواولیاءا ہک دنا ۱ می کے لگ مارکگر میس ہوتی ۷۰۴ معنط ردب رشان ال کے لے ہنی عطے اسم
تین آدمیو کیو عاؤ سک لت تی سکوئ یل ص| ٣٣٣ مع رکید کے دا کی یکا +وگی ۳۰٣۱ نے نا مک امیا س تم مک وا سم نے یت ہ
ال تال کے ند سے بک کا رین گلا ۷۷۱| دوس رد کے لد اکر ضوالو ےل فوتری ےہا فرب سےکپلی ین لیے پردرد اک مال
نے پگ لیا
ات ب اق ار شاب ال دعحوات بد نے کا مصارافو ںی عاجت دوائی کے تدع گنا خیب ےآوازئی سے ادجم ؛اپنے لےگوتی ات 1
ود کے موق سے الک بھی ہے دنانکانانھای ابراز
ماق دعاح گی نفقست ماقم دغام یکا طریق
قطب جا لن ےا یا رام تک ےل زیادہ مضیرہے
آک اشکال ادر اکا عل َ اجازتیافۃ نجاز ین دنائی کس (ئا اي
دا میں اتا
۲۲۰۰
او اٹ اکر دعا گنا گیا ہمادے بکرم نکی ہت ہے
دنا بعد اتوصۃ بر ھی نا مگ یانضی اید کی مدے
۳٣ ۔ ۱ ےل ١ اتھو ںگامنب چینای ر عت دآولی تل
سی
و ححضرت امام )لے اورعلام ! إنا گج رکا ول
گناہ ںکی مطغرت طط بکرتے وت
اۓہ۷ئ! تو ول سے دماگراڑ
فرش سے د اکن ےکاط ریت
دا گے لی زذسرون ےت اس بل رتا 7 ا ےکر یکم اس سے موقومی اسل مکھنا۔اور مامت کیجق شس دھاے لے عر کنا
دالد ہک غدمت سے تباب الد خواا ام سے راخب دار لک ےکیفدمسستشپ_ عالایاسلام کی عامنری
اک ولبنان ٛ رپ دانے:ا بٹا بک است سار 1 ناد رکز
پاتھو کو ٹھات ےکا منص وس ایراز
ملف عالاست ش ات اٹھانے کے آنگ کر
زوا ہاتھواٹھا ےکا موئی مسلوان طر تہ
ریا نے دقت باتھاٹھان ےکامسنون رید یہاش رم اتا نات ہنا برعتدے اتا ھا ےکے ملف انداز
جلڑحبادات گے لن انکجاناضصول اباب ک ےکھت ہ رکم کے لی یکر ما راس شش سے ہے
دھاے بڑھار رکرئی دظیزاورلل' اھ ٹیچ نے ہوا ھکر دما گی
خاحب کے لن دخاتیں یکن کامطلب دعارد کر ےک پل اییسنونطریت
ددبالہ تعدادندیی بش امک پچ کی بڑی قدر و رت ہے
ر کےا اور درود نہ دعا سے کے اور دش
۱ صلإہ وسلام کے“ 7 ری ہکا ا ضحم ل اورمتقیر ا عزازم کریم ادس کے لے ہے
پیٹانوں سےامجات دماعص رت امیا یکا 2| سے
۱ ایک لاک تھ فا ری کک نے کے باب اب سے کم نے ف ادس غح اگ سے طر یق دی کر ف ایا نک ج ا ےگا ددےگ
لک اسب
ھے سار کے نال کے بانرے نا
ا اس فرع عو لکرنے سے ماب الرخوات بنا جا
کوتی دا ما کن اتیگ دوصتروت دماؤ نآز لی لکرنے ىا ٤ے تق خلا شائی کا فرظ
ایس نوز یو کے اھ ہے عحرث امام می کاآز م9ۃ لح طتلزگي نت یی گاے دمیاش کی ایل جن تکئذت کا | , نی کر کچ
۲۰۴ ٢٤۴
۲٢,۸
۲۲
7آ داش اف گیب خولی ہے بج دوسریی .ا ععبادقں ش نس
١ ۱ مللم اد یسل مکی دعا فرقی ہو بے ا۸۵٣
"ا فور یچاچ دعا ان لفوں سے شردغ
باھیاکے پا جلة [ انداز نک رم ہو
علائ نے ا ہآ( خالیں سك ڑعاے ری دو رسب
دھا کے روغ اود اخبرش بڑھھ جانے راے ٹیاسے ۱
آ یترب اتل
اںطں مص کر نے پر دماپچی لکرنے کت 1 ھہوجاتی ہے کس یک یتم ری کی جا تو متصدی و ہے
۲۰,
۲8۰
فا یاکرتے تھے کی لی یں ہے بد دنب ۴ بی ال ہے |
مھا نے دھائ سن تہ راس اط نگم نکیا گے لی 7یت معلوم سے سے پڑ دک جفا ولہپ
سے پش بی دماتول ہو جا ےگل
دع نی ہی برا الوب وعریق
اٹ تی بککالیافا رکھاپاے
دا نشرد گر نے کا ران ری | یل ا شک فزامت اور فو فا نار زعا ض کر ےم غیہ رانا
اکھد اٹول ہو ت ےکی
غداتە قیادات
بجی د اکر پان
۲ دماگی روخ اور ےی
ان بعد سے تبول ہو کی مگ دعا خداقی رات اکر جا ہے سو اک علام ای بک صمت ہہ دائی دا ناتہول ہوک یکس مر سے ض کیاکی ٣٣| خال کن کاعلم امب قرب کے
مین کن 0ذ اکرنے وائے کے ا ہوتابے ۳ او دعلم ہونے کے بر سے خیالاصتف ہہ د کمن پٹ کیک ۳٣ کرت ین جن
ا اننتا یی د مسا آ من میڈ دالو نک بھی نے | | چضتصرریرئ کاوارنا یمن دای کے می ےکا ۳۴ بحرکے نبصت آہست دھا )زا سنا | من کم مم ۷۳۴ زیادہاجچاے من کے معفاق فو فیس ۰۴٣ اے آوگو: تمکسی مہرے یا غاع بکوضی دنا وکرئے وت پا گی جانے دا ل٣ یت مود |۳٣۳ پکاررے ب× تددخامیانش رج آپ دید نے بی رائی ۳۰۵| با پک ای تکرنے پر مان لرزگیا | رین نے ببھانمداک اقم ال تھا نے تمادق آ اود رضیل علہ السلام فور سے اتی ول خرس ۸۷س || ول مھ تھے ہت بی کو ساتوں آحاں ۱ یریم لود کا رس اود واسط وآ ی کے اور سے ١ تی کے ذریہ بآ دیا
قہومیت ےل اع ذریرے دی ٹرااخ کن کا مسنوان مر امس باتوا اکر دھا اننا شردرمگرد
وبا سے ظِ
رولت دھا کے لئ بےاصول ا اے رکھو دا اکن کان ی می ابد زا
چاردں اماسوں کے ندی دھاکاظریے | ۷۴ پادوں ایام کے ان دھاآوس گر نا کىحبے | ۳۱٣
ا سے ے خفرہمیں
امام الامیاء ماشیعد نے ا نی ات کے بل فا کاواسط د ےگ پ ای وغا فان آپ قد نے نا باصعا کوواسطہ درے کو دا ان کے نے فرایا
ذاش دالد ین کاوامطر
واسطہ و ےر دع کی اور ڈعزام ےچنان
یچ کرمی( ہخادی دس لم) ناہوں کے اقرازاو روب کے بعزدماگی پاے ۳۳۵ اتوس کے میا درد سے سے دعا نکی کاطریے ۴۲۴۷ واسط اوروح لگی قددد سے
اولیا ءال کا متام در باز داد نکش
ادا سن فرقاقی کے خرق (جہ )نیکرات سپسغ ری گراست
رلے و 0 ا ےل اگتارہا اور رما تل دلدی
اک ود تکی دغاب اسان سے من صلی ات١ لی کے ساتھ ذخا اکن بش عقانہگی اصلزع واسظراورزسلے د ےکر دغا انگ کاطریت مض ۳م گا را یل
(آاصپفا) للدتعاانے نودادب واضرا مکامتا مق رایا ابہدبا ل تو 22 عیان ند تکاناتھ ٣۵۰| ال تال نے نود ینعمب ای9 کو اد ایا أ ٣۷ ادا لا روغ ربتےااور ٹر لے ا ےکن خخا مس تک باتی ہے
سے- رمصرہ یآ انا یضصدشگین کا شوج
پ لاکن حالوت شر اخ ت الکن چا ہن ٣۴
گ۳
۳۵
۴۴۴۳
چم برازڑ ےا ١ اٹراز پ یا ٹرار
۵۳آ ۔ ہے ا الد تال سے ان ۓ کا ٭قیرا: ایراز
تی سلھوں کے فی :اکن کا پت
دھائش مد سے تیا کر ہے کے من
را مان کے سج دو ز یی ہوقی جیی دا یتو کان لیس سر ل کےبجد ظاور۶ا دعا یل قبوللت کے مت لق رمڑا اضول گڑے کر دغا 1 گی آپ مدکی نت بے دع یس می ت کا ظما ہکرنا غلاف ادب ےِ حخورق بی عارنا۔ٴ رج
جائن دا ان نکیل ضر انی
فوشوالی یس دعانیں انکیندا لے کاماس_ زع انھترنے اما نیل نٹ گا ھانا دمات× ل٭ نے مغ شر داکمیاپاۓ آ داب دعا بر شاءمحرث د وی کا لتوظا دای ضف تکر نامناسب تج آپکوتی پاریسنٹ کے رس اتمزمساجداوددغاۓ٤ رگ
دعاشعافیت : ا بل فا دش ہمادی معاتع لکیں نس ہوتی ٭ '
0
زعاؤوں لک لق سر 1 اب
اندازردمسا
لی ان ایا گر ملاحظ ٭ را ہرم کے بعد اپلائص عچورے مقر تلوں
نے کامکردیا 8 +4 س
ىًٔ'
- رنیب ےداز ٣ل ۵" توراللہتالٰ نے دعا انک نے کا طریق لاد ٢ می حماقا سے ملا ہوا تحز
تفویزی ےکر کن ے
صا داز سے جا ا
مد کسر ۸۴
|۵۵۵
۳۲۸۵
۴۸۷ تی جا تہمارے سارے سک نے یی ۷ء۳۸ تا چایامیرے ند ےک دیار |ضال ترادی آ۳۸ صعدوا نکی نوان ناسحا نکی ط رف دجاو رکرال۸ ۳۸ وکنا گی ہدوت یں اسکیدد دخ نے یں 7 ایس رد ھکر نے شحیطان مل جااتھا ۳٣۰( اور سورس سے زرشین مر ہو 1:7. ۳ پان نب ےآوازدی اے اداد اش قزاوں کیا ےل 2 حا تیاصا گن ہیں؟ ۳ ای اس مس بات وا ےکی کت ےئا رسکی نکو بی عطا فیا ۳۴ ساءغام شعواۂ باند کی اندازطابات |۹۳ روشن ول دال سیاہاملانڈی -
گاؤ ں کا دا لابا گا رساات اقیاش ۵ء۶ امم ری ساععت بب فرش کیا | ۹۷م بے میں کے پاں خاجزیی امکسماری کے 0 خی تا
دہ پاررعالت اید جم ام کی فریاد
ئ۳
واھوں قص(| اوتاہسیے ج ۴۷۲م بی ود وقت سے مفظرر ت کا ۳۴۴ مرگ بپکیائرکاعوائی کے بعد طبر ہناد گے ۰۴١ ماست دع کے بھو کے تیگ اگ تال تعالٰ بے اگ : ۷ سک سی ول تک دہکڑی ےج ۸ ارعول اش یق دوساعت “تو لکوٹی ے٢ | ۰۵م میں مرک می ام مع کے دانع کاب بن اعت کے گولاستی ۴۳۲۱ بیجم مم ولات نطرت 5 الد حِكساحبٔ ۱۱ کی اعت ضتبول ہکا خلاعصد 2 دوکری دا خودا تا رفریاتے ر پت ہیں ۲۳ اسوقتہمنول کے دان ےکھولرتے ات ہیں سام مو تک اککگھڑی ہرداتش ہے ٣٣ راستے ١ پرگردٹ پ دعاقول وق ے ۸۵ اسقتآعان کر زنے اد مل“ مفرپنةکتاے ۵ یلباقت ہے تس شڈال لںل+عائ لتەل ۱ گرل جاڑڑزے ۷ 3 زی تالا ك۴ کرٹ التعاریمڈ مُلزوااٹیۃ آیم
ےارقات می ہے ابد آرولیت لئ ہدۓ یں ۳۱۷۹۱
محیبت:زدوا سک سے فادہا ٹھا لی ۸۹) اس وق تآ مان کے ورواڑے می جائےس ۳م تلوسترآن اور ضا ۴۲
72 فرشو ںکودیکےکرویاے ۴۲۳۳ 70000 ۴۳۹
تیر کر ےو ری ۳ عقابات اہا :سس ەعا "ص۳ للا۔۔ا بن بج رحسقلائی فہاتے ہیں ۳۴ طبس ۷۲ ہے کی کے دقم کی دھا کا ۳۴ مہادق دداقام عال یی اتی ۲٢۱ ان زس داتوں ہش حضرت لغ کامعمولی | |۴٣۵ بھض تاب مقابات یبھی بس 75 ۸۸۳۴۲ شحیطا نکی ممکادی اد مدکی مریائی ۵۱م ا شال نے فا یا تج قیاق لے اہم
افتدا نیک لوکس اس رح رہفائی فیا تڈما| ۱۲۷۷ سیا جیلائی کو خلاقت ش رعول الہ نتقام مال ]مم 2 اق اج سیارک لا .۴۔۴ می ای دا ام ساوکب ٤۴ قب الدلیا.ا ل١ گنول ۴۳۴۴ دخائی تین من مرح گت ۴۷۰۸۱۰ ماشقدحول ید تے بل مارک خریرنے
الع ور تک عارفا: نظ ۰۸ مہ ولس تفبادی ۴۷۴۰) ال گر مرا یام اددداتمی جن ش دعا صیرے مال پ٭ از تی٠ نے خحدوصیں
کس ۔تولكول یی ۳ ٣۹ ,۳| تقجاس تل رائی ۳۲ ما مر کے تخلف ادا ستیتبولہی ڈیا ۱۴۳۰ زدوی مرا خی سکرتے ۷۴۵
تر مو یخس 222 کات الوائن دا ات در ۱۳۱ رومیت می تی ام
اچندہادد مہ لی والو کل دعام ںول ہول امم[ . .کہ ْ 2 ا ا اد سے د ہا ی کات کین ۸ ۴۲ چنندہ لی دا ےک ڈٹاتعل مرن - ریگ سے ربا یکاق رآ ضابط
رڈ تو ۂ اہا ہت نہ : ۲)/ روس کی ایل فرالی ۴۳٦ جن ۴۸۳,۵ انا ھی دعاشیں اقب ال الاجابت ذو ہے | ۷٣م 2ت بی
کی دا فرش یعس ا کے اعد دعا کے لے اٹھاے ہوتے پا آمان || ا رض کی مل 2 تک جائکے ح گھیش ول ۔کردہا أ۷ تد نی کے را دم وت کاب ۵" انیل ڑعا رج سک بات ا9
76 مت الال مد نظ رے ,پھر سی بریفا یت |۷۵۱
مچھلا ا لوگ ںکیدعا اک نول بل
پلدی پانے دال ےک دعاقبول یس ہوقی
بل بر یمکا مع ران لیا ول جوناان ون عند اش متبول اخ عطاذائلداسکنددیادد محدسفےسماد نیدی | متبول ہو ن ےکی علامت شی
رشزواری ٹنوا لے لئے 7آ سمان کے دروازے بش دگزدے چاتے تریغ
جب دہد لی مزا ای جچ میں ے وخا یں ضیلاکرتی ےت ۔_
نر ےکی بیاوائیں ا اکر رن کو گی بھی عم ہدتی ہے
ہو سکیا ےآ پیا شماران مقر ون ہس سے ہھ
تو مت کے انداز ال تمال سے بر چے وا لردیا
بعنوں یڑ چاو رگرگڑا: الما کو پیا لکنا |۲۵۹ نت اے زرشو! ا یندۂ ا مولازالیاس اح کے پاراد یک ایت ۴۷ تعفر حکرتارہے می اکا عزازے ون ایر رہ ون ۲م ا ےکاش !ماد گی دعا کا دمیا ظاہر
ےرا ]ا
ولانا لیا مغ کا عل را رگم کے ات اصازن
سلو تا کیک مر
7 بای کا تر ہوےپرفائف وبی پن ہگن مل ایا گا اا او گرکوے بستائےپوگل کیا اور ددیا پا ہوگیا : سولانا الام کین ادد جا یکا کا کجزد الد تھا الم رستف:د ×آجانذلدھ
ا یکھڑددیی ںیا صلح کے لے مسا کو کی دھابر یب سے آذازآن
دعمدت دی باریاے الیک نیم کان ہعودت نے وڑھ پادام اض رمض کے بے دام اسویر یس را
سکس و تقو ےکا اصعمل نہ نک یج یت رای یی[ نمبست اش کائر: خی ۱ل مکی ود سا کی تولیت پ٭ سوتا اےالیائ :ہم تم سےکام لیگ : لئ تاس ایا ال رما لآولس ت۷ا شور ہن ۱ ال کے بد ہو1 مول تا سن لک بن
۱ ای و ا ہنس : ٍ لاا جم لین نے اس دماکی رکمت ےشن پائی
امک جارسی نز سے بردہ کشا ابی جج تحیسر و "اتی ولانے نل ناما اکی بد اناد کی ہے0 ری
مرش کا لیک ضرددت دیز ہواکر ےگا 7۲" . نا دابا نکر اتی رھدا یٹم دع
71 ا انت 0 ال نکی جاص_- مج داخ لکرانے | یل ار خی کی دع سای قبولی تگاظور دال ادا
ار برا رسای کے ہوا وودو ال نا تی کعیادیر یں
باثر اقلاقی ٠ صال می اور نے اولاد
ولا ے وا ی دسا
خی مو کی دھا بھی قیعول جوقی سے رین ناویا ءکی اہرئی نا کی پچ دای ۴ ۴۸ نو یٹ کی جا تورث اونسن ماترگی دص ٠٠۷٥ عار فک نظ ۶رفالن و مع رفست پہ برا سثہ :ىا تہ پا ساد نکر لانے والی دما ۵۳
خرت :وافیے:رزق ش برکتادہ بدایعت چ زمقاصر جس کماصیائیٰ ان کرت ےکا
دلائے وا ی جائ ضا یس بناضولی پیداؤر حول ۷ا دای ءال راد تیللسے ا عمال ے اے ڑھھڈر ین ای افلاس سذ ہل حبتپی گرا نے دای ھا ال دددات ہش کت وڈیادقی کے لے دردد ۱
یت می ڈیا دی رحاٹی سے حفاظا مت اور بڈھاپ وش تا بے یہ لے بترزیادعا تو ں کے تو ل کے لئ 7 2 091 ودروڈگی میرکت ااظا موا ھارفا :گی کے لس ناجیلالن اکپ اڈ دا کیا مض ہو گا انل ادا 2
سے نوا دعا کے نے ساب ہو ایگ سپ ش۔طان کش سے غحات دلاتےدالدعا ج--۔ قرنوں سے مات حاص يکرنے کے مان کے تخ کلپ رانزدعا خیب نے اش نیو کی ری کی کر ی
خوارتی: بی ادرسو تق اگ ہر لے والی دغا : لان وانے خھوں سے ربائی جا ۓےگی شال تلوں سے حواقت او رما جس روا 1 سرسگٹگبہا پک یما قرع گرلودتنسا ۰ فا عم ہوا ماقی تن زاون سے بھیا نے دال دسا ۰ حضرست ےکن یکاخلی
: وس خففر تگرائے وا ل دسا ریہ دیپشقل وی را نک با ما الف رتعا اسب ےزیادہ وب وابے عم | ضرت 3 رٹ مداحب؟ ماد عا کک یی نشین کے ہہدسبے یقت یر ے| دمآ دمسا گے
زدا ل لمت او رمیا مب سے بیاتےدالدعا ٣خت مارایل ےڈا پا کے نگ خر را اہ نک کی بددات ال تدال ضا تب ے ات رس ےت طخ بت ۱
طارفا یا |۷٣٥ یں کے نر نے اوربےترا ازی کے وقت
ال لمات ک ےےل مراد یں پری ڑا کرٹ ۵۳ انی جانے ول مسا
ال تدلی جس سے بچلاقیچا نشی سے بیدا ]| حیدعا )گنی فی لا مرک سآگیا اکن صییں اس دعاکی م رت سے تا بن ایسف جیا ارول لشدا پک یا ہم دنایاۃکر لس ٭
ا وتن+ تن فمادی اود مشیر قوم سے حنانظٹ ےل انتا ی کاردا ے ہے مس لوگوں کے لئ وق سر تر الموں کےتسلیڑے حفاظ تکی دا
ً شمو کی نے متور وی کا1 سے رسس سمل
ان کامات کے ساتھ بڑی سے لی دعا تو کل ماق ٤ے
اینےالل تما ےسا ماش م کا واسطہ دےلر دعا
صلی الاب ےچ رما
بز انید بین سے ضتول بائ سا
ہیں دتاکیادداندھابنیاہدگیا
اورۃ دعال اسب چر
اس رتالاام ار ی نا یکتاب وش ا حریفرایاے
پنیبرا مع یکیسیب خی لے ہو ہے اطع د ماک اود عکم کے ٹوازاگیا برا عابات مشک
7 وپ تن بوکسی ددسرے ٹ کون لے تما لوق کے پہداکرنے سے دوجزادسال اپ ہیں سےکھدپاتھا
بن پڑھیے سے تر جا رف رشن اسکے لک ددا را
کرسعے خر أ اف کے گۓ
قد یش گکامیاتی کے لے
اسورصعہ مس ککامانی کے لئے
بے ٹاک دق تآپ ماق پا کرت تھے نم ےنارت راک لے ا ا سے لیا
اک پڑھ لی سے قااسعےڑاع سے مھونا نگ
فی کے نا کے لاجر ب مل ساب زآفات ےئن ای دا صدم :شم :اور اضطراریٰ کے وق ھا 5 باےوال وما
کان امت ا نحلما تکو ھکر دجائیں اگاکرئے تھھ
ہے بی مقوسیت اور لے سمارگی کے وق ت ام نےدال ضا
ائ دعای کت سر مت الاب جا |۔ ا سنا مل پایا رپ
افلاں ت مکرنے اود ریہ امورمممہ کے لج اسیاسے د دای افتیا کنا یہ انبیاء
سمل علیهم السلامآی سلت ہے ۵٤2 رع شوہ رکو دض یکر ح اید یں کے یو مم 7 زوین مس عحمت کے لئ دوگراہ فرتے ٥ٰ قودسب عافدادد خخق رن کے لئ عدالل پااصست بلند حوصلیمسلرا نکیا مام | نٹ حسبقشاء ید سے یزار ہونےے کے مت حعقور یی کات ہ کے ساتھ وگ کون کر نا | ۴ن۵ سد کے ماگ نکی باب ھگناہوں راف || ا نام لافگیا : گی منست مم کان الا 7 فت ہے دک :نے سے ہو ٹاے ۵۷۱1۱ رات سوتے وقت کے اوراو ۱ یر کے دع ایا ہاۓ ۷ك ای داکو ھن سے توداشعال ند ےکو جا مگی حخ ےنال ۵ رای ار ےہ دہ کیا نیس شض مد کادخل تو ایی می کرو ۵۸ یل فان اتا حتف ۵۸ شر اور تدبر ای ںورس تک سا زرل ۵9
ا ےلرک کےکشن وفع یس غ جا مو راے ےروگ رتا ۵۸۰ دا کان ری کے شوہ رای نر می ادز نم یکاممیاد ۸۱ ۱ دی کا“ اور ا اص ی تقصبت ھتاہ لک ا جیا ۵۸۱
ا نمان مھیوریض مس غ دی یج ریگ کے داع کا وط ۵۸۱ دی پا مان لانال رض ہے سز اح بت ٹامج لص ے کاموظ |۵۸۷ اکب اشال اود اسب وین کک شعن ۶ 2 ظلیقار یئ ادریردال فا کے وا باسف 7-7 بت خاق ساب ک۷ اسر ۳۱د ہا سبدناجیلالی کامقاع ءال مات اش گے غلاف اراوۃ اق کا شور ۸٣|
۱ تکس فرح بد لگن ٭ حییکی الخ کر مھ
مظضرست مر کا مکاشن
مکاشفات اصو لف نیش
روااور شا ا مانب دریشانی کے اوقات بین ہوتے ہیں
دھانےع لیک دی ۵ھ ۱ علاررلا کی غارفا گل" ھا :۵۸
مقدرات گب علق دارم بی ۵۸4ا پیرنے سے چلخت یں وار رک دا ۷
ذخیاوا رالاس ا _۔ے ۸ش ان نا میرکت سے ساد لیا بآ تی می
٤کھ.مھ) ۹ ہلان کن اک اعم عرم ہواکرتا ے اف بش ض۳ او رحرسسے عالڈ صلت”
ا 1 ظم دقن دعدیٹ رکنش ٭وم أ ائ اپ للا کو ناکامش پھیرنے
ال تال کی نےا:ناء رخ کا 1ین بعد 3 . 3 ابا ے
موم ومعفط رکا متام با رگا یداو ندجی شش 7و ات ا ا رن
۱ : ہہ پڑنے ےد تل کی ری لوج و اتی ہے یم مکی یت ۱ اپ ارول قد ےم ےڈ مصعوست مدادندٹ یگ یکوئی چڑ ے انت اس دساف رشح بے اب ہو گے
ا بے کی مالست مس زان سے خلیادالا دک کت ے موہ پل 2
زسم عفر کے متفا اقوال مقسک ہکا خلاصد
افش پان سے اداکرن کائھی ا کاریڈے
سدتاجیلال فا ٹیا ے
ای پاکھال عفرا تکواسم عنم دا یا تاپ
معن رقران مکی دش شس
۶ بھی کےا ترزعاگرےروترول لی
ا چرزادش ہرمتصرکے لے دعا صول ے
حور مہ تے ریا با سے امس طرح بڑخو
ىآ ین آبولی یس ونب ای رکنق سے ا نایا یودن اوپالتاے ك۹ یت یں ین
تاپ لد ےا س2 مشاہدگرخوالوںنے بی اتی رکنیا اس ق8 ایگ ل1ک لیا نو ختق رب انقابات روٹا گر ۷۴۳
اھ وت امو رتو تی کے فا صازد ہو ٹیا
تولیع ضا آثار اور خلا ئل
ات مترلہ دفو کی قش تیم انیس ۷ا تہوت دطاب اس طرح گرا داکیا چاے
دم کی برکت سے می گی اور ردئی خوپک گی
ولا سے و حکایاستت وعاے || زیت رعلایات آ نگلہد خیش کاذرنورقال کے ماک بابا نجس اضساا نع کا ہل و سے اے لیا رواب ردان
دھاکے تلق ان تد اصول [مولیالیئ) آون+ أ ضا اکا ناراؤں راد جوقی ہیی
خی امت کرت واللے ذف اوو تر کے خیرہی
دای تک از
ور لامعا تد بالا7رجا ےا
ال یسث ساضہ نے ڈرابہ نے اپ بداو سے ے خا
مسا رکاقروں ن ےب ماما دبگرلیا
مضتا بد اسبابکوقوضسمے ے
سیل ںک یوار یکر خالو نکیاباند ضا سنا جیلا لئے لُہایا
حاجاتب لد شس ےک جا اسرل جم دعا کن ہی اتا بجع سح اک ڈددسیے یی
ددسق ام باوفاسےگری چا پت
اک خیب حور تکا تقد سو ماک نظ خواب مس ڈہڑ ےکا تے :شی ہوکرشدہ رک قد موںش ماگ
ریت اگری * ران کےففانلی فی شرف کے امارتجر۔ عناتلسرہ یس
عو وشیا تج جقراست
مشکالیات سے نبا تا ا نہوم ریت
عالچ تح اور فییغان ضر شرضب یک تن رکا حیرصت ان واتے فعتائل مرہ گے روم ناک الال فذ اس ک ےل ۱ نسلآپاگڑی شحیطائی اشرات اور جادو سے حفاظستے بین لکرنے سے جح تکاشتق ہہ جا ۓگا گر تر ےت خقہدبےک آرالگر می کے أوابر اسکےڈر یمان یا بیشن اتی ہے شییطا نکھ راگ رکھا ا کھا باجے
سناب الد عواست ہوتےاور نزو اس ت گا گل
سال ”اش نخان ڈدل
ےت رآان کا جو پرادد خلاص نجنا اسما را ےکا نھوۓ
تیم اورعزاب قر سے برای
بی ونس ےےماح ایا اب ۹“ ماش کابفی وو کے تھو نامع ہے
سورفافلائ نے بت می نے یا گی َ
جا الوم حم نانکری نمس ت تچ نکی جاتقی ہے اسلام ہف کا ملاادر مق ۳ دن پ سے
جم کے د نکی دد تی ستر ( :]سال
کے دن انتا لک والوں کےلن خوخبری سردے ق بر عاض ہونے دالو ںکو چا ہیں جم دہ کے دن مات متوز
ماحصت متبولہ کے علق اکا رین کچ اقوال و ملاس
مم رلکفوض رماگں
ان مولاست کے بعد دا تبول وت ے
جنر کے دا کا ا کے میم یسام
مھ کے دن کے وت
ددددشریف ہلا داسل پ و نان ےکاطریقہ
گصو مس دن در درودشراضے
تبارت شس7( گنا مرکگستے
لیم داد رفعفائل سور گر ضےے
۱ نے یتال تزعلا کیاہا ۓگ خاتم بای کے لے ہت ری نگمل
سب الک اضصل جیا اد تحتحستف غارضیہ بائی نیب والسن شا لی بای
دفات ٣ب ایج کے اٹراصتف
ا مکی کیہ کر ے ۷ھ رفا زس بجر حرست تی “نال رف ساحب دبد لال آف ی مال رع
سےا ر2 قابان ضس وابکان اور سخ اضغیرے رت ماد اور ئن | اورا“ افص ادگیا..... کان او سنا اوسست ۴()) ض کی مال ےک برا نت ران 22 چنی کے میس کاٹ اع کے و معحولوستےیمان لکید شش
انی مانب سے نبات کے لئ بہترنالل ۱
نع جو کے امہ دس کے آ
ارات ە (مرکات صے رضخ
الاو لا کے فعٹائل
ی دنم لگ وس بک لگیا
اذان بش سی تی اللوٰۃ کے وقنت 2 رکز یں سے اک ہے
اس کر ری کے سے نمی کا 6 تال 7
ببض وراؤں کے لق شماتاخح قابات سا لاخلاصہ
دعاگے' ایال
قلاص سال راس
دیاؤں کت لق چٹر:ش ےار
بلک آکر جخر جک جک بل جن رج ج7
دق تکے سو کی ددد ری آواز
عنرت گل کی ذبا ےت
طفونز معن رست۔ ارس راتریئ با جار جار ار ار ار او ارب
تاب زرااسعے صا“ ان بالواسط اور ہلا داسطہ ب٘ئ ئا جن تفاسیر دکتبعد یف ×ظخیراے مواوافۂکیاگیا وگ ےاسما نیش کک یگ : غ ڈیا +اا نکعب کے حضرات تمصع نضین کے اسا کرای ب کے عاشی دخ و کتا ول کاو فی
ہت
ترڈدیطریفہ
تھے اہب الد و تس مو لان 22 برکشف ال تن٭ لفسیرافواراترآن: فےغاژن
سس الکن
ااقا ن۶م الترآن
ےہ خر کہ کر کر کر
0
کتسباعاد یع مححلقاستے, بناری شراضے: کاو شریفت: الباری: سیف | عم اإوراؤرشری: | میراقرہ
یکر
اینایٹریف ا گزاامال:
رای
عر
مرۃالاری:
الادپافمٹرو:
اب جان: نر١ انا یماخ
جاہرالتاری: الپرای,والیاے: راومہ ذفان تمشح لوان مق ا ضمسوتکر خاہرتق' | رار رجہ معار الو مش١ طقات الغاشے. ران انمت | عون سی
وایر المٌوائر؛ اخہارالاخیار ہب مخنتا ت .سان الاخبار نوہس تالبسائین. ٹراررالاضول٠ راتا عمال ترجم فعائل ا عمال٠ اواب الاپ لین ات یگ الفاظین. رفیانت الاخیانلان غلتان. رام الوب تر جزب القلیبء نی الطا ن٠ جار غہ جو راو جن جار تھدما سب جحضرت خذافوی وع مخلقات زادال مہ( تضائل ددددٹریف) | الاڈ مات الٍمے. تقاریر: اراوال ا٠ ۱ مزاباتخٌول٠ سیل اک ماعنا اْوارالرعا: مالس یم وس٠ ا ماہنا مر“ ادادی تھاع بھون || ٹر سس ئ٠ ڈفگھ 2۴۶ وک رالاس٠ اغااعام سیر تہ فاتالابیاء قید: ناس میی:(شخخطات) || سیرف ہپ الہ( ممنوفات خا: تع (ظ) عمبدالش دی ٠) رعار الُور: احکامغاء سرت تمو لوت صوني: عرات ا رود رسا مخت (ع)(7_-٠ سالہااا کا | فادات تنم داز مدق
تھدا ضس تی الید یف حذزت *ولانائ رزکریاصاصی قضائل ررورٹریف٠ مع تبااولیا, مٹوفات لد ینا ) فعائلناز آپ لن :سوا ححضرت منالد سنا ١)
فائلصرقات٠ تھوڑی درب مق کے ا قطب التطاب بر اعطورا مو یر حضرت مولاائ کر یا اور ا خلقامگرا م٠ جصحوضعہ اخزدمراجحات دیگر اکارن امسست اس :2 عا لان تعفائ لم اك غرض ران ماعط جیلال.| مز ن اغلاق: لات سول مامح الیا ئن جزکروارشی: مرا ا لفن٠ سارک وی علار رد ول شیم شرح امم ۰آ سے اتل تب شارت ا بح ناڈ ارشراوا لوک زم لان ال صریڈ: دو غ کا ملا ابا دالس ول مان رن ض تا 3" 7.7 ہداز دصال اتی اود شر اسا ءاش لمکمان حا مان افروزباي, زایسف رت ہدیا الصاشین٠ رکرو الاولیاء: معیارالسل ول نار مخارآا مد آیاد: ۱ جاڑ یا تر الضمات٠ کنیا تےگررال ٹا لوا تق . الاست اعیان١ اج کتذیات ملاسلا حضرت دق بنو ات گار نے٠ ۱ جار فرش فادات حطر ت صداق ا بانددی || ہبی دعاتو لک ول٠ ۱ مجریات دل* نسا تل دعا: مرڈنامن سو مولانامفسرلاہوری٠
تصوفوعلول, ھی ۱ عنی۔ال ال ٠
تار رجے.
ولا ناخ ادا گی دب دحوت٠ تراۓے
اأعااتِءبال ی٠ خی رااساک:
عبات گموڈ( مالس ) رک بافارشہ ۱ نکی ڈائ ری تیہام ]زاڈدرلیء زاوانصالر بٴ٠
خطبات گمالاصلا ٠ انادات ارول (واءظ)]٠ سوا مولان یر سیر صاحب داد آپکےما نل اددامکاعل: از 7 نٹ خواشین٠
کغ دش 7ےہ ( انگ ادن اکتاپوں کے حوالات شی ں٠
اس ہر یکعاب ش جہاں میں بتن گی آیاصت بر یرگن یگ گنی جیا اکا تیشم الاست حضرت ولا اشااشر ضس گل صاحب تھاوی اتی ان الق رن س ماخوذ ہے اسی ےک حصفرت ت میٹ صاحب ادددگراکابر نع کے علادہجمے ج السلف فش الات عحشرت عولاا ۱ ملق تر رع صاحب نی کا بغارعال سے ات مھ نظ سےژرا:
حثرت مل صاحب نے فرایا رن مرک ٹڈ ماس وقت (طبھ ) زان پش حضرت تھائدی کے بیان القر نککاتحہ؛ جائ ارفع مقبول او ہن بے *۔ یل 27وی سے دق کیا ا کے علدہآیا تک نفس رر ل٦" نات ذف وگ سے ہی ا نکھت وقت مع دطاس تفر ان القرآن ہمعارف القرآن ای نک راونس اہری دش رکوس امن دکھاکیاے۔
می بشر ہونےکے اط سےآگ تیب وتحزیوطرہ ہکس مکی شلنی خ ہے و سے میریاا بک وی او نمی یو کیا جات یڑ عایلت ہوگاگرخطا سے مط کیا پاے۔
|| جز اکم اللہ : وہالله التوفیۃ:و صلہ الله علہ النبہ الکریم صلہ الله عليه وسلم
استاڈالفقیا, دمخی حظ و رطامیہ رت مولازامشق اسا یل وی صاحب رن مازوفلی قطبااتطاسے خرت الد پٹ اتا مم زکر پا صاحب ماج بل جنر چو ٹورک حر ار ار ہز نحمدہو تُصلی علیٰ رسولہالکرع, امابعد
لد تہارک و تعالیٰ نے انسا نلو ید اکیا٠اور یرام حلوقات پر فذقبت دی ہوۓ اشٹرف الفلقا تکناددج دیا اوردیااہدد یا ام پچخزد ںکواکاغادم بنا ا:اددداھ سو ادد گی ا اصلامحیتدی نکراک ڈراو ے می العول؟ مور نام دے۔ اسباب ات واف مقار یتم ا کےا سی طرف تج وکرد ”ایۓے سب سےزیاوەطاقت ور یت لگا : شیطان نے بھی امو وپ ورغلایا١ کن ان سب کے باد قد یراو رکامیانی اق تعالی نے اہین قددرت ادراخ با شر ر ھی اور نمو دق وربا صاس :گی دید
ایی کے سمارے داسحت بند جوجاتے'اسبا بکیا سیل کے باو ود خواہ تج کے اور ا انمانلیۓ آپ اوسب سے زیادہ تاج ذلمیل مھ رک کا می نے حول کے لے گی چررطلق
رف غازی اود الا کرسے اس یکو دھا ھتہ یں ؛ اود اسی رع دعاکرتے سے ہع مہ دم اور او یککامیالی حاکن موق ے٠ ۱
بڑے سے بڑے یک وعوز جو یا رکش ید رولی ڑا از نرگی ہش ا۳ے موا اک تے رت ۱ بی کن رفظ اسیا بک طرف رک جاتی سے اود مذ حرط رسب السا بک طرف تام ا اورزوماز کے ساتھ یک جاتی ہے ادداہنی ےکی و بے ہی کا اما رگائ لیکرکے اف تنا یکل خوشنودی او این مقد یی ککاماٹی حاصل لک لق ے٠ دداکا می کیاہے ب مرح زاین اش می اعال مد کسی متاح کا اپینے سے او ے مرحمہ دائے سے کسی چز کا ط بکرنا اود ہنل دھاکرتے والاا صھیس ای عنای اول ٹپ کااجسائ کرجا :او زقادز* ملک علرشان اورقر کل را اعاداد رین جڑتاے
اس لے عد یٹ پاک ئل ×الدحاہ ریم العبادة “مایا سے ؛یشنی دا ندگی کا عم معیارے :اور | دی ڑھائش جٹنی زیاد ہکم سیکرجے اود نی زیادہ تا گی ظاہر گر ہے ال الیکا خای ےسا حب اتا ہوم ے٠ ود جو دورد یکر ہے تر اللرتیاقکودہا ضمایز یادہٹ اراس ہے:عفوداقملی ا عم سکنےاداے لے ا ہرکارکیگھیں کےسے شض تال سے دنا گی ہے +ود انگ ا ام ایاے؛ ۱ تلق دم کے پیل داع سے بی جس رہفائی مق ہے کہ شیطان ھن نے جو اس وق تی اصف شی شائل بویا تھا الہ بج شا یانے حر تدع لامک سہکرمیکا شک دیااسن عرو یک٠ اور نافان بناگیا: *ر“ فلا تق یا عذہالشجرہ“ ےمم حطر ت ۱۲م مس جک ہوگنی: اورٹ ینستی نچی نکئی ٭لوا ابی ذات او رود یکو سا ےک کے لربل شا کے ود بارش دوقے روتے دغاگی اود گر ضۃاال معمت دگشن ما 7/۳ پی اور حیطان لی کے لے لمون چیا ۱ دجن نے مگ یکتاب الد عحوات کے ان سے تقو اقھیس صلی الشہ علیہ و سل می دعاؤ ںکو یمکرنےک امام ف مایا ے٭اسجیاطرح مخا تخ نے بگی مناجات اود مزب کے خوا نے رعاؤں کو فا یا٠ فا بگی انگ اہم عیادت ہے :و دوصری عبادتو ںکی طح سے بھی اص اکم دش رانطااور نال د قیر کا ہونا جیا لازم سے :مخا نف نے سب بی بت ٹسل ےکا ے٠ ان سارے ھرسے ہونے مو تی یکو اہک بک تر عیب ے یک سیکا ام ادددہ می اردد زان شض ىےسعادت یس اللہ تمال کے نل وکرمرے رت ۶نا گر اب صاحب وی ( سدق )لا اي ہدڈی ہے :اللہ بل جلالمتہول فراہے امت کے لے نافع اددسولاءا کے لئے ص دقن جادیے یڑائۓآآمن || تا ایا و بحاضے کے مفاہی رہ ل کرام اورم فا ین ش سے سے کرات کیا اعم اش رفاو دار| ۱ اعم دلو ند کے ملاذہ کے علاوہ مخ الاسلام حضرت اقدس عولانا س صلنا احمھ مدق اور حضرت ' ۴وناشا وع بد القادد را تر صاحب کے منص خد ام سے ہے کک مطو یی ددرت سے برطامی یں مت دینش مصروف و سشول ہیں گی پور پیل اور حالات تہ انل درست ک ےتلم ے
ایی چدیادی اور چدیا تی کے کان کے تح تک رر 11 گے :5۶ بل ددے:ندہ 9 دعا اہ ےکہاللہ بل شا زی ترقیات سے نواڑے :اود رٹسم کے مکارہ سے طاق تتحصسیب ٹر اے :نی رتصنیںعوام و خوائص دوڈیں کے گے مفید ہے اللہ بل شا شر ف ترواست سے نوز بی امن
وا کے سلسلہ جس امک اخییی اود جائخ بات سیذبی و مولائی حضرت اق دی می اید بث مولانائھر ذکر یا صاحب فود اش مرقدہ نے فضائل رمضان شس تیر فراتی ے +اصو بعد نق لکرج ہوں کم لڑکیں کے لے ٹر خلاع کلام کے ہے ٭رھوھذا:
”دع کے تہوںل ہد کیا می وکنا پایے ؛ بکرم صلی اللہ خلی وس م کا ارشاد ےجب
مسلران د اک ج ہے بش ط۰ ہ تع ری او رکس یکنا کی دھا رکرے تة تق تھالی شا کے بہاں تین چزوں سے اس چن رود لق ہے یا خوددی چو لق ہے جس دھاکی دیااشکے بدنے م کوتی بائی مت اس سے ہطادی جاتی ہے 'یا آخرت جس اسیقد رواب اسکے ح یلگا دیا جا ہے٠
نک ھد میٹ جآ یا ےک قیامت کے دن مق تعالی شاے بندہکو بلاکر ار شادق ا کیک : اے رے نے نے مک دھاکرنےکامکمفرایا با تھا :اود اس ےتہو لکرن ےکا وع د کیا تھا نے مے سے اما ی تھی دہ رت کر ےٹاک ان ینھی: با یا رخادہوگاکہ نو نےکوئی دھاالیی نمیو ںکی جنمکیں نے ول نکیا ہو + و نے فلا دعا کیک تج کہ فلال کلف ہلادی جاۓ یس نے اسگودیا بوداکردیا تھا٠ اددفل فم کے دنع ہونے کے نے دھاکی تھی دنک اکا ار کے ھے معلوم نہیں ہوا نے اسنکے رہ فلاں اہر دٹواب تیرے ے مصحی نکیا حضود ٥ی الل ول دصلم ارشادفریاتے ای کن ای اکور دعا یادکرائی جا گی *ادداسکادخیاش لیرا بنا یا آھرت مھ اکا ضوضض بسلادیا جا ےگا امس اہر وا بک یک تکو دی ھکر دہ بخد ہا سی تمناکر ےہاک ہکا دمیایش اس یاکوتی بھی دعا رین ہوقی جو یکم مہا اسکا اس قدداہ رتا ٭خم رح دا غمما یت جی اہم چزرے ا ماطے خلت بڑے نت نقصان ادر تسار ہی بات ے ا داز گر قہولں کے ری کھ س7 بددل ہوا چاہۓ فا واللہ الم دع ات کت (حضرت مولا:ا ) المید اسما گلا ایی (صاحب ) عنی عد وا شعبان اھ مطااق دا سمل
عارفشے بائڈ استاذ الارا, حضرت مولازا زار 3وقسے صاحب رتظلل . دہاز بیت ریغ شا سد ماحطضرت کی سج الا مست بل لآ بادی نے گے سسعے وع سے وؤۃ ہب _- س ےک ےے سۓْسستے
بعد مد وصلوْذ:ائڈرقدالی مل شان نے ہمارے بی ححشرت مد صلی اللہ علیہ دس مکو جن الات ا علانےا ان سب سے بڑا مال سقام عبر یت ہے *مقام تمام مقامات شس اگ ار لے
اوز بلاشیہ سینا مر تگنر صلی الڈہ علیہ ولمس عصفت کے لیاظا سے الشد تل شا کی سادیا لوق ش کال دس ہی٠
انما نکی تفلرق کامت اک پر اکر نے والنے نے ععبد یت اود عبات با یا ہے :اس لج سب سے افحضل ذانشرف انسان دی ہہ وگ وس مقص سب سےا ای جا مس ال علمی وملم وک ہکھال عبد یت ہش سب سے فالق بیں ١اس لۓ آپ صصلی ال علیہ وصلم افضل محلوقات اور اشر کامنات یں ١
عا٣ل الاڈ را 99001009 مقام عیر گے ٭اوز سیر باضحضرت اور صلی اللہ علی وسلماس متام میس سب بر فائی جی 'ادردعا انگ بد می ت کاب +رادد ماس مطور ہے (] ال بلخا پر ے ذظاگر ے امت یہر ےکا ناہردبان قبر چٹ ڈدیا ہو و نا سے اس تن رسوں || ال صلی اللہ علی لم کے اعوالد اوصاف شی غالاب تربع وصف اور عال×دعمےا “گا ے٠ اور اس تکو حور سی صلی ارول وسلم کے ذدی ددعانی دولتیں کے نعط خزانے لے ہیں انس سبے یش یقت قزاغ داو لگاے٠
اس دھاک موعومع پر ححخرت موعلوف نے انی ا یکتاب شی ہست اہ اشیا ملا آداپ دعا اھ از دعا اوقاتِدعا :متا بات ددااد زآ وی دواد لکوت فادہا ہے۔ ۱ اللہ تعالی گل شا ے دا سے کہ وہ ا سکتا بک و آرولیت عطا فریاتے اور حطرت عولاتا موعوف ےل خر آغرت دذرید جات مات آٹین ٠ ختیزواللام ٠
ارت ولانا) پر١ روف (صاحب مرخ ایام وخطیب باوخ صور. اٹ ی اکچرک
ا ڈگ یتور ۱۳۰۲۱۰ع مطان٣ سب رفک
استناز اید بث والفق :خیب بجازح' مد بلیکبرن تضرص ولا ارام الٰقصابرظل (این الد ین حر ست*ولا:ااسلام اگ صاح ب۰ دا العلوم وبری ) داز سیت و خی فی الا مصستف حضرت مولازا مض عو وی صاحب نانوی غتاز نت نعل از اڈ قَال الْهتََال, يايّھا النَای) نامرا لیر الڈفر الكت العْميْد ۱ ا ےگ زی کے حاورا 7 ےتال (اود فد فا ندال چ؛ (س د8 فاظرپا۶۰٥) و قال اللتمال, ا جب الشطراؤادعَا رَیكَیک الہ یف یادہ ات لے قرارگی ساہے جب دداسکرپارج ہاو رحب تکودرگروچاے٠ (س دخ لی پاد٣) او گی ہست کی آ یات یں +ان سے ما ہت جورباہ ےکم اللدتعالکی ذات عالی بے میاز ے٠ | اور یڑرے مایا حتارع ہیں ٭اور الث, اک ہی محفط کی پکار عفن ہیں ٠ پادرمصاضب ددد قریاتے ہیں٠ ۱ اور توراقے اگ ادشادفراتے ہیں :اون اَتُجبكُمْ: دی تپاری ود خواسست (دغا ) تو لکرلودگا. '[ سر٣ ۴ن یادہ ٢٥)۔ لزا الف ذد الال دالا رام کو بات ہست موب ہے کہ بند ۱ئ ادگ ار تین کے اض اہی بے ی٠ ہلزاود اعتیاع کا را فکررہا ہو اود فو کو سراپا تاج نکر دب ڈللا لگ ععلمت دکب یی اود نکی تمد وم اکرتے ہوقتے سانلایہخبرادذاماے بےآزا تشخ راید ابی اود حاجتہبرادکی کے شقن کے ساتھ ہاتھ یلا اچ عاجات ماد ہا جو بے کے اہی ان ےک دسا" کہا جانا ہے ١ یندوجب بر صورت اور حوالت افتیا کرت ہے اور ال دحل لال د عم فوالہ کے ود پر ہا تا ہے پو ادا در یانے رحست بوشی بش آجاتا ے اور ا دقع ے بندہ دریاۓے رگم تےش ڈہ پاہوا ہوتاے۔ ہے لیکن فوداقرس ضط لی دسلمنے ند ےکی عو تکوشن عباد تہ مقر ٰ ممبادت فیا یا ہے ١اس ہی ند کیا خبد یت ا لیے ظاہر ہوقی سے۔
رسول اقدس مصلاللہ علیہ و “نے اپنے وب رب اتال بن سے ہردقمت ہے ہر ڑاگ ےاور خوب اگیرے+اورا کا س تو ھی بیاکے د دک وا یل ایم دی ہے اودارشادفیایا رسول اللہ صلی الند علبہ وس نے :و اذا لت قاسُل اللهو اذا اننسنت فَام جب7 سوا لکرےآوَالٹ تھا 2 چی سے سوا لگر:اورجب تو 7 ا اللتعالیٰ آناے بدا انگ
طیےت۔ں ےک اث ڈو الال دالاگرا مکی ذات بی ٹوے ہوتے دلو ں کا سمارا ہے ' دی بے || لہوں اور ے سو ں کا یااو' یا امیا ابر ہیں :ا ےل گرورغزالوں شس پر جنر سے :وہ فسّال مایریدافؤد قادرعلل کل شض ہیا ہن ای مت کے عحمت ہے ہز تی دلوں پر مرجماشھی کے ۱ زان سے لتااے لم
رسولکرم صلی الل علیہ دسلمکیادات دان می صلی یک الشد رب العزت سے ات کا شیج تعلق انم ہو چاے؛ بیرے!ا نہ رعاجت الل تعالی سے اظھں اور اللہ پگ سے ہروقت ' اضر دش :ا نید مت سےکی وت گا ما ہوں :اور رسولل ارم صلی الہ علے ومللم کے بت ۱ می ستگا اہم بی سیا دی کٹا شی ےا اراس تککادار شا ریب مزف نام نے ھ رولف ئل فیا اہ :
سرائیں کے انت رو خغنب کے بیاھے رتو گرم اور مور رز رآوقسا 01 ال شس پچ یکر کے مسلرائوں کے ولیں "افش تما جک یحست وانست پہ دا نازیاد مقر ات ج گار
اور یارٹادای خی رالشا نا بکی جلی کی نیادے :من اس ت کاپ ارخادگرا ی آب رر سے کے کے تا بی سے“ ودداحیان حقی کے لے اس موی رای ہے۔ ٰ4 ا
ترآئدصد یٹ گیا دعے بالورواور بزگی ںی بثرب دعا خی امت کے لئ موا آگۓ ارر 4 انمول خانے ہیں :اود انسائی زندگ کی دی داخردیی ہہ راج تکا مل ان دعاؤں مس موبودہے۔ انا عمال اوداس پر اتتقام تک یکر ہویا مففرت ان ماتقہ سا بککتاب جخفامعت اور جشت کامعالہ ہو جج دطذاب قب سے نوا تک ینک و باشرس فلت ور سواقی سے حطاظ تک یک ہو شیا بن و سی ب کا ان ہو یا روفظر بد ہو معن ہت پراتی جمادیی ) دلاعلاع اع رض ہو یا آفات و جلیات ددشھمں سے عفاظ تکاحل ہو مردزی شکغاول کت کے خوااں ہوں یاقرع کی ادا انکر ہو مج وش ہقّاہوں با اوماک ینکر جوف رض ہرعا جت ےل اللہ عائںگازخرەے ۱
۳۵
سے مس تح تہ آیاست پارول طرف سے عالت سژکگھری ہوئی ہے ۔اان مارک عالات یں مج دشام اور خسف الات اود لف اوقا تکی جو دھاتیں ضقول ہیں ان داؤ نکو کال مقین اد رکال اعتقاد || کے سا انی رندگی کےعمولات شائ لک میا جاتے ادد ہ رموتع پر دن دڈرلیت لک کوسضس لکجیاۓ آواکشا ءال ال تعال کی حفاقت اود گی خی نصر یی شال عال رہل ٭اورے دعائں کرای حفاط تکازری نی کی مادمی دمیائش انسان پر ج بگوقی عال ا ہے تذفودامادکی دسا لکی طرف پلتاے ١اس با تکیاعضرددت ہ ےکہ اس وقت فقین کے ساتھ ان نین دردعائی فزانیں سے بجی فا ند ا ٹھماے ران معقبوط قموں بی خو کو فو ہکرے .اود مادئی دسائ لکو بھی نول لی الڈد کے ساتاغتیار اکرے .حعفرت مولانامف گ تی انی صاحب دامت رکا تم نے اس بارے شی ج وشن با ص٠ تحزی فراتی ہیں دو لا توجہوقا مکل :لیا بج زا عم الل۔ قال صدمبارکباد بح حضرت مولانا گر اایسے۔ سور تی تا یھ مو متا رکا 1 یں نے اس اہم موضوع سے ممتلق ای ساٹ( 60 ) سالہ زندگی کے مطال کا وڈ نی کاب مب ھکاستب دسا ٣ تع فرادیا ہے ۔ اور دھا سے معن بہت بی میق اود نادد اتیں شر نرددی اور اہم ام سیاح ثکتابوں کے والوں کے ساتھ تیر فریادی ہیں ٠جو امت مسا کے لے تلق ]اورک یل قدد ڈشیرہ ہے۔ اللد تھی مولاناعد اسب صاح بکو جزاتے خی رجطا فرباخجیں:اورالش عزد ل١ بارگاوغا یم اسے آہول فا بانیں؛اودای کاب ے اس تو می از یش فی پہو موائس :امت کے مق بی مفردد ملع نائیس اود مولانا کے لے دقن ار او ؤشرۃ |"اثرت نا میں اع رکواوراس تگوا سیاقدداودا پر کر ن ےکی 2 یق عطافاتیں٠ اللھم آمین جم رمة النبئی الاتی صلی اللهعلیەو علی آلە و اصحابہ وازو اجە ا معین وبارک وس تساینا کٹ اکیر ا کی( زیزوالسلام
تا دھا:لعبد ( حر تعولازا مض )کرام لق (صاحبب رہ ) خذرلہواوالری ولا مخت شا تج ۱ ڈئی قعدۃافرام ۳۳م
لے ےی کہ ہ۳
ہیس
برگات دعا ۱ توارف
1 ہاسیھ سبحاتھ وتعالعہ اع فا را تارق ےخ
2 ,و ما ہب حضرصت ملاٹا یا م۳ تقر لی راوت ضاحبپ برظل: تی (دالکمال ؛وکے جھازضصےتے سد ماحضرت پ مالس دجباز یت شلق الام حعضرت مولانا عا تیگ رفاروق صاحب سکحردن
بسم الله الو حمٰوٴالوحیم جوانراومقصلماد مسارا_ اما : قری مزا سے اسلاف اس تک اہنت پیاآدری سے دہ :ا کاب ینکیاذندگی کے عالات : ہوا تنعل حضرات نےے کو فو د حر فرانے یاکھوارہے یابعد دصال کلت ن کل ای روا یا قدیہ کے پش نظ اچ خادم کے دل می پاد باروارو ہواکہ :میرے مض ووست ححضرت مولانا مد الوب سودقی صاحب دامتہقادہم ک کے عالات لم بن کر کے متلھی کی فدست شش پیش کے جانھیں٠ 2 موصو کیا دوج نکتا یں زلو طباعت سے راستۃ ہوکر ضظر لام کی گان مرلانا کا تارف یا سوا کے مخل نکی بھی عالات نظ کے ' اور ضندہ بھی ا ےکس نس کی وج سے اصد یس ۰اس لنۓ دل جآ باکہ مولاءائحد الب صاح بکی دق تکی اہ می دردعاتی الات سے ۳۲ نا جا حکتاب ب۸ اتب دا کے شردراش گڑعالات تھربرکردے جا ای٠ چان ای متس کےتحت ناچز نے حضرت مولانا سے ددخواس تک یک کچ کچ اعوال زمدگ پیش لفن کے مود پھر جائیی :فادم کےاصراد نت ف ت مکی ند ںکی معلومات کے اظمار کرنے پآ اوگی ظاہ رفراتی تق می نکی خدمت مس تحزی کر نکی سعادت عاصص لکررپاہوں٠ بزدگیں کےعالات اسی نے لکھ اتے ہی کہ ان سے ہم یو ںک یکچ کچ اصلاع ہواوراعتفادہ کاموتراے ے
از خوای را صن گر دایائے سدت را گا گگاہ با زخوا ال تعد پاای :را
برکات دعا تعارف
بعد مدرصلرة: رزر مرکا بے" بکاسب دغا ہن نمی فصلیں اور سنیگڑوں ضفمات پر مشتررے. 2 کتاب میرے مز دوست جات موا گالب صاحب بت عضاحب من دکی میں (۴۰ )ساد ند یکی نت اور جرسلسل کا تییہ ے جاک عرض ولف نود موصوف نے تیر فرایاے یا کے تالق او زم توالت دق ملق ہس تک یککھا یا سگتا نے نکریفرمت فن دوسرےبڑے اضباڑوں پر چو تا ہوں “ ہروست خولانااح بک خواغ کےمتا نکی مقر سے الات ع رع کر نا ماس ب جا طول" مو کی زندگی کے بیعش مستور عالات ساۓ' آجانحیل٠ :موصوف کےساتھ ایک اکم د یش میری نمی مال رفاقتادبی ہے شی دج سے کے اصاس ہوا ک١ سی بالواسطد *پلا ٦ اسر ملویات تکوا اگ رک رکریں پدانش وا تد 2 ۷۵۶۷ زی :را ِب :والر صاحب کا اٹم "اور خانداث یہت (ف) ڈیاے گراقما ای مکی د ددعانی ددسگاہہ واراللوم واؤبند ےکی یم لب تل وج سے ای وت ےا شی عرف عام می اح الب سور تی امیا کے ام سے اما انچ مولاغاکی پاش مور رمضانالمبا رگ ۳۵۲و مطاق.ء وہر ۳ ڈارش' او وص (گرات ) کے اک تھونے سے دہبات “ اکھہگا "یش ہوتی ید گاؤں ہندد یا ککی مضموزعلی در گاہ :ہام اسلامے ڈا مل ے صرف ین لد( پل انی دے) رداتڑے۔ لان گر الو صاحب ب نے مفناق رن رد رر مختاع ااعلوم قصب+ زا للع سورت می قر گر ات ضضلرم ت*ولاتا من یور انج ز اع ات۸ رنگران یکیا نے علادہمادد گرا قتاںنگل ادا سے ربا اکا سکنل ۳ بھی حفناترآان کے سات مقائی اسکول شش حاصص کر ےےرے درا ال اخرامء حذ اک یگیل کے بعد جامد ڈائصی لتشریف نل ےگگئۓ +دہال اردوٹادگیا 118 شرفے را بر ملع سورصف )تشریف ےگ .انآ مریلی اتال سے دی درپس یس چہی سے جےچد سج ہن ارچ ڈیا تماد ا ,زوش سے گے.(ء ۴ داداعلومنش قداص یڈیل امھنگر' ےنلم اص ریمض بلط حضرت مولازاسدمشا ہت رئی صاحب تن اھ یٹ دارالھلوماٹ شرفی..(۴) کہ ب نی جاز زحضرت می الاسلام تی حضرتسولتا
عیدالفصمدصاح بب کا پچھوئی (×) استاذ مد یٹ حضرت مولا ناد آ دم صاحب طاع دی ( انی | (۴) عضرت جولانا ضق دای صاح بککادی محدرث ا شرخی:(ہ حطر ت مدلانا جیب الر تل بای شی اواکنفا: اص حب دغیرہ
٣۳۸
َ
برکات دعا عارف
مر می ارم (ضرقاں ے اک ڑھا :کے بعد ہدای سے لی موتوف علب ادرددر اعد بی ٹب کی ہل کتاو ںک یتلم . 'اٹا اءکیاظ م٠ بھی دوعانی دالمائی درمگاہ داد العلوم دہ بند مال فربائی ٠ راوغرش غدڈلء سے لیا لاڈ الا ےیل علوم ہے مضروف رے اسانة دراوم دلویند ]اس سے پیل قط دامع لاملام عضرت مولااس تن اد ساپبدل کے دد بفادی اد رض بناری شریف بی ش کت و ماع تکا شر ف نسیب چوا۔ دار لعلوم دلو بند کے اساتذ ہکرام ین قز لن علامہ سرد فرالد بین صاحب مرا ہ بادگی ' لمعقواات دالنتولات حضرت علام ابرا ,یم بلیادی صا بب اہ زقللیات حضرت مولانا شیا مر خاع صداصب :حضرت مولانا عبد اشلی اصع مسب قرآن ضرت مولانا قر اشن صاص ٠ رت موا لسن صاحبۂ داد آ ویو رات میں امام القراء حضرصتف ملاناقاری خلا ر ٹن اح سے تہ راورخ ر ہوبر پان کا شرف عاحل ہوا۔العمد للا علیٰ ڈالگ, ہے تو اضلاقی ار ]| سک عہاسلاف من اور ارام دوین یق ردابات کے مطان الع دتھ ریت کے اختزار سے ححضرت مولانا کاتعلی سب سے میک ملاسلا ححغرت مولانا سر تسین اعد صاحب مدئیٴ سے دہا۔ اسی صلسلہ جس ڈشڈاہ مس حضرت ۔ نی کا اخری انارک تھاہوحضرت نے آسام( گال ) کے قب :باضکنڈی ( لع سرب سگزار تھا ؤرت رلی سے عشتی کے دج عبت ہو ےکی دجہ سے حضرت مولاناگر اب صاحب تحضربصت کی میت مل اد ہا تشریف ےن اور را رمضانالیا رک رت رل کی ممیت (صت اش آسام* او یں جالاسلام حضرت مد ماش | اس رمعضان ا با رگ کے بعد ٣ل انڈیا یہت الما ءکانف ٹس جو شر سورت ( کرات | ٹس ضعقد ہوئی ٭حضرت بدلی ون تشریں لئ مطرت" کی زی صدارت اس روز کانڈراس سے قراطت پ بٹورسے ڈا یی جاتے ہوو ےم چ الاسلام خرتعلی ٠ ممولناھدالیب ضورقی علاصب ک ےک ںاکویج نیف سے ۔ ا اخراق ےلیک تک بں قیام فیا 'مرداۓ 'زعاء ے یت ادردوہ رکاکھاماضاول فربانے کے بعد دسترخوان ری مزاھا بی فرباتے ہوۓے اد مامت قاع 5 “اق رض جامعد ےط نگرات حضرت موانا
۳
ات دعا تارف
مض میں مال صاحب" کے ہہزاہ ڈا مصسلتخریف نے گے جات وقت عحخرت بد زی نے موا ان اواب صاحب :اہی دادد یق والو ںکوخوشی ذ مسر تکی عالت م نکی دعائیںد آناء الاسلا کی جا نب | لانانحھ اااب صاصب نے فرایا: مھ دا العلوم دلو بند غراقل سے ود ارت اموان کے سلسد بش بڑ یککرد بر انی تھی کہ دا جانے امقان اکاسیالی لے پا یں کر تی وا العلوم وو بند بے ری ادارہجں بڑے بڑے یی استتیراد ھی ض اور ناکام+وبایا پاگرتے تھے ہگرفداوندقدد کشا کر یکا فور اس طرجہواگ: داخل امقا نیک یکر ادد رانیم دعائی سکر تاور روتے ہوۓ می سوگیاء ٭رات :قطب عالم رت رن ای خواب ش زیارت نسیب وئی: ححضرت بی نے فربایا کین ایشا ن ہوکلر د کرد تھی یکس یکی سفار کی عقردرت ضییں تس مھ سے گسبتہن ہو تی تم میرسے پا آسام با سحکنڑی ے٠ :گے تس عبت ن ہوقی ویش تمدار کم ( اگھگا) 7ت سی مفدی می غی خوشی سے بدل 7 غاب سے بیدار ہوگیا دن گیا دا العلوم کے مان بھی بخعضلہتالی مغ الاسلام حضرت عل زی 7 جاتمالی و اتی عزفاماف ای بھی می گیں٠ (٠ 7/7 کھوابی تما ]ایا بعنرت د۷ا يےفابادٹمرٹتھایب لنسل ذافکہ بات “ولانائگر الب صاح بک افصلاع تی تکی لدب تھی ۰ حضرت د فی کے وصالل کے بعر قطب الارشارحضرت اق ٣ شاہعبرالقا در صاحبرا ری سے دب مایا بر ین چار سال دمعنانا لہا ارک ععطرت اس رائیری گا اعت و ممیت شض را مور اور مار ٹور ہس پایں ش قیا فرایا: جخطرست ادس دا ای کے بجر الف رت مواناس کال غان صاحب (جلال آ بادی ) سے بصیتد احصلاتیتعلقر با٠ حضرت“ رع الات کی خدمت و مت تی ” خی رمضان اللہا رگ١ گارواورارش' مشول رے۔
٠ لانائھ اہب سور تی صا تک یکیسشسش سے سد زا سرب تر الات لی مرج تال می فلاق ےرات )١( عورت ود گا ہی از غاد شما دی اوت کے از اددفوسار دی لات رتٹریف گے ؛بمقام
۲۳
بر کات دعا عارف
یمان پر ددسیان شش ان اود بات مر کر پلوں< وہ یرک دار الوم دلوند سے فراعطت کے ہج سولانائد ایب صاحب موہ نی السلف فنا نی ای عھلص دای حعضرت مولانا سو سی سام رددگی صاحب ( حول امظل' 2 پر دی للظامالد 2- ا رکش پیف نکنے اذ زان رت سولاائحد امیس صاحب کے نشین فرذ داد تجند عنرت “ولانائیدلوسف صاحب کی سر سؾش و اس وقت کے اصولی کے مطابق بے سات يلت سےزیادہد سںگیارہ عط تک لی ککام
جارڑرے:
ائ ران میتی عباعت سے نسبت و تع رکھنے وا نے حضرت مولانا تال یاں اح کے زان کے پرانے بزرگ میا گی وم میواقی صاحب ادد میا بی راب میواتی صاحب دقیر کے سات روگ ولا کو ساد تماق کا مکرن ےکا تجاسوق ما . :
دارالعلوماور یی بباعت سے قراحضت کے بعد اپنے وع نگرات ؛فولہداور الد می فدست عامامت خطا ہش کی دبا سے ۔نڈلہ می اشنگنیڈہ یا کشا نر کے ش رای سوسانیٰ گی دععوت رتشریف ررے اوریہاں در وتددنیس وخیرہ خغدات شر دخ رای ری ند طاضی پعااف بالٹ ہکا درو | تر مغ ولانائد ایب صاحانے پاش یک نے کے اہداپے پرومرشدحثرت تل الا ( توب نحلیفہحضرت اس *ولانا شر ف گل صاصب تحاوں )آا رما ےتٹریف آرر یک رخوت پیٹ فرائی ٭×بصر اضرار حنرت دالا نے شرف رولت سے نوازا:چنانچ رن لا ھ صحضرستف ُ سم الاصتا بای (لندان )تشریف لاے اور
اکا ہولانا ایب مصاحب کے با ارات ححطرت دال اک دو پرور سم“ کے بیان ہواجس یسک تعرادش خوام کے لاد تارج درس اود جا ڈا گیل کے ار رکا ماود طفبہ لے ش کت فربائی سیامع ڈا مل کے ایک معھر اۃی استاذ جہنوں نے بارہ سال تک جاسعہ ش درس دینتھا دہ ماش رسک تھے +اموں نے فربایا یم الات حضرت تھافوی ےر کا بیان جس بس تتقوی د غمارت ١ فضاضل بح سمائل خکایات و واقجات پر م نترب ہو ریہ کے بیو تع مض ےکی سوارت تعیب ہو ٠رت دالاک یسر ین ارات پر مزلزم ولاا ایب سصاحب 7 سی سے لی مت تن یف دی ھی ت س۷ا ہت سو کو معھیم میا ہھگا۔
)١( ا گیاس یس موفاءائمد ایب سودتی صا نے فیا جب شس ہیں لگے بای اہ ص7 یاقا سدقت
۲٢
برگات دعا عارف
“ولا ناد ایب عصاحب کے وولر کم" تن ما قیام ف مایا اود اس دوران با گی سے پیرے اضگیڑ کے مھ داش وپ کے دو تر سےء * ور ٹا نا سی ں یرش عوامو ۶ اس او رحطرات لم ہکرام نطرت کے علقہ خقہرت شال ہوک زور لرکات سے تفبد ہوتے رے۔
یادد سے بدطاہ ےکیاجادسالہ جا درک ابی منت دالباعت یس سےکسی ماہرشرنعت وطرلقت آل رسل قد توب ضا اعت ورام تار الٹر کا ے ہلاقم اور ورور گا ال ٹر ٭ غحضرت کے بعد ہن و اگ کے بڑے بڑے ما رکرام من عظام اور نا نے کے مسلمہ عمورق و تطبادرمقام!یرال برا حضرات مخا کاٹ یداد برطام تشریف لات ےر ہیں۔
الٹتالٰ بس پ ےک درم سے ان سب ححضرات کے ےکوقہول ف ماکھ ان جترات کے اقرام خالی او ر یب٣ آانگی کو ارطامے :لورے اؤودپ اور! رلک یروش رہب اسلام اور د ناد شریی تدع داشاع تکاذریر بناے؛'آمین یارب الطٰلمین.
شا ءال رتعالیٰ:مولانائحد ایب صصاح بک یہ فحدست برطا کی ترک اتک ناقا بل ف رامش کارنا دی نیت ے کی جاۓ 7
دام کو ممیت ون ۓےاگر اس بات ایر ہکرت پلیں شا جقرفاقت یش خیاحت ہہوگ ی٠ و9 کہ می ےکم فرباعحٹرت مولناگجد ایب سور تی قا سی صاح بکوقطب الارشادححضرت اق زس خاہ عبر ااقادررا مر اے متبول خی یادگارسلف صاہ بن ہتبز رگ ر میں افنطاطا حضرت ولانا اہ سید یں ان عاصبظل( متیم اہو کہا شی بے ا ہبت ہو ےکا مرف عا کے
اسے علاووہ ححضرت ہین مم الاست کے مضظورنظ مز شغق الات حضرت سلاناعا یگدفادق صاحب مکعردئیکی جانب سے بھی اجازت ہجت و غلافت ہے * اس اکسا رع ےآ ال رتعالٰ, حضرت مولاناووب صداحب کے می دردعائی فور دب رکا تکوعام وم فرائۓ اور موصو کا ارب دا رام اورقد رکرن کیا س بکوتوفؾ عطا فریاۓ ؛آمین یارب السّلمین: پرے اشکگیڈ وک شی مق ملعلا ہکرام مہ اس خادم کے ھلادداددکوتی ای عارارکرام تس سے رت جہخوں نے صلی بات یش حضرت تی مولانا لوسف صاح بیز گر پرے سا ت آٹو کا مکیا بیو من رے پش لی جات ش بیک وقت پودے آٹو سیل لاک نے وانے خر کرام شح حضرت مولا: ناگیر ایب اتب کا نام نال س گرا یس فرست ہے 'فالحم للدعل ذالک۔
بدرگات دعا اعارف
نو اکیلا یا چلاتھاجا نب مخز لگ._ ارت مولانا برطامے ھی ساسا تک مساجددعدادرس میں دید تجدرلییں اور ایام ت دخطابت دظیرہ تحدمات ا تام دسینےر ہے 'اس وقنت بھی بکمد ال رتمالی ضف سعزددی ادرمتعددامرامض می جا ہونے کے باوجود نظام دا سام تح ری پرصاغ ویر ہاست سی خدا تکا سلسلزجاری رک ہجوت ےد
عولا ناد الوب صاحب جب تشریف لاۓ تو با گی ہش صر ف اتک بد اک دوس اور مات ما کرام تھے ١اد رآ بد اللہ توالی صرف با لیم دس مصاجد ورک کہ بیو ںی دی تلہم کے لے 1 و شی ندروسے زاخدد نادارک اور سو سے زان حضرات عاما اگرام+مفتیان عقامادر صا نیم ماما عظامد خیرہموجود ہیں ۔الحمد للەعلیٰ ڈالک۔
عالات دواقعات اور ات دظیر:لواور تی ہت ے ہیں٠ ناوات کے وف سے اش یں چتراوصاف الما ا وت
زکودہ چند یادی اور چند باتیں اکپ بد سے س ےکہ مولازا سور آی صاحب بد خ کو جو ایا :کی میم دید رومائی ذرسگاہ سے معلی فیچ اور وقت کے مسا رث اور قطب الاتطاب کے حعضرات مار ے روعائی موس اور خصوص تلق و حسبت کا شرف مال سے ۔جب سے صراحبپعام وضبیت نے امت مسل کی خرمتکی یت سے مخلصاۂآم ( کات دجھاکے ملہج | اھ یا ہے ذاش ءا تال گی یگنت دامیگاں ضس جا ےگی :جا ہکا بک مقولت ادر زی وا اعت پر منائی لا تی اسکا ین ٹبوت ہیں۔
یز معترم نے ففضانل دعا کے ساصلہ ہیس ”برکاستب دعا“ کے نام سے ہی ہتکن جا تاب
. ہے :جک وا کاہر نا است کے چیہ پچ یڑیں مفولات و کا یات سے دللادد مین فراکر شا فراباے 9 دہ یگزارشی ا سکتا بک یکل سای (۰۰) فط میں ٠رمضان البرک بے مترں مین مس دعاؤ لک یقہولت کے متعلق اعاد یٹ ہو جس ککانی نشار میں دارد ہوئی ہیں کسی اجھا ہو کہ تفظرا ت ات مساہر او رقا ل۱ ضرم خر ارام رمطانالہارک زذزاغا ںکتاب یس سے ایک فص لک ا حل اور خلاصہ سا معن عفرا تکی مت جس بن فریات ےد ڈیا و ان ظا ار
ب رات دعا ۱ آعارف
تال ستائمیں رمعضان البار ککو تم قران عج رد کے ساتو ےکتاب موی ہو جاتے اور سا مین ححضرا تکادعاؤ مناجاتٰ سے ای کو مسبت ومناسبت می ہوچاے رگ قزول افطز زیمت امش د وا ےکہ الغ توالی مع ای مل وکرم سے صربق تر ححضرت مولانائد ایب صاحبل خربیتربی یلیل اور تلر دی دضویغ ات قول فر)گروار ناش اہر یم اور اس دارفائی یش صعمت د عافنیت اتا سض تکی قوخق اور محرومیت دمقر وت والی زندگی عطا1 فراۓ۔آمیںیارب السٰلمین. 1 اچ زخادم باشماممد گی راوت ) ھی ) طقرلہ۔دالمالی۔ ند . لوکے۔ × و ال وص مطااق :مکرفرودی سد دی عقیر بخرمت اقر ٭ولانا مر ااو بب صا حبوری ای( اکھلوڈیا اظل ا[ لان )با تع می رایت ( تعن صاحب نہ
کیےکردں ہیاں عااات اپنے یا کیا تل گی قاصر ےی مین ہے ردزگارکی
دیاماتھ برسوں ہر نے اپےیارگا ویج میں پایا خرن کےگردا رکو
ظا ہرس ٹج ے لو اندر سب ِ پرسوں بورمغلوم ہوا اندر سے سے بس ت تج
تار تے میں پیاراینو ں ادد بیگاں شس اص لکر تی خار اوک اکس انے سے
خاہ رھش ہے طجست می ای فرٹی جلل ات بی قوہت ہی ان ری
کرداکاکیا جچیافس رکاغازی ہے زبدوتتوی یں بھی بلن مسا ہے
بقل ا ل۷ ور کردے سطالے کایں کك وہ لیڑا سے
لیت ہے ساد یتر ہے نطاقت با باقں ھ شرارت ہے ہے شراففت بی
پا ہے جیری نو یکو ماع کول بات پچ ہے ضیف ہے اس گڈل
اس زا کرادت پے“ کی ںکرائگ پک پے متام سے
بد لم ہب ےآپ ٭پرلے ہوا ہام خائم ک ےکس ھت ای ے دم
برکات دعا رض مؤلف
باسمه سبحانه وتعالٰ
تحمدہو صلی علیٰ رسولەالکرع اتابعد: کے اسلامے ہے اتک الیی داحعد شت اود اگ پا سآ امک ائیی خال ساسا ینکتاب ادرد یع ضف ے٠ جس کے ساے اس کات بستد بد کے بڑے بڑے فلاسر: ٭خلاءاور زا دا نے س گی گے ہوئے یں التب بنا ؛ کے پسناد کو ناسل کی جا نب سے جب یکگنالوی اورساضنی رقیا ت کے ذری یرت 72 کر کے ٠ایان طز عریانی بے داەروی٠ 'اودلادش تک طرف سانے جانے دا لے الات و اسیاب سار کے موی ایی افماضی تکوادر ٹوا رت مل کواپنے خااقد انگ اود ا سے پیارے جب۰۹ امام الایا.. بتی خر لزان “طف . صلی انہر عل و صلمکی اطاححعت د قریابرداری کے بات بغاوتد ناف ربا یی جاضب نے جائ ےکی کی یا خواھی پا روش سی ںکی جای ہی اں ہاش :یڑا کن عالات اورمسموم فعضاؤں جس مسارانوں کے ر کودین ضیف گی طرف سوڑتے ہوتے اپنے “ور می سے دا نی راکریئے کے مہہ سیررزاہوں کے آکظری راہ وٹ سآ تی ادد دہ ئگ *عادرے امسمین کے سا من مداوطرقذو کنا بای اور اس سے عذاب و حتاب ضس گگرفرآر ہونے بے ڈرانے وا لے مسائل کے کے فامکریۓ خداوزدقزوس کے تل وکرم عفوور زداودا سح ار تمالا تعن کے تم کم کے بت ہینےسمندرو ںکاقضہ پچی شکرتے ہوم ےگسہگا ران ام تکو تب پر اتتغفاراور دعاؤں کے ذریر خداوترقزدی گرا 2/۸ شفقفت سے ملاتے ادروال گر ےل سج کی جاے۔ ای یل اک ہی استکیاز بای ىہ مقرس المائی اد شا دگرائی بار بار سن ش آت ]ا سلمافوں کے اس قرو قعضب کے بیانے دم وکگرم او حور رگز ز رگونعنائ لل شُل
برا تدعا مع رم مولف
میں پی کر کے مسلرافوں کے ولوں ائن تما کی یت دنت پداکرنازیاد مضی ا ہت ہوگا: چناغج اس ار شا گرا یکو نظ رک ہونے ۰ ےکتاب ا ہتدا, ےلیگ انارک ائیا یا سے ا ے۔اللخمدللہ علل ذالک۔ام ش١ اک پر مفض مت راو ملف موعفوجات گر پڑت نیں ١ء فحصلس چو مک گنی ہیں ٠ا کا بکوق ان لمات د ہدایات اود اعاد یش ذے اور الا ف اتی ک گرا ںقدداشادات وف ہدات یا رشح سککھاگیا ہے۔ا سان و لی رگ ھی ہوتی نو ںکی اس ایدو الات میا در گے جیں۔ ےکاس ےآیا ہے 8 اکر یکو ںکہمیری ساٹھ صالہ ذندگ یک یکحب شی :مطالی اور مترولان ا یک مت ومعدت کا ہے موی بے جبان ہوگا۔ ْ ا سکتاب کے متعق کر اک اور با تححدول آذ شا خی مناسب نوا وہ ےک ٠ تھے 7 ۳ اکر نکی ذا ت ری سے ام آوگی ےک ا سکتاب مار تورصرق دل ے مطال لیا جاۓ لو حصیان کیا کے اعختبار ےضسؾق وففراود براموں کےتصورش نما زان ےب ایی کے موردیننے کے مقامب کفکہوں ان ہوں ٠او ورای شس ابفاوت و ناقرا یرے ہے ایند اسلام سے پاتھو دو بے جس ینا زگ عدود رف یں جا نے ہوں گر مج ریا سکاب کے پڑت بیاصفت رپنے سے انشاءالل تعالل ضا١ ہو ان آفرل صردودے! بین مناسب ز تنگ نداست کے سو ہہاتے ہوتے والی لوٹ گرا ور الم کے بت اور تبول بنروں ش دائحل ویک ہیی۔ این ےک اس می فداؤودسول صلی ال علی دسل مکی اد افڑا با ںاود خر تعالی کے خشا, کے مطابق ا کے اقلس رخرل پندفل گےروعا می ت گر بی نیرگ ہے واقعات و مخونلات یں جو انشاء اش تمالا ترانراز ہو لغب نیس رسکی اسب اخ رش بارگااٹی شس دست بدا ہو ںک دہ اکم گرم وپنا ھن دکرم سے میری نفزشوں :کو با ہی ںکومخاف قر اکر ا سک کاو کو شر ضس توشیت سے ٹوا زکر جل مسلمائوںکواسکے ھن ادداس پیل لکن ےکی قوف عطافریائے ...آمن٠ اقم مر اسب سدق :کا موی نے (بائ ی٠ گدطاے)
مات ذ کلام خلا ہنی عم ساب
جیٹس علا رمق لئی عثانی صاحب رظ جن کاخنات کاکوئی ذرہ خشت ابی کے مقر بی یں سا جب
حعضرت مض نقی عثانی صاحب ۔نظہا بی دھام یکتاب٠پہ لور دعائیں ؛ کے مقدم بس ری فریاتے بیں :ال تمالیٰ سے دعاکرنای دہ سب و خریب گل ہے جس سے اک طرف بند ےگا عاشضیی دی ہوقی اودسرادیی بآ تی ہی 'اورددسریی طرفیہ جذات خو دا کیم حبادت ے جس پراہردقواب بی ھتاے۔ کون انان ےج سکوا بی ز نی یس پرد وت سی ماۃ نی پیش تی ہوں :نان ما اور اسابش میک انسلن ان جاجنو نکووراکر نے کےلے صرف ظاہی اس بکاسمار الا ہے اورا سار -ورج ہار اور ددڑ دحجپا یی ظاہری اسباب پر م روک رکھتا ہے۔ چنا چا رکتی خوداعز ار ہوجاے 7 جگل زیادگرادرق زع یہی لف رہق ے. این خیا لکملوگی ںکو آنا ےک کون علارج یا ادوی ال تعال مکی اجازٹ اورضشیت کے فی کارگر میں ہوسگا ۔ لعل عکرنے کے ساتوساتھال تل یہی سے حستف وشفا بھی مانکنی چا ہے ۔ ای طر اگ رکوئی شأس بے رو زار سے پامتردض ہے تورو گا رکے حول یا تر ک :دای ےل وی دسائل فا یت کے سار روم تکار لا جات یں نک نکر لٹ ہین جن دسائل کے ساتھوساتھدعاو کا بھی اہتا مرکو یی۔ لین جن لوک ںکواللہتعالی نے مت شناس ماعط قرباتی ہے دہ جا ہی کہ اس کاطات ٹ سکوئی ڈرزہ ہمادرے نال د ام کی اجازت دہشت کے فی بل بھی خی کنا اوہ حطرات اسبا بکوا فیا وضو رک تے یں لیکن روس صرف الل ول رکھے بیں۔ اللہ تعالغٰ ا رسیم وکریم ہی ںکدہ ن صرف یندو لک دھائیں سن یں بل ان ے کن
زیادہدعا ھی ہا تیادہ در ےکوا نی خوشفودیی سے اخضایزیادہفدازتئے رن ہیں۔
رات دع تک و اب
سے خلادہ :اض تعالیٰ نے دع نے کے لے ٤ےکوتی نیا الفاظا متعین شی فریاتے ۰ بک جراتسا نکوے سولت عطا فربالی ہ ےک وہای جس جانز عاج تکو چا ہے اپنے پر دددگار سے ایز بان شس مان سا ہے ایال کوئی نمائس الغاظا ین ہیں :کت نخان دنت لہ بندوجب پاے پراورانتی ایض درت الل تال کے سان اپذانفاخادا بیز ہاش اکس یوقت ھی پی کر مکتاسے۔ خلاصد کہ اسیاب وسائلا گے ران یا گی طرف مھی خسوص تو بےکرتے رہنا پلے ]لہ بب الاسامب دسما لغ تاشیر پیا فریاد یں بعاجت مرو ںکاا٣لطظادے۔ جو رلو ر جلر نز لو جن جن جنر نر جنر جنر
ا و اسے اورا یتر
اتا لح خی نکی جب از غادمکی یر یکاب ہے ہی مقدم جراگزات ؛ سے ہست افزا تیآ ددسری :قول یسل او کاب دجاو ں کے معق٤ے٠ وت ہلال کے لس یں قو لیم شانع ہوئے غاد نے اتا مین ان رحضرت عولان مود مض اح (امیراا )واج دگیا۔
جس رت کے قریب ٹھاہواتھا ححشرت نے ےد کر داقت فربا یتما کس پت سے ک بر نےا چاداہتا اتوححطرت کے سا نے رک ہوتے ہرم سک اک : عحطرت اس پاتو: اس وق نضرت تا لن ےا ا دست مبا دک ہش بآ ہت آ ہس مارا :حطر تککادست مارک ز من ارا تھا میوقت میرے دا نے ہاتےگی؛شگی سے روشی شک لور لی دگی زا ویک ےک اد وگیا۔ تھوزی یرش پھر می کی ق کیک حضرت تی ھن نے رکش قراے کج دکھۃ بی پھر
۱ ادس تسا رگ زین پمادا :دز ری اشکگں سے پھرروشتی شکلی شرو ہ گنی اما دی کرس پندارہوگیا۔
برکات ما نر
خوام بک یامبی راس فو بک تعیرش اک صاحص بت حدث نگ نے لیں فرا یک حضرت شی انز تہ علرا دی بند کے اتا لکل ہیں اس سے ڈہلن شل یآتا ےکم تماد یکتاب ار ,راو یدک ہاں سو ل اور پٹ ردے۔ اگےعلاوہا ےہ شن کنا اس سے رظ ہر دبا کہ آپ سے تھرر کا اود یی لۓ جائینگے۔ بج انشا ءا رتنم سامانو ںلی دا بت کا سب بے گا۔ الحمدللەعلیٰ ذالک,اللھم زدفڑد اه ربناتقیل مناانگ انت السمیع المل مآئیں مادم گر الیب سورتی ا بھی نی عد ٤ ۳ جک کک جار کر کل77
برکاتٹ دعا بے انجما ممتیی
الدتعال کی بے انتماء رتو ںکاا بے ےنت ر
اس ام الرا مین یس ےب ھی خر انا ہا ںمیی پچارا اس نے وہیں اسے ہر عالت ش ناضصردمدگاد پایا۔ (۱] تحضر تآ وم نے نداست کے سو ہماتے ہہوتے اسےاپکاداقود ہاش اسے ستارد فا پایا۔ (۷) حضرت لو نے ملوصیت کے عا ٹس تھروں کے نچ پکارا لووہاں اے' شم خواراورد دگادپایا: (۴) مضرت یتوم نے فراق اوس کے انجماتی رر دنم پکادا قد دباں اسے مافناپایا۔ (۴)حضرت ٣“ نے فرعلون کےتعاقب بر ہو یں مار تے ہو تے سمندد ہواداتراموں ل گل اسے وہال نحجات دہندہ پایا ۔ (ہ] ضرت الیب' ے 01117 زمںش ر۳ ور سے پیچارا تر دہاں اسے شال ی الامراض پایا۔ (ہ) حضرت لوض نے سمند ری اش وی کے پیٹ ئش پر٠ :نووا ں اسے نات دہئدہپایا () حضرت لوس ن ےکوی سکیا ند ھیبربی ہج پگاراقود با اسے ار تمالرا تن پایا۔ ( )تحضر ت مارڈ ن نلم بازشاہ کے مل می عفت د پاداصنی کے فک نظ رپکارا قوہاں اے لان پیا (۹) حضرت ا صلی کی دالدہ حضرت ارڈ نے ہے موم یے کے پائی کے لے صف مردہکی ہاش پچاڈ کی مکی شوہ اس فی ددیپایا۔ 7 )ا الانیاء یا صلی لعل سلرنے دو من یں شمتیں کک متا بل کے لن پکاران آندگ اور
پر نو ںکی شیک می دہاں اسے ناصردمد داد بایا۔ )۷ صا کرا۔ نے ساپ خی اور ھا ڑکھائے والے ورمروں سے عرے جو تے افریہ کے جنکگوں یی پیارا تقو ہا ںیا سے عمربان پایا۔ (۴) شیطان ملتواع نے فا ر کو کے مین نب دقڈرکی عالت جش پر 7ة دہا ں گی انۓ!ا بیادعاؤ نک تو لکرنےہالپایا۔
برکات دھا بے امجنا تی
(۴)غرائی عو یکرنے دالے فرعوان نے دا تک تاریگی مس دد یانے ظل ش بارٹی کے نۓ پیارا تو دا ں بھی اسے متیاب الد عحوامت پایا۔
دےمسلرائویں! نہ سانش 7 سی ام ی گے ہے جہاں اگ دوست اور 0 کی سور - ملک سےکسی نے بھی جان لوا اڑے دقت ش اسے پکارا ہو اود اس ا تمالرا تین نے اسگی اصر تد( :۔
المامشخق سر بان خالقد اک اپنے بندہکو یا با پچاکر یہد پا الَاشنَّرا ہی ََحَعِلّم اے می سے بشدو! ابی نافربامیاں او گناو لکی دج سے میری دتمتول سے الو امو ہو اے مرے خدو! أُدنھوں انیٹ لم رے دغا کو تو لکرونگا دک سے مانکو دی دودگا افے لاخ فی مر بان دا سے بی ریا رکوئی ن ا گے راس بندو کی خفلت کو اہی کا کیا کھنا١
مظومو مفتط رکا مقتاطیار گاوخداوندیاش ١ رسول الہ صلی اث ہا دصلم نے فرب یاءمظلومکی بددھا جوظالم کے مق یش ہوقیے سے پاوایں سے اوب اشھا لیج تی ے.آسماٹیں کے درواڑے اس دھاک وا مر نے کے لے تھول دن جاتے روف اروا و ۲٢ مل مکی بددجا اور عرش صرکے ددمیا نکائی تاب درکارٹ ضس جوتی: (ء) مظلو مکی بددجا یر عرش اعم عرکمتژی آجاتاہے۔ (م) مفلو مکی پددجاوں نےڑی بڑی علومسو ںکوو بلک کے رکودیا۔ (٥)اام تر 1 فراتئے ہیں :اللہ تعای نے معن( مظلوم ی1 ٹل پک ن اؤہ دا ری خور لے لے (آ تک ) (ہ)۱ اار١ تی نکودہاکرنے دانے اہ بنروں کے پاتھو ںکونھالی پھیرتے بوے ش رم دحیاء آاتی ہے یی دای ںکر نے والو سک داد ںکوضردرقہول فیا لیت ہیں٠ () صوافوں ی سب سے ڑیادہ ا اک جنس ختری کی دعا مخلوسی تکی عالت جی الف دتدالی نے تھول فربالی*( ناقل :مغ الاسلام حضرت عولاناسی تسین اعمد مق ) ]١( سندامدائرذگی۔
بر کات دع مثئرے
بسم الله الوحمز الرحیم
ہد 0
مور مے۔*
و تہ پ کک اق اسب تہ ہا ےج اے کی س٤ رادہ ول امن پیدا جاکہ بوطاسے (باگی ۔ولیسٹ ارک شاپ ممکر1 تد دڈ۔ تک رخ تل کک سال مجع کے کیل د شمار شس اپنے اخبالوں کے ساٹ (اگ ت مض یدب سے )کچ کچود نی باتی سکر کے موق دمقیاب ہوتےر ہیں۔ ایےادقات مش نا اکڑہ مت فداوند ر۴9 ںی ےخفضولرم حطوورگزر؛ او رع نل داد فضائل تو رد خی موضوعات پہ تی روا اہ فعائل بیا نکر کے لوگویں کے دلو نکوض تھا کی رف ان لکنادہا مومع ول کے اختبار سے پاھیں ستانے کے متا موا در نے کے لے نف فنو نکی تحو یی ناو ںکامطالم تال ہو اتا
ا ماشہ ہینے جے مطال کر جر با ورت کے مطابق انی سے مواوہ کر جارہا رمضل مض ور ہے : قمطرہتمطرہ دریاشودہا سی طر مع کاٹی ذخیرہ*ضع ہوم کیا_
دو ری طرف ڑندگی تچ دبانیوں سے ز دوگ می ہے؛ اس ضعبفی :ماد ادرمتمہ داعزا ری بدڑے لی ککام کا رہا۔ نو وش خیال دا ہواکہ ایا مگزشت جس کاٹ ینک و ود اور محمست ہ مت سے چواوراق سراہسکۓ ہیں بذض الیگ اسے صا فکر کے ضردری داہم چزہںلاکعال شس د بی جاے فوشا کسی کے اس پ کل تی دج سے میری جاس فکاورید نا جاتے۔ا
بر کات دعا مظرمے
حسن ش نکو نظ رک ہوے بنعضل تھا یکم اٹھا یا اور الد لد سالعا صا لک ککادشو کو آج 7 کے سا ےکتالی کی ہش بی لک گی سعادرت ھاضھ کر ہا ہو٠
اکب ین ام تکی زبانی مق اذشادات ہار بار فغ تے ر ےگ ' امت گے سام تد خنب کے بیاے تم ماد رخف درز رکوفعفات لکی شکل بش بیا نکر کے ا کے ذاوں یس الد تع کی مسبت دانسیت پ پدکرنایزیادمفرخا ہت :3ا ے“۔
چا انس ارشاوا تکو نر رک ہوے اعقرن ےکام رد کا ورگ ر 7 اچاےدا ا:ا مرا اسکے رات و ا ٭انا تد رت ]ا یا لیا شک شش شاہد ہوتےرے۔ اٹ بزح کا وو ں کن قطائل دعاواقففار ہا :اسے بیا نکرتے ہوتے لن اوقات غیرے ول یس شوگ وش ما تکی شک یب ى انتا آل رید عموام کے ساٹنے بھشنہ ایی روا ات دداقعات سٹاتے رگ ے وہ بے وف ہوکر رین جو چا ئل
نک رگبھی راہ بد لۓ کا اراد کر چا (نکرالل تعالی فس و شیطان کے خملے سے میری تفاظت فربائیں ) اس تو ذکورہ موضوع ہے رہ نکی خو بن بی تی ١اگ علادہ دوسری کب سوف ماپ وضو تک مر کر ات دات جال باریس
دج سے ہمت بڑگقری :چنا چناتچ ا سضلملیچتد ہا تیں ما زی ق رکرامناسب مکچتا ہولج اْشاء اتا لی فاخدہ سے نما یی ہوگی٠
اللہ تعالیٰ اک 28 لوق ے ۱ المرب دا حفرت حا ا ایانم ریش ش قہایا١: ×سرنا عپر القادر“ وعنظ گسیت کا کے لیس ما لج سس ما نکی رتممیں کا
ان فریاتے در سے می ریڑے پیر ضاحب کے جی سآ اکر عم ت کاوحا سن سی نکر لوگ ند ہے غوف ہوک ہگ
(۱ از کہ افقی صن وو؛
برکات دغعا مز
ڑا خداوند قرو سکی بڑادر خخن بکا بھی حال بیانکروں تو مصلفت و مناسب سے .الہ لک خذابقبردخیرہ سے بے توف < نہدجائیں
چان صرف اہک دن (تھوڑاسا قر خدااند یکاعال بھی بیان ایا تو لوگو لکیہ عالت ہوئیک رک یکن یں ئل دعناے اٹھائی گس, ەاس وقت ححضرت سینا یلاڈ کوالمام ہوا اےمیرے بد ےکی چا مال بی ہماری مت ضت ہوک اقمنے میرے بنرو کو ٹواہ گڑاہپلاگ گیا اگ تم یھ ہماری دمتوں کا با نکرتے ریت تا گی مر ام ےہول“
نثائرہ: :اس ر بکر مکواپن بندوں کے سا ھکن یعحت وشخقت سے ا کاندازہ راورہ واقے ے؟ کون معلوم چوس تا ہے زان ےکے وٹ وقط بکواشارہدیاگا ا یرے بوابزیکھعافینماؤوںهلوااٹ
کا ا اور وات ےحضرت ری کے مغوظلات مس گی نر ہے گرا سے گی
سس ئے: پھا تا لکک رم تکا وع اکن دا ل کی مر
"ولایا اہ عیر ١
ت وف ال ضرت نوا ری صاصب نے الک میلس یی ف با یا الغ دقع کی اپنے بندوں پر اس قدددعمت ےکم خحداو ند قردس خودفریائے ہیں (اے میں )اگ رت میری رعت سے نااد ہگن وکافر ہوجاڈگے۔ الل اکب ہکس ققذد جم تکی شان اس ھحنوان ٹس تنک ری ہے حضرت شاہ پلولپزی نے فربایا اتک غالم ( داعظ ) پچاس سا لج سلسل ال دتعال کی رحم تک دنا ف باتے رے :جب اکا انتخال ہوگیا تو ال تدایٰ نے فرشنوں سے فربایا "میرے اس بندرے نے پا سا لکک مبرے بندو ںکو می رحعست کادعفا نایا گے مقر م آ تی ےکر 11-7 ص-0000000-۴تت (+) مع رفت لی بل صصق ۶م ممفوقات حضرت پچولہوری مر تب عضرت سولانا صا عراحب رظ
اس بنرے سے اب لوں *جائواؤ:امگوجنت یں دا لکردیشس نے بی ای مت سے اسکو بش ویاء زا زدہ:یہ واقگومزائی ہےگرا یں بھی دا عفن دمقرد بن کےسلۓ اک ددرت ہے
دہ یوک جب اس خالی دنک کی مرمضی یہ ہوکہ اس محلو قکاا ضرا مکیا جا ےذ پھر بھی کسر نے داروف با کہ ہم ای بے جاڈا دھکاگردجی ی٠ امرگ می خ کرد ا عیالس و بیاحات شید مت وقکمت کے پہلوکو نظ رکھنابہت رود ی اور من اسب ے۔
م مو نک تا گے ہا اتک داقع مز اضیں ےمتعل ھا پلوں بگویس اس ق بل وی گر اسکے مغا پددوصرے ہیں جات ہہ ہے [رےٹاڈل شس ) م۸طامیہ عاض ہوا ای دقحت اِرے شب بالیس صرف امک سر( جار ورڈ روڈ ئا روب دہار ٹس رین دالےعندو اک کے مبھی مسلران عبادات د خوش غحی دطبرہ موئعب اس ئگ آے ےتک ختصوص اقب برات رمعفان ا لہا رگ اور ح ناد یرک موا تی کائی حضرات ٘تع ہوا یکرت تے۔ گی اور حصری سم فضا مات لکو نظ کے ہوتے ناچز کے اللتعالیٰ
شا نکرمی رحمت اور منخرت واسع وظرہ عتوامات پر پے دد پل بیانات دینے شرد] فر
آکیڑو بت فو اعتغفار سےگناہو ںکی مغفرت ۰ دعاکی طاقت و قوت کےمتعلقی
تی روایات نکر لوگ ںکی ڈھار سمش عکھ کے روخ الی ال کی ملق نکر ناا۔ اہی اخنسےاء مہاں بای مقم اک دیندا مصلی نے اہک دن انا اب بیا نکیا۔ انوں نے دا کہ اقم کے ساٹ ال تھالی کے فحنل وکرم اورر ہمت ومخفرت کے
(١)]فازدہاز مد ایب سورآی خفرلی الصمر (٣)جاب عای معمد بھائی عبد ای یٹیل اح (ڈائلی ) (۴) مد ایب سودلی خقرلہ
برکات دعا عئزمیر
موضض ر بیانگرںاے۔ا وزرآ صا نے ٣وسلادعار بارش یش لش الوارا تک تل ای رام ایب )ر ہر پاے ۔اٹسکا ییان ہ ےک ات ئےامی رات مکو چو طرف سے .- پیا ے یس اطا وب وو اع ہداز ہو گند نکش نان قعا شواک ا حضرت من سی الاسٰتاکی میلس و مواحنا می ال تعال کی رعمت دمخفرت کے من ہوے بیابات ہاں گر او الٹر وگ ںکو سناتارا اور ملمائو ںکو الکن کی زہ یی فعضاؤل سے متاثھ ہونے پہ مج اللرظد داد ند رقذو سک زعمت و مفقرت سے مالوص ہونے سے تھامے رپا شا ید ددپار فداوندی جس ناچچنزلی ا سک ونکاوشی نے شر فک ول ت پائی ہو روالد اقم۔ فےائرہ: ان کو دقر*جی واقعا کو نظ رک ہے اعلز خوداس با تکو ہاو کر نے کے جی و ےک سک کرت انے شن می ار ےکیئی بی ہدیا ری یس لوک بن میں گان بی زاہردیی سے تو مگوکا ا کے لے لہ +27 نک ملا یھی افتیار کیا چان کہ وق فا خلا کے سا تمالس د میائ ٹیش خفا لتوب دا تغفار مخفرت اسر اور آوایت دعا وخرہ وئووات پر خی روایات وواقبات کی فی زرخقنے خناتے رش توالغا ال تا اط گے لن جو براتے نام ان ہیا انیس دن اسلام بای رک کے اڑا کا نام ہوگا۔ گواسی ذات ا ہنیک لکل ستغنی و بے میاز ہےاس می سکوئی پک نمی ہکرت ند عد یٹ گانرٹنش باٹ ظاہردثابت ہوتی ہ ےک دہ خاق ملک اتیل رتا ت اور تضرصا ران امت پر ہت بی شف دعمربان ہے۔ ای سلمف کی لک سوتی اود ل جوئی 7 ا تمالر تس بای تو لے ماہے۔ با را زگ باتدے :7 رگیری کے سے ا شا یا کوعلفرائس می کمترین ہایب سور تی خفرلہ۔
برکاتدعا مظرس
یفاعم جحیک وف بہت سے چند وا پش کر نا چاہتا ہیں۔ ٴ خلت | فی مغ پاکتان حضضرت فی وشن صاحبا توی ہف را کا ول ا ش ےا اک بھی ےک دہاپنے مقاصد ش سکاسالی کے لےۓ دھاکی طرف متوج * یئ ہوے۔ مصاحب آفات کے وقت اسان سینکڑو تس مکی جا نزو نا با نہ بروں شش سرگرراں پرتے ہیں اس سلسلہ جس بڑی شاف می اٹھاتے جیں +لہض اوقات دہ دہ ری الپ رصان ری یا مو نکی زاسناس بکد و کاو کات دی میا ۔ کے برع سکامیا نک یک عاعہ یج خودحوق کے پلارر بکرم نے مکھنی ہے جس خیب رما ماب ے 83 بی متعسان دہ می ضس جوتی بگہ خودخداوندقددی یکاپ فربان لے“ دع یٰأشٹچٹِلگڈ نی سے اگوی سد ام پر اروا کیاکی ت اٹ ففریاتے ہبوت ےآانے دوجہاں ٣ل لعل دملم نے تی عط اس کی خدمت می پیش فربا یا نکمم صلی اللہ علیہ ول نے فہایا جس خنس کے لے دعا کے دروازے کھولر نے کت یی سے دعا نی بے رکا قفق ہوکی و س کے ےر عم تک دروازے تھواز ےئ نےائدہ بے سوادت من دسساماتوں؛ !اس سے پڑ ھکر او رکا ایت ہوکہ اتک محر سے مد دحبادت پر زرمین د آسمان ادردیا آخر تک بھلاتی و کامیانی بلندی و ترقی کے خڑانے پاکزد تچ جا تاجن جج ریا اتی می مت نیما اج کی طر ف کون تکرنااں ے خقلے ضا نے ہمارے لے گردگی اد بد نم قواسےاو ریہ مک2 میں ؟
)١( زی شریف امکا وف ۳َ/ وو حضرت مض یف رش صاحب. )٢( یاد ۴٣ ٢رکخ1۴سود ال ومن ۔(۶) از ہگ اایب سور قی خقر لہ
“3چ
برکات دعا میرم
مفکلا تکودددکردسینے دالی خی پت | اب غارف ربائی نکیا میا بکمکی بات کی سےطظمایا دعابراعتاء انی ہے ج با جنافی ادخ موشی ین دوا ای ںو زاس نک الا نکر رے ہوتۓے ہی ںہ ٹارا برودد گا جنمای یں ہمارے پا )سے اور وہنا شی کیا با ( می دلی ش انی جانے دالی دعا) بھی سفن ہے دا خلو سآ نکھوں لغم (اک با ]کردا ہے اود ہبی دھاکی مطودی (قبول ہوجبانے )کی ول ہے۔ دعا ومن کاسب ے بڑ مارا ہے ۔ دا نا محکنزا کو گن ناد یق ہے۔ دھاآنے دای بلاؤ نک ٹال دق ے ۔دعا ڑب طاقت دثدوت ہے۔ جب کک سی مس ابان ہے دعا پر نین رہتا ہے۔ الثرآعالیٰ سے دماگرئی چاینےکہدہ پک ں ماد دعا لکیافا ذتدے رد مد مالاے ہوتنے 2 یا۔
ھن علا رح تا کا ہمست افزا لوٹ ھا کے عاملہ میں مت کے ٹیم رہز حضرت ملا شیب امم دع انی صاضانے آی کی کے حت ٤
ََ َيَايْتل من روج الله الأالئرد الكَقرون تِ ھی بے کنا ار نی ہوت اللہ تعالی ککےفرین سےگردی لاک جو کافر یں ٠ب لہ تیر فریایاہ ےک٠ ج قتعا کی رای اویل سے نا اس ہوزا یہ کافردںکاشوہ سے جنیس انید تاداس ادرقزر کال تع سعرفت نمی ہہوتی گر ہاں ایک مسلما کا کا مق ہ ےک اک ہاڈکی چٹافوں ادرسمندرکی موجوں کے برای الو سن عالات پیش آجائیں شب ھی خدادنوقزد س کید عم تکاامرواررے اور امکا یا سشسش میں یت جن ھلڑے۔ فا بفداوندقز کی مس یککوئی از ہکرسکتا ہے ہیی مت افزا بی تکریہ ہے جس میں صاف طود پر بیان فریاد انگ اکہ ہ بھلا مان ادر اللہ تعال کید تتول سے ایی ہو بی نیس سکتا۔ ہا خداکی خی فصرت د رد اوأخل دک سے صر فکافری
(والقرآان اگج تر حضرت ت اھت پادہ وع ہ سور لوٍسق )٢( ٣۲۷ گید اہب سورتی عفر
برکات دعا 7 میرے
اس ہومکنا ےکبوککاضیں غدائی عفودرگزرکامش رک ہون ےک دج ےکا علم میں ال تما یکا شک رہ ےکی اس نے مس مسلمان بنایا سے ۔ جب جم نے ایے ایک ند اکو ماما سے بج نا آسمان کے خزافوں کے خالق دنک بھی دی اد رک مد تا بھی دہ اسیک یہ ےتوہ رکوئی وج نک تمان سے انس ادددہوجھیی الو دعردم تگر بی اس لے اسی انگ سے انت رہناچااۓ۔ شر نشن او ین اوک رسفا وا الو ات دمسا مب ےتفنا کے سامرس صشیی ااعرب وا حضرت عاتی ا دادالڈر صاحب ماب رگ فرائے ہیں ”اد یآوچا ےوہ ردققت اللدتعالیٰ سے دعا انتا رہے کاکہ دہ ہمغم با اکواپنےاسلاداصقان فرظ رھ پچر و ایال تمالی کےساتھ ند اشن کان )رتا ہے تزالش تھی کے ساتھ می دای معالم فی ٹاہ ےون ے و گر با بڑا جالع سے حضرت عا تی صاصب ےا یں دد باقو لکی طرف اشارہ ٹمایاے ۔ ال وا یٹ پا کی طرف اشارد ےک ٭ددعا اکنا ىٍاندہ ے مال یش یا موب چچی اتی ہے۔ یا ذخیرہآخرت ہو جانا ہے ۔ اچ ردھاکی کت سے 7یاضا عب دقن وضیرہ سے ال تما دا کن وال ےکی حخائلت فا کے ہیں قو رما کی بت سے ہم سکتتی ود یرت لی مصطمٍں ج سے دائے ماب ون سے ہماری جفانلت فریادی بات ے۔
دوصربی بات ےک حضرت عائی صاحأ بہت بڑے عارف تحت اور روعائی بَا بجی ڈیں اس لئ ہماادی کے ساتھ ددا ھی وی دن بے کن ھا ما ری کرک بات بی قرات کہ اسان ال تعن کے ساتوجنس معل ہس باصن شن دقن رک ےگاد یما ی معال اھ سے بھی جمارے سات کیا جا میگ بھی حد می پا گج کیا مضموم ہے ۔حطرصسف
0 ارادال ان ص×ع ملنونلات نضرت عا یصاضب رحب متضرت تھا ٢ئ ۱ ۱ ادااہب٣ورلی ضر
برکات دعا 5ج
عاڑ صا بٴ دماکی تر عیب د ےکر دا نے دای ںکواس طرف مو گرجا پاۓ کہ دیکھو کس سے انگ رسے ہو وہ ہےقوست بی بڑ ےگ رگراسس سےماجکنے کاڈ نگ ادر ری بت ہے اس کے عفاق انگ کت کاسیاب ہو جاؤگ ۔ڈ ز من آسا ناش دی دا ل صرف اور صرف دی اتک اکلی ذات ہے۔ اد چٹ ےگا قودہ یی اک دد اود کٹ سے می لے اور جویاڑگا سے دوقیا ےکک رہ ےگا۔میرا کک ؛ڑا دا اورکریم میں کے الس دنا کام ہرگ ےن ہوئے د ےگا ۔ایا پٹ عزم دا ھتاداو لن کے سان جب مانگا جا ےگا تو مر ناکائی کا سال ی چا یں ہوتا .اس رع ,کن والوں کے لئ خو نب ری ج کہ اس نے بو جا تناما وہ ای ے بالیا۔ موت ار جیم علیہ ااسلا مکی ہد دا اددارکر کا ول ادن قدد سکی ارگ : غفار یل طرف ورانظ دوڑا یں روالد انگ اپ نگ گار ندوں کے مات وکسا مشفقا ے فوا مقر اے ہیں اکر اکا ہم لم ہو جا ہےذہم می ران وس ہد ر٤ج تی سک اتی ائنہتعا کو اے یں گے ات کی عحت ہے ا تلق چررقاتز تم کو جاہوں۔سریٹاامام زا فہاتے ہیں فدادد قد وس کے کیل اطرر خی رحطرت ادا ای لی السلام نے اک عرضہ دکچاءکسی کہ ایک مردعورت کک ساتھ برکاری یس با سے ہی دی کر حضرت نے ا کے لی بددعاٹغ رای مو ں مر عل اسلا مکی پددا تی ول ول اوروەدرٹیں۱ سی یوقت لاک ہ گے بر دوس ربی مرح اورکواسی برال یس ہکا پایا تا کے لے بی بدا فا یی یوقت قناز لی ناذا از م۴ مین ےرا یا
"ا ابزاۃیم (علی السلام) میرے بندوں سے درگز رگرد:اشمیں پچھوڑد ا کے لئ پردغا کر وک ونکرا ئگننگا کی جاحسب سے ان تع کاو یل سے ئک تو ضردر ہوگررےگ: لی باصف۔ یاقدہ (سارے پگناہوں سے (چ یہ کے )تق کر ل ےگا وی اس یوب قہو لکرلومگا ٭ذنصرا کہ یا و دہ مھ سے ) اس وقست کے بے )گناہ سے عائی ۱ ما ۓ سحادوت ضف ۳× سنا امام غخزالی رجہ اللہ علے
برک تدع تیر سے
اچ ےگا ادریش اسے ہق دودگا۔ یسر کہ یاقوا کے ہا سکوتی ایی سیک صارغادلاد ہوگی بج میربی ند اود عباد تکرےگی۔دے ابداتہم: (علی السلام میں صعلوم نی سکہ میرا نام شود (مردباراے۔ تنائرہ با رەیتدالل دن یکرم یل اث علے و ید صلم کے جزامچرحضرت یلال ملسم میے ماب: زاز چیہ کو اک نا انی اٹل جس کے ارقاب کے دق تد
عد یت مسلما کا ان بھی اسے سی سے زحصت ہو جا اکر جا ہے اسیے میا سو رگن ؛کمی رس بآ ہوئے کے پادچ دا گے لے بددعاکر نے پر آسمان عرکت س نکیا ہگ گنا ءکی راورٹ اور لی بد دا سمان پر جانے سے یہی عنودرگز کا پرد و کی شکل جج نگیا۔
ہاں ورفریائ سکہ وہامت جمارے دن آقا صلی اللد علیہ وص مگی١ امت جم" سک : جب
اس خی رک امت پردوا اھ بان ہے و چرددوطی الا صلی علہ دم جک شٹبل سا پر یکا نا تکی مز م سیائی کی بس ےی مین صلی ان علیہ ول مکوورا باراض کرنےاورآپ فص اث علی و سلرکی صو تگنتار سے ما بک یآ آواز دا اہی ہوجان ےپ دا کی خداقیجلچی ش آجِالی ے اور أورا' ناد پرداء :لتْرنعُوْا ضْوَائکۂ نائ لکیا با٥ ے اریےکاڑنے پچخر لی الند علی وسل مکی اس ت کا مضصب دس رحاس با گا وعالی م سکیا او رکنتقا ہلند ہوسکننا سے اسکا اندازدلگانا ہم جلیوںں کے ف سکی بات شی ۔ حاضل ب کہ افسان خداکیا لوت ہر کی صشت سے اور مسلراون نکی صلی الہ علیہ د مل مکی امت ہونے کے اعتبار سر وید ناف گناہ لو بکرتے رین سےشت وت کاب 24 اس سے بی زیادداسدافزا :میم الثان در بث تے صری ثآر یکا جا ہے اسےنقل کک دجا ہد“ . مسوراحباعغ تانھین ( الد ایب سودتی خفرلہ (۴) عم الی ہریرقرواہ ا داؤد. تریڈزی متگوے ئی باب الکبائر بدا ص ف۱۸ () یلان مفرہ سنا خیرایر یا
ب رات دعا - میرم مز یکم رحضرت مد بن مطرف ممقلا رات میں ال دتعالیٰ نے نایا *آد مکی اولادر مر زححت ےک ہنا ہکر ا ہے پچ رم سےنسشسش راکنا سے جس اسے منا فکرد یا ہوں رد کنا گر جا ہے پی مھ سمش اتا ہے پپرشس اسے ما گر یتا ہول * ( انل پک )ےد وکنا چھوڑتا ہے ن میربی د مت وننشسش سے لوس ہو نا ہے لہ تگواہ رہوٹس نے اسے ہن دیا۔
فےاترہ: زگرہ عریٹ قدیاش انسانو سک یکزدرلی ںکو نظ کھت ہوئۓ ر مت و مفقر تکاست بڑا مژدہسنا گیا ہے ۔گگرساتھ ی اس حد یف مبا کہ ہس اگ بس تکہری ارک با تک طرف بھی اشاروف بادیاگیاہے ۔ جو عد یٹ پا کک اصل دو ہے ۔ اکر ےگ کی بات ھی سآ با قوش ومفقرت سے بڑ کر ملسلہ بت اللہ اور واصل تی ہد ن ےکک جا ےگا ۔دہ یہ ا اط مقرتہ ہیس یں قرا گیا ہج ےک میرا گنا ہکا اکر کے میرے مغفرت و بنشمش انتارہتا ہے معالی پیا تار یکا یگ ملس سک رح ہیادہتا ہے یراس با تکی ایل ہ ےک انسان س ےکوی کی بنا و معاصیکاصدور جو باناے کوقیائج بکی بات نمی ہے مہ وا سی فطرت یش سے ہے گر با ساس سے بھی ڑےکمال کی بات یہ ےگ اہین جزامجرححضرت آدم علیہ السلامگی سقتا گان ہدتے ہہوتے اد بار رکرغ ال اش ہوا ر ےک شہ دمعائی پانکتارے سی خدا کے مترول بندرے ادد فی راپ اسلامکی مض ت اد رش ہے۔اس احباخ کے صدرتے یی چاہ ےکنا ین پل 0,771 ار تل تن مما یکا وا ےصادر را کےدر نے بیی۔
آواب ہم سلراز ںکو بھی چا ےک گناہ و مغست سے یازذ رہ ےکا ہکن ستی تو ضردر کت کرش یک رد ںی دی ےکس ہومجگی جات توم ردد بارا لیت نو امتنتفارء گری لیا وی ہگرکے اس روھے ہو ےکومنالو اگ راس زم اصصو لکوا چانے رہ ےت مھر بشضزتعا لاک وق تآت کک اس یوب ال کے میں ہم مق ون با زمگاریش سے جو جا یگ
برکات دعا مٹرعے
اللہ تعا ئل بے۱ ما ازس ای رحمت دمخف رت واس گا ان کب مر لی ہوئے امام المند ححضرت مولاا اکام اناد ڈفرباتے یں ۔ فریان درسالل تباب صلی اللر علے
و مَ تقوب الیُ را تَتَرَیِث اليه وَرَاَاً رئیم ئن افثان اچ مان دفاء آخ تک نی ںتوڑنا فراتے ٹج ۔ يأابِ آدم لُرَبَلَمْتْذُنْزَبْكَ تا الشٌُماء مُْوٌَاحَتَعَنْرتِقْ لَفْفَرِثْلكَ تی خوا تما مع راسے (الدتعا وکنا کر کے ) رھ ہوا رھ وگناک ازا ہت داعنطرا رکا اس نس بھی سغارش کےلنۓے ساتھو لے جا ؤتذدہہچھر بھی من کے تۓ تار سے اور جس کے دروازے س ےتا بی بچاگو ینب بھی اکر شوق کا تپ تدم بعر دو ددقوم یں لئے کے نے
فف اتد ححفرت مولانافرباتے ہیں ال تا ہم سے ردشھے ہوتن ےس ای جانب سے تر کا سال یپ 1 پب را یں ہوا ٭وہ وہر ران این پروںگردا م۶ن مخت جس ہگ دینے کے لے میار ہیں٠ :سے کور ند یش ش فریا گیا خفات ہمبرت ر ہے یی ہانگ جا“ نب سے جھڈٹی سیق حر اور فرصت کے آسوکی ضردرت ے اچ ردشکھو دو جمیں ا تا ایسا توب بنا لیے ہیں۔ اتال صلی جم رای اللد ہو ن ےکی قوش عطا فا ۔آمین
دقاؤل 7 پ4 ۔داوست سے الٹرتعا لی رن موجہ ہواکرتی ٭ن ]سض ہاں افدال ما کی روشی شش اللہ تعال کی میں کوا اطرف وج کر نے اوز ال سے مصا نب دمشالات دد رکرنے اد عرادیں عاصص لکرنے کے ہے اصول دقواعد ہیں انی طرف نفاندی اکر چلوں اغارنے باڈیگغ الامست۔ حضر تلشاہ وی اللہ صاضب (اا آبادی) بین فرائے میں یدہپروک ٹ تر ۴و زار گی اذزا لیا لوا تیخ(عادت) بنا ے اور ا ضا و فلا کا سال (وعا] ۸آ الد تمالٰی ےکر رے اور جان گے سج رت بوژ وج ژسچہ (۴) لد ایب عورتی خر لہ (مارسالہ مفخزاح الر و" ضف لی الوم ت رت شاہ وس اٹ صاحب ال بادخ
برکات دعا مظرمۓ
ہو کے حور نئیکری صلی اللہ علیہ وملم کے متس النانا یی ا وروی دھا می کر تارے پچ رج بأ دھر سے ہدایت وأ جن حمیت دقدیت عیادت اود طاقت اجتناب سعاضی دطیرہ او رعطا ہوتے ہیں حب کی بند ہکا کم یلت ہے۔ ۱ حضرت مم الام فہاتے ہیں سم نے فو ( دع امکترچنےکیعادت ) بنا ےکواس لے جال محض دو جارمرتٍ ص رر یمور یر صرف ز باں سے ان ند دعائ کارات کک لیے سے کشو نار (مطلب عاتل ) نمی ہ گا اس ل کہ ان (دماؤل )کی جیشت خلادت ترآ نی سیا نی ہ ےک ہآ پکو ا سکاقواب می جات "یا ابیان جس نکی ہ9 جاتے بکہ ا نکی یت دغا و در خواس تکی ے :اس لع اس کے مضمون (دعا کے سو مطلب اک کر اور اڈ تال کے سان عاجزاورۃلل نک اپآ پکوپی کر نا چان ٭اور بے مقام جب ہی ماضل بوکاک ہآپ ال تعالک یمطلرت وقدرت اور عنا بی کو پٹ پر روک ان سے | ہاعاج تک طا بکر اوربرابرطاب کے یں سا ں کن کک خدمت شاہ(ددباد حداوندیی )شش عرض عال ای بن جاے "یڑکل چپ وہ وگ 2 کہ میرے ای بندەنے ات آپ اکامیرے ےکر دیاے اور گ یکوا پا ماجت روا ادر مازادزی گلا ے اور میرے علاو ہی دوسصرے پر اس نظ نیس کی حب دہ بھی ہماریطرف متوج ہو جائہگےاورجب اض یک یتوہ ہوجاۓےگی حب یکا م ےگا کیا لے رت ےکا ان اوھ بالورہوسا این وط بین کے لئے دل ےتا اور دوا ما اور فا سی ضرع دالیاح کے سا تد رگادواہب ااعطیات اش انی ماج تکو پیش کرای راو مستعیر سے ۔حضور نی صلی اللہ علیر و سلم نے بی اسی طر الد تعالی سے اگ ے۔ تد الاسلام حضرت ما پووی "کیا مطوز فارفے زبائی آڑّے الاسلام حضرمست مولانا موا سم مانونوی ( انی دارالعلوم داد بند ) کا اسیک دارفا کلام ملاحظہ فربامیں اورانداز ہی فراالی کے ہاں گجزد انکماریی ندامت و اکسمار یآ وکیا مقام اص سے :
برکات دغعا مظرمی۔
1 ایا ال تال کے در بارس امیس چز یں داد رس وربارش مقر نیس ہوتی ۱ سان کے ہا بڑی قدد ہ اک تی سے اوروہچچز سے 0 زار غاہزل+ اگمماری ایدو لگی نداعت ٠ی میں دد ہار ایی نم ہیں۔اس لن اللدتعالی کے ددباد مس ان چزدںکی می قد ہوٹی ہے :
نال وشن بی دارم ووست - تک نکہا کیا اعزاز رت اللدتعالی خودف یاتے ہی یکم من کے جال (رونے و٣وے کو دوست درکھے یی ۔ مےمن ےک دوہ وع (گریدزاریی )کر جار ےکیونکہ سی ایس( من )کااعزاز سے قےاترہراکار من کے مخوخیات سے بات داتح وا لے ےہ دخاش داوست اددعاج زیو گید زارئی ان ددفیں چو ں کا نگر ہد جا میگاان کے لۓ نشی ہ ےک دہ الین مسائلد مقاصیدی یسا تی ککامیانی حاضص لکر لےگا۔ نت غداوندگی ڑج اسلائیںٗ پاے لد آن٭دیاش ے جو کا بھی دہکرنا چا ہیں ا کا کے عق آکرخشاء خداوند یکا معلو مک کے اس کے مطابکام شرد حک ینگ نوہ کے لے نیک مال ہوگا چناج اسی کے متعلق حضرت بیغ سمل مین حبذ تستری رات ہی٠ للتعالنے مخلو قکوپ اکر نے کے بعدفیایاک تملوگ داز کی بات ) مو سےکھو ۔اگررازے کہ سکو تاجن مو بر رکھو۔اگھ یہ بین ہو سک ےتوعاجت (مراد یں گی سے طل بکرد
تو لکامیای کے گے دی اضول اس تینک شر یگ ان اوینزن اصول بات کر تسلس کوض کر ہوں دہ یک حضرت خواج صن ری تالی )نے مسلمانو نکی خی خوای اود چھلائی کے للع ایک تی نلج تموز بات فریادگیٰ ۔
[( مور فت الولی ادص ے ےا لف جات تعٹرے مولا با شاو عبد اشن پچھولہدری صا خلیفہ جعارت تھالو عرحب+ ترے مو لان میم اش ضاحب بد طل.۔(۷ زین اخلاقی لے میم ا تعفر مولانا رت ال وی لد حیارق'۔
(۳مزین 1خلاقی لے ٠ےا تحت ٭ولانار مت ال رای لد حیاقی'۔
ب ر کات دعا غیرمے
ححضرت نے ورایاء :جو تفص اس یکسی ضردری عاجات یامشکلات د بات خی ہکا اتی یا الںرے نات چاسےقذان مم مشکلا ت کا نکر( خر )یں س ےکھن یا مطلعکرنے سے بے ال تعا کی رف رج خکرے یہ اس سن ےک حادت اڈ بچی ہے کک جو یل ائن تعال کی طرف رہ ہوجاتے ہیں تال تدا بھی اسگی مضکلا تکوددرف باد ین ہیں۔ فےائدہ :نزا: خواست امسگی ہکھ ٹکو چھو ڈگ کسی اددکی طرف رر کیا بزدہ بنگلتاادر بارا ماداب رتارےگا۔
ا سکتاب کےلگھ کی رض دفامیت کے ما تحت مقد کی شکل یس ند صفیا ف کک کے ا سکامقصد صرف یہ جےکہ مصلماوں کے سا ہے ا سکریم دا کے ر تم دکرم فو ورلزر آلات دعضصاخب ےرا انی ٠ور امنغواراور انا ہر بر الیاللد دا ا گنت رت عزم 0 بی کاتصذر١اجاہت دقروا یت رد اک نشارنیس افضائل دعائ آ نیشن داعول اور خداون دق کی بے اخجمار مو ںکا نزول وظمور وخ ہکوت خی روا یات و واقعا تکی کل می مقدمہجیا شش کھد ایا سے نک ١سے بڑ ھک اللہتعا کی شان کی یکامشا ہد ہو۔ اود سا تم از تعن کے ساقھاشی و سے پد اہو ےکا ذریر بن جاے۔
تصرضی گزارشی:
ال ارام قا رگن او رخضوصا حضرات عاما۔کرام سے ور خواست ہ ےکہ ا سکتاب ش یں شبات *اشکالات خحلطیاں و عم نظ ت٠ ؛قو بد ےگرماسس سے ضردد مطع ف اتی مک اک ای یں امک ال کی پاے٠جزاکم اللاتعالاحسالجزاءہ
ان تھا ین اہ نل وکرم سے اسے قرول فراکر امت کے مسکرانو ںکو ا رے
یناب ہوتے رہ ےکی قوضق عطافیانے ہامن
ار زار پر ار ہار ار ار ار ار ار ار ہار ار با بت
ب رکات دعا ٠ل ول یماش لر تیر کک
دعا کےمتعلق تن یتعلمرات و ہدایات 7٦
دعا کے مت امکاباتِ تداوندگی اور خقاء ایِد یکیا ہے انمیں اس فص مج آیات رم تا تم وتطاسی ٭ارشادات ہے اوراقوا ل شیا برکرائم وا کاہر امت کےگراں قرر فرمورا تدش تح کن جیں۔
اس لی فحصل جص ار تعاق سے ماننۓے اود منوائے کا طری * مضاحب و آفات
سے مفافل تکی دا ہیں کیم دا کی شاان کی یکا الک ضظر. ناشکربی پر زوا لمت ٠دغا
نک یبر اہراڑ دعاتی سب ہول ہی ہیں اور خادت الد کے غلاف ارادت
ال کا ظدوروخیرہ می ےحوانات کے ذیل یی اد تمالرا تی نکی شان ری دک ری یکو
اک کرای لے یرون کات ان ایت ارت تر سب ت کر اوراس دای دعصبت پچ داکرن ےک اکا یکو شس کیل ے۔
اژ سا لی ا ےگض اہ فعضل وکرم سے قرول فر اکر مسلوانزان عالمکواس سےزیادہ ے زیادہستغین ہو ےگ تو ضرق عطاف رات ۔آ می
جا جار ار زار زار ہار ار ار چا را ار ار رر ار چاو
و باللہالتوفیق. و صلی اللەعلی النبی الکریم
رَاذًا مات عبادی عَتی فَاتْى قَرِیتٌ۔ ایب دَغَووَالفٌاعِلِذا َعان ن تریہ ادج بآپ صلی الشدعلمہ و صلم سے میرسے بشدرے میرے مصعلق دریاف کی تو مس مر یبای ہیں لو رکرلستا ہوں خ رض در خواس تکر نے وا ل ےکی جن دہ مر ےتور ذ رات ددے۔ پا وع سود الج ر8( بیاان الق رآن )
تفر اور ا ےم ( صلی الند خلی و لمج بآپ سے میرے بندے میرے قرب اور ہن کے ) متعبق ذریاف تکر یت (آپ میریی طرف سے ان سے فراد یج ےک )جس توریب جیا ہوں اور ( انز وزخوامت ) فو رکر لا ہوں (ہر) ہی درخواس تکرنے وا نکی جب دہ میرے تقدور ورخواصست دے
شا ن تردل گن ۱ یی نکی فی شان طول گے ار ہے قلت راثیاتہ “الا تکی خر فک جا ہے یسب اتی ئک ہج اوردرست ں۔ا ٣ل شآّدل کسی 1ک سوال یا داقعہیر ہو ہے گرمسلم زم ملس کی ایس بات کے مععلق مخنتف۷وقات یس ملف چکموں بر حوال در اق تکرتے ہیں توب یکم ضلی الل علیہ دسلم انیا اک اپوضا یج ںاسکی وی یت نت یک الپ بن کرمم صلی اللہ ملے وکرنے۶٣ ا یساد یں روا بی تکرتے دانےراولیل نے اص٣ کی نبت اس سال نے وا ل ےکی طر فکردی اس طرع اس ی٣ یت کے متعاق ملف را وی ا در واقیا تککیھ لے جائے ہیی سکرس ب کا مات اود تیج اک ہی جوا ہے اس لے الیی میف اسنادہ روایات رک یق مکاشب اوداشکال کر نا اپنے پگ نظ محص کی طف ہوئی چان ۔خان ەل تتاق را تا کیاکی بے
نے فغاان) مس فان تق انیس حرت ان عاخ نے روا با ےہ ہے زالعن نے نے بیکرم یل صھل اللہ علی رسلم سے نے سوا لکیا جھاکہ خد و خرشی پر ہے اود عرش اد فرش
( سے الف اح عجلد اپارہ ۲ رکور سن“ وباق ٹیہ با کر الامت حضر تھا (۷ الد الو بعئی حد۔ (۴ شرع صا راس صفہ وہ مخنف عل۔ وضی سد کان منصودبپری
برکات دعا آیات رن
کے ددمیان ا تن آاسمافیں کے پردےعائل اود دودی ہے تاپ تد ہمادیی (بات )گے من سکتما ہے چتواس وقت ان کے جو اب میس کور ٣ بتنائل×ئی۔ مکی روا مت أحضرت الو وط اشعرئی سے ردا یت ہے :یکر ضلی اللہ علیہ وسلم خزوۂ تی رنشریں نے جارہے تھے لوگیں نے ایک دادی ہش ( جلندی بر )پڑت ہو ےزور سےا ش گلا لا شک نکی بڑعیں: :اس وقت حضور صلی ان علی وصعم کے فرمایا 21 7 ا یا جافں یر زگرہ کسی برے یاطان بکونی کا رے ہو 7 اپ مل رکاار رسے جو“ (رداہ:کارلی کب
نک اع ران یکا ہوا اک ما ےہا یسل اللہ ( صلی الہ خی و لم )کیاہھارا باتیب ہر <3 ای ےسررشیا شس سے دای اما
گر یں )یادورے ڈاگرددر ہو و ماد پگ آدازسے اسے دک بی تر بن کر یم صلی ان
ان لامور سے اس یر تکود ہآ یت نازل٭وئی۔
سلام کے ساتھ واب ضر کی ےا و ا کا مطلب در یافم تکیا لوب یکر صلی اللد علیہ و سکم نے دعافربائی یااللہ (حضرت | خائشٹ کے سوا لکابواب نازل فراتے؟٢ "چنا نہ حضرت ج یل عل السلام جواب لیک آتے ادرف با اک الل تھا یآ پکوسلام کھت ہیں۔+ودرقریاتے بی مراداس سے وہس ہے جو نیک تما لک نے والاہو اود ہی ضت اور نیک دی کے مات گے پکارسے (لینی مھ سے دعاکرسے )ھن پیک ککر ۳07 اد یکردیا ہوں۔ (رداہا نم دەے) 7- ری مسر حر ت نف عم رخف صاصب نے نایا ۔ا لیآیت ںالف اشا یکر بک دا ہت اؤ یکر حاجت طض آواڑبل ریا 5 ضف و حضرت سوا نا انی سد ران ضر ری (:)نادا بوٴای مام۔لفےان گر بلد پادہ ٭ دک سور ال تر ض فی ۴۸( )رداہ! ان مردد یتخس ا کسی بلداپارہ + روح سورۃالیجرۃ صن ۸م (م) تنس موارف الق رن :ححضرت مض مگ شفیخ صاحب پل پازہ و رکویاے سورۃال و صقر وم۔
ب کات دعا آیات قرآنی
خند لغ پش و نمی .الگ عصف راب کسی لن ےگگاؤں دالے کے دد اف کر نےم رآ کا ان نزول بی ایا ہ ےک وٹ یبای ہے۔
ان القرآ نکی تشر جس ط(حے: تی ضرع لت تقزب اون متعلق دریافف تکر یں تو آپ میرک طرف سے انی فرباد یج کہ یی توق یبای ہوں (اور 2 بہت بی قریب ہو اسے زور سےپگارا شض سلکرئے )اس سے ات ہو تا ےکہ دع آہستہ سے لکنا نحداوتدقزو یکو زیادہلپند ہے ۔ ایآ یت کے ماتحمت حطر ت علآم ددیابادی' ایں فراتے ہیں: ےک کے من باخقبار داتبو لکر نے کے میس قرریب جو ند نک یسکمند تسلی اکس قررعابان ال آیتاش سے اس یی اہی تید اکوڈھونڈ ھی یی اور نم جانا ہے دہ توصتقہ لا قرجب کاب ۔ علام شصور ری 9 کے ا 0-2 اش تھا کا 3رہ ذ دی عاوگی ہے۔العا کی بر مد اقشبنارک زأضولسبنعن ہلل دی پڑی ہوتی سوتی تی اد ش یکو بھی دی ری ہے ٠ت2 دو صربی طرف الف تع کی کس (منوائی ) جو تحت ال یڑ یاسہاڑ کے ار کے اندد وا لےکیڑ ےکی جو ہنوزچتھ کے انید فی سے ا سک یآوا کو یھی صن والی سے لین دو سنتا سے وھتا ہے اود تر جب گی سے من یھر جب ٭ تا واھنا او رختتا نیو وصاف ب گل یہ دقحت مو بد ہوئے ہیں لاہماری دغاۃ متاجا تکون سفن کاادزیاسائتگ دش گی پمدا شی ہوصلتا. ۳٣
تال لِد انٹرین اففجٹ لک اڈ ال رٹ فآ 7م الد کماے : ْ پروددگارنےنُہادیا ہ ےک م ےکا چاردش مہمارہی در خواس تقو لکرلو ڑگ جو لوگ میری عبات سے سرتال یکرت ہیں دہ فرب (۱] تفسیر ما دی جلدا ارہ ء رکوہ سورۃ الٹر ضف )٢( ش رح اسواء سیف ”و عطضرت مولتا سر قاضی ساران نصور ری (ء) تفر بین القرآن جلد ١ پارہ ۴+ دکرع ۱ سودۃ ای
عْعِباذْق سَیَدْحُلرت 2 0 اریہ پا۳۷ /پال فو نآیت×
زایل ہکن داخمل ہو گے انڑاء 7 السلا مکی خصوصی صفت سےا اس کو نوازاگیا حعقرت مض صاحب ف ہاتے ہس :دا کے لففی معن پچارنے کے ہیں ؛ادرکمڑا مقعما لکسی عاجت دضردرت کل نے ہو ہے کم ماق ڈرال کو میا دتاھا جا ہے۔ یےآیت امس تگحزی ض الد ا انکودھا نگ اجک رد اگیاہے اود ا ک یتبول تکاوخدۃکیاگیاہے اور توخا الے اس کے لے عذا بکیدعم دی ٤ ے۔ حرت روڈ نے حضر تکعب اعبارڈ سے قق لکیا ہ ےکہ بے زیاض مھ بی دغا اکن کی خوعتا ناج یم السلام مک یھ یک انکواظہتعا کی طرف سے سعلم ہو تھا اک آپ دھاکر یش قو لکروڑا گر امت گوزی صلی ال علیہ و صلمکی ىہ خدوعصت ہ ےکہ۔ یم تام امت کے لے یا مکزا سے داادر عیادت کے “ئ| نی ےأ۔۔ ان الدعَاءَهُر العبادو۔"ننٴدھا عبادت ب یکا ام ہے مرادیہاں پہ یہ ےک دفااور عبات اگر فی مضو کے١ اختبار ے بظاہردوول چدا جدا ہی گر مصداقی کے اتبار سے دوفوں مق (اکیس ) جیا ہیں ۔کہ چنردعا عبادت ے۔ اور ہ رعبادت دعاے ۔ وجب ےک قادت نام ےکسی گے سا من انعمانی 2 اخیاکرنےکااودفاہر ےہ اپآ پکوکس یکا تا کراس کے سان سوا کے لت بات پچیلانا نیب جزلل سے جو مغموم عباد ت کا ہے۔ ای مر ہہ رعباد ت کا حا صمل مجھی اڈ تراإے مخفرت٠ ۔ضیلہنے ادردما اخ تک عامت انا ے۔ لے نیا ہہ گر دعا امک گ4 دخول؟ یوعد وو سا ںا 7 رہ یصست می عبادت بمضی دعاکے مرک نے( چھوڈڑدینے پ والو ںکو چو تج مکی وعد خائ کے وو قرف انگگبار ( کے ین اد بے یان یک ددے اے
(درء )فی معارف الثرآن جلدہ یادہ ۴ غ١ سڈ ال وین فو(
ہکات ذفا آیات قرآنی
مجن چوس طور ارارک اپنے 2 دع تی یکھ کر ذواکو کور دےے لاس تکٹر گیے١ اس ۓ دع جن کا فتاق ہوا ورن ف ینس عام دعانھیں ف رض اور واجب ل٠ اک ےبوڈ دینے سکوئیگناہ ضس رال نت متلہ کے اعتبار سے پا جمارع خلرا صلف دغا انا یا ماجنا ھب اورا فحضل ہے سوہ جب / ات دے۔ ہولج عاکادت| آیت رہش ا کاوغدہ ےک ۶ بندہاللہتعا لی سے دا )تا ےدہ تل ہو تی ے گل ض 'وقات انسان یہ بھی دیکھتا ہ ےک دا انگ گر د* قرو لیس ہہونی ؛اسکا تاب اہک عد یٹ ہل ال طرح ہے :حضرت او سعرد در سے ضتول ہے می کیم صلی الٹر لی و “نے فرم اک مسلمان جو بھی دھا الیل تعاس ےک جا ہےتذ الہ تا اسے عطافرباتا ہےلیشرطیہ اس !کس یکناہ یاقیع رت یک یبدا ہو (مسندا ح٠ تفسیرظبری ) اہول فربال ےکی تھن صودرقوں یش سےکوئی اک صورت جوقی ہے۔ اک یکہ جو اظگادی لیا مدوصرسے کہ ا کی موب چن کے بد نے ا سک آفر ت کاٹ رواب دے دیا 8 یا:خیسرا وہای ہو دہ یگ رکا یت اس پانے لی لگن بت دعاتیں ماجگۓ ولا تعا کا تحہوب بن جاجامے | مفرا نکی نے کور ہآ بی تکا نر جامس طر عکمیا ہے۰ ال دتعالیٰ کےا اسان دق ہوجا نکد تم دھاڈ لی انیٹ (عم کر ہے او موی کات وگ یڈراناے۔ ام مفیان ٹور ارت دعاؤں شس فربا اکر تے تھے اے دہ دا ے وہ بندہست ہی پیارالگتا ہے جوبکمت اس سے دعامی مک اکر ی.اوروہ یندہ ا سے مخت برا معلوم ہونا ہے بوااس سے دا ےا بےحرےرب؛ بیصفت ق تی یی ہے ۔کسیخاع رن ےکتا کا ۓگ الله يِفَصَبِ ان تزّت شرأله۔-۔۔ و تن آَومز جیِن یٰسْأَلْ یَمُطٌبُ
(۱) عم اھر ۔ نف صظہری ۔ صعارف القرآن جلدہ یارہ ۴۳ رک ۴ سورۃ فصن صصفحہ جیہ
۴ ہام ترذگی۔ ند اعد ۔ ابع عآن ۔تفس را نکس جلد ۳ پادہ ٣۴ دکوع ۱ا سور امن ”ہے
ب کات دعا آیات قرآنی ال تما لکخان وہ ےکہ جب قواس سے ماگ ودنا خوش ہو ہے راو اساا نکیایے عالت س ےک جب اس سے ان وقودہ رو جاتاے۔
ض کر صلی الہ علہد سم نے فرا کہ دا انا ین (نڈ) خبادرت ہے پچر آپ صل الد مکرنے کور ہآ بت تلادت فرائی۔
نٹائ| ہرکورہ 7آ یتاگری ک تلق لف ق مکی تاس رکا خلاصہ پ ہے؟ ل جب ای
اک پروددگگار نے خود بی فان عالیصادد ٹریادیا ادطرلٰی اجب لگ کی مو سے منوس تسار انگ اددحاجت لود یکردتگا۔ ودر بک بنا لوق کے اتکی قشغعت و مر بانیکاماطہ فربارہے ہیں .اض ہماری مصلح فک یکن کر ہے ۔دہ خودی بندد ںکا عکمفرتے ہیک
اسےمیرے دو ! تنگ کے مزب ہ رعالت ئشس ہرحعاجت کے پودا ون ےکامطالب اور دعا ہی س ےکیاکرو راد اکرنےدالوں کے لۓ مد انز بجی سنا د گیا ے۔ انٹجٹِ زگ شی نت مککر کرد جب مل نے دا اگ کا عم دیاہے اس سے بڑ گر کہ دا کی جب وشن میم نے جیا دی سےتے اب ما لوس ناککام داد مامرادجون ےکا سوا بی پیرا شس ہوتا۔ خوش دجاو تمماریی در خواست ددعاؤ رتو ل رم
اےمسارافویں:مف تکابغیر فارہکیاسوداے ا سد و سے فاندہعاصصل کو بی تو پھراس سے بڑی ناضکر یکیا ہی .ا تعلی یس اس خر تم قد رر ےکی قوف ق سب عطاف یا (امین
اتکی عدی ٹ کا آخھ ری ضقلکیا جااڑاے: و حرتائ سے روا سی ے تضور تل ال علی و ممنے فھایا ال تا نے خر ا ود اکر اور ترد لکرد گا کا دماکرتا۔ 7 :ا یکس کا دماکوقو لکرنا. یخ تین اےسارالیں دح اکر نا تمارا کام ہے اور
(: )ید ایب سورتی خر ]٢( روامبزار تغ١ کسی جلدا یادہ ددع سورۃ ات ھی 2
اس ےترو لکر نا ۔ می اکا ہے۔ خالی کے ددہار مخلو نی رسانی ححضرت خبادۃن ات" فرائےہیں: 1+ نے فا یاردے ڑھی عکاہج مسامان بھی الج شان سے دخاناگ زاس (جائ]دناکو اہ قدا ترول فا لیت یں ۔عتصد یہ ہ ےکہ بادسیتعالی دھاکر نے والوی ںکی دک ےکاخ کر ج٠ السا ہوم ہ ےگ دہ اس دعا سے خافل ر ہے اود ن سے 'ا میں د اکر ن ےکی ر خضت دلاتی ہے اددا عضاعن ہون ےکا دخد>کیاگیا ہے۔ ادخ عنی اکا لیخ ز ازج ة جفدھارڑتا. | تر :جب لی 1ا تل يَنْریْ الّیٰ لْكِ حَذّاء تَأتَ هُز ہن ینب الله اِن اللهُ ا پاس مدمرکانش زم يشآ بن ساب پررکئع سرچ مرن ؛خ || تشریں ہت تقو کے پا گکھانے نکی نکی چاتے ہیں مرا ےکراےسریم چن یی تمہارے ول کماں سے ضس۹ ہمت سک اللہ تعال کے پاس سے نی ینک اللدتعالی ج سکو پاسچت ہیں بے ا تماق رزق عطافریاتے ہیں( بیان اف رآن )
خلا مایا فاتے ہیں ححضرت مریم ضلبھاالسلام کے پاسی بے مو کممیوے “ات گی 1 بل میردیی بش اور مردی کے نل لگوی یش ۔ انب کات وگرابات کا بار بار مشاہدہ ون ےپ حضرت زکریا عطیالسلام سے وبا گیااودازدا جب لوت ےکہ میم زی ج مک کراں س ےی بی توحضرت س ری علہبا السلام نے جواب دیاکہ خداکیقدرت اسی اط گج کو چنززیں بہنچاتی جیں جو قیاس دکان سے باہرہے۔ حر ت زک یا علیہ السلام بالکل بوڈ سے ہو کے تھے ابی بیو بی با تھی ادلاد لکوفی ظا ہری اد جا نیرت مرن کی لگ درک تاور ف یحو خوادرق دی ےکر دخ قب مک بی 0 راو مسند اد تقسے ای نک بلداپاہ ١ رر] سور لصفم (۷] تمہ گی الد ۔ ماشہ علآمہ شی اتمد ای پادہ ۳ دوخ ۷× سود ہل عمران ضر
برکات دعا سے آیات ت قرآنی
ھا اود فور یترک :وٹ یک یش بھی اولادکی دھاکروں :امیر ےک گے بھی بے مو سم میء می جاتے۔ یی بمڑھا لے یش اولاد عرقست ہو۔
۱ نک فر ات یس حضرت مر صدب کٹا السلام کے پا بے موم کے میدے دک خ0 پاوہودانۓاورےڑھاے اور ا ابویک پا تک ہوئنے کے٣ آپ بے مو ری ددسی ید بک لوا بکرے گے اور ول یڑ طلب ظا ہ راک نا مین جنر کی طل بآ تعیااس تل نات شموگی سے اگ )( کی ارد ف۶۹ قدر کا لمہ او رحیاتبات وا کو و کرای کہ دعا انگ عرت لق ماب فرہانے ہیں حضرت زکر یا خل الام نے حطر تمرم خی السلا مو سد کے ارک عمدگھزوا مقمل روش رکولیا۔ ج بآ پ کی جائے قوذ سکزرہکو نل ( لہپ گاکر جاتے جب دداہں اک پا آے و اک اس۲ کان ےکی جن چزں نت کیا غلاف ۶خ ) پا ائے تھے ےا مطرتز کیا لی السلام فرباتے ” یا شزنطے اث ا للا اے م رنہ چچز لتھمارے پا صکھاں سے آنھیں جک مان راز شی دو نک دبا ےم کال امرش دافحل ہہونےکاسوال ہی ہیا نہیں ہوتا دو حضرت مریم لھا السلام قواب د ”مت طُڑ ھن جذد ازس اللر کے پاس بوخزاخن خیب ہے ا یس سے 7نی ہیں :بتک اللہ تعال یج سکو چپاجناسے بے ا خقاقی رزتی عطافرائے میں زی خداوندقدو کی قرب کا مر اور یاعبای عاظرہ کر یوقت دج حنرت زکیا اس نے ا ای شرد کروی ۔عُنالت عاً زکرچا یه قال زبٍ جب لِی مِؤ لئ لرِيَةٌظيِبَڈُ : ہ اك مہیۂ الدّغاء ارس ای وق تا کی 7 مس لاف و پیل فریٹ دلہنفردی وگ حضرت زگ ا علی لسلام نے ارب ہے گی ھا مرے رب گج خنا بت را +اۓے نے پا ای ےن کاپ اؤں کے بت مق والے ایا۔
[زآئے سار ال رآن ہلد × ادہ۳ کی ۷ سرتال عم ران صف ١ہ عضرت مض مز شع ساب
ب رکا ت دعا 1 , آیا ت7آ
حضرت زگ یاعلی السلا ماس وق تک اولاد نی اور زان اىیے بڑحا ےکا "گیا تھا جس یی عادنا ۱ولاو شمییں ہوک رتمیں کین اح و وس وت کوک اش تال حضرت م ریم خھا السلا مکو بے موم کے از نازہمیدے عطافراتے ہیں تو ا بآ کو بھی صوال (ذفا کن کی رت دہمت ہوک کی جوقا ور مطاتق بے موق کے ئل حخ اکر سکتا ہے دہ بے وق اولاد بھی عطاف یامیگا چنا نچ ہآ پ نے عزم بالز |اددشینکالی کے ساتھ ھا کے لئے باج پچ سیلادثے × ایی کھزوری پبراندسالی اود بڑھا ےکی ا اتی عدددش بہ دج جانے کے باقدانکدا اف تمالی ےڈ یل فرال اورتصسب خشثاء پا ہاولادکی بثارت سٹناتے ہے قرایا 0 اِلَتَيِكرك بعلی, ن اح گت ےی آپ اکب بے کی خوش خ ا مین لاس جن سج غام سیا ے۔ اتاد وٹین نے عحال: ودنا مک نکر کن بنادیا | رکودہ دافعج ا مور بات ے ےکر مداوندقزوس نے! اخ طاق تکااک ادقی مظاہرددمیادلیں کے سان اہ رفربایا وہ ےا غلاک و 2 مو ےل کے زگھرے ۔دو عبات ا یوک دش بش رظاہری اسباب کے شت الل کے خلاف بلااسباب ود یی بل فروٹ دی ولانے دوکو فی نظ نہیں ۳رہ تا
بلاداسط ھا مہو نات جار سے تھے جا لانکہ طیر لے السلاماٗ پچ اامکای ظا ہری ہداب اروے کا لاتے ہو ےگ راو کم ر کو باقاحدہ پرچا ب سےسمفف لکردیوکرتے بھے اس کے پاو بد روڑا نان اپے وقت پر دہا لاکھا نا ہو پچ جا یاکرنتھا۔
اس ےمعلو ہوک مق لی جا یککھلانے اکچ دی کا دہ فرا لی ہس رد مکی کوتی ملاقت اسے رک نی سن ۔ مطلب یک نداکی قزر تکوبحو لک زندگی نم ںگزارئی چا پنے مال د دوات نیش د آرام دی یہ چ بی ہمہ رہن دالی تمس ۔اصدد کے ہوئے ز نگ یکس کر چا
دوس بی طرف اللہ تعالی کے بک یر علیہ السلام عم ر کے انار سے امس مقا مک تا لے
خااطے .سس سس ےئوھ
ےک نس یں اوت اولا ہش ہواکرت یکیونکبڑھا پا اور چراۓسا لا ا مکائیصدد پارکر یج تھے۔ اسکے علاد* برا نک بات اک اد بھ ینمی دہ ےک حضر تکی یىی صاحِ ضرف من رسیہاد رضح یہ جیا بککہلری ہا موی تج سک دم سے زندگ یھر ویش کی اولا گی تنا انی ےق ا الیی والت ہونے کے باد جو ذالغ تعاللی کے ایک 6طیہرنے اسباب عادی د سشت ال کے لاف نے مک می ہو ےکی ششکل یش خدائیقرر تکاا 21 مگھوں سے ٹناکا بد کیا و پکوفقمن ہیاک ووقاد لق کے ان عالات یش بھی ادلادعطافررانے پر قادد بی چنا نچ عزم ازم + پنتارادہ اور ین کے ساتھ بس اکم یکین او رکم دا کے دریارش قرل ھیلادی9ا سس اممان دامحتادکےساتھ انی جا نے دای دوان ےتہولنت حاض لکرل.
اس سے معلوم ہوک دوائش سب سے بلامی الا کے ساوح ن ین بپچنت ارادداد رکائل ٹن ے۔ لزا دعا یں یقت جتنا احما کال ٠ پت ارادہ ادرین عصادتی ہوگا اتی سی دای قہول ہوتی ہوتی ہل جا گی دعا اکن دالاچا ہے نیک دصار ہدیا پچ رخا یک گارہو 7 افصول سب کے لے ہے۔اس لن دواکے وقت ا سپ کو دہ ذہن یس رکنا این ۔
ذَذاالشَون مب ُفبأتطوادل فی تہ :از گی وال کا مر ہے یتآ یف الشلاَج أنآالهك انث شبحق+ ا جب روخ رر پارۓاوراضیں لنٹ بن راہن نات بنأنڈ نل نے بک ہانپ کول ددوگرد بن الع کَذّاك تُتَجَ یز بیزت: (پاہہ ر/ئ٠) 2 یں انسوں نے اندھرول پکاداکہ :کے سوکوقی مود یھ ے ہآپ پاک ہیں ہش جک تو دار ہیں 09 و گر
(انفسیر بین القرآن جلد ۷پارہیا رورغ سو رون خی ٣ ۷۸
مب کات دا ۱ : آیات ڑآ ی
سے نات دی اددہم ای طرئایمان دالو ںکجات دیاکرتے یا۔ (میالنا اق رآن )
دعا ولینس شس امت کے لے در مر ارت ظز قالق ور تر فان ہو ےےل ہیں پیں انوں نے اندعیروں سادا ( پیر دوس اقم
در یا تیعرا اندضیربی دا ت کا۔ غ رض انا یں شس دھاکی پک آپ کے سو اکوقی ماود نی ہے (بتۃصد ہے ) آپ (سب نانس سے اک ہیں ( یحزیہ سے یش ب مق کتصور با خی [ ایج کس سے موی ہکم راقو ز سا کرک اس شزت سے جات دی )سوہ نے اگی دا ترد لکی اود او نرک سے مجات دی ۔اور ( جس طخ دعا کر نے سے حعضرصتت گوس علےالسلا مگ ات دتی )ماس فرح (اود ]ابییان دا لو ںکو گی کرب اورقم سے )غجات دیاگرتے ہیی
خدائ ی خی لا ظےام| مر نس علہ السلامکوکشن والے ددیا ڈالنا مس چاچت ا بارگی قرحراندازی پر بی حضرت لوس علیہ السلام یکا نام خکلتار با .تو پھرعفرت ان علے السلام خودپ ےکڑڑے اب رکرا نکش والیں کے روگۓ کے پادجزد مدرم سکودپڑے۔اسی وقت بکرانخض [ کی کت دڈی کل یکوخدائ یمم ملتاے ہد ہدیا نکچ تی پاڑتی دہاں می جاتے اد عضرت لوس علی:السلا مک سال گل ے٠ :اس طر کہ ےجس زم آنے پاتے ند یکونی بی ون پا پا چنا کا اسنے گل لیا۔ گل ی حضرت بیس علی الام یی کے پیئ ٹس اھ 0 18 رائش دتعالی سے ع رض گیا کہ اے پددددگار :یش نے تیرے لئۓ اس تید بثائی ہے جا ںکوئی پیخان ہوگا راس وق ت فربانِبارئی صادر :وا کی ارتی اوک نکرنے وخ سے ہے نج فرائیفاوگیاودامن دا نکی حالت ش تے وق تک کی نکیا ں گر جو لی اور دع لی کے ید مکش نج عم متا سس لی
برکات دعا ۱ آیات وی
فان تا مکود ہہ یک بر سے ایک مق یخدا ےکی ماش مفرک ال یکوئی گر خض جہاں قرائیگرفت نز ہوتی ہو ۔کحی بی مل جاۃ دوہی ل ےگا دوصرسے یک تال نے جب اپنے ند ےکی ال تک زا چابی و سمندرکی تہ کی کے پیٹ ئش تین سن اندھیرلیں بھی تفاظ تکر کے دکھادیا تمیسری یز ےکی انسان ےب یپحفسیان وخنطا و ضیرہ ہو جا ےت وا اس سے قب استففارکر کے ہو الال ہکرتے ہو ۓےگوی و زی کے ساتورددھ گر وب معانی انگل جا ےل پچرانسان سے چا ےکی سی بڑی لغش کی ہوا ال تال دہ سراف لئ کان من البْسبَجِیْنَ ٥ للہثُ ق یِظيه او يُومِ یْمْعْمْوْنَ ہ ( بار1ء :روخ وسورچال ےت )
و 7 ہشن تق ہو ےفوقیاس تنک ای اکے پ لئ رت ( یانالظرآن)
صس بھی حا ت کا مم اعما لکرنے گر مرتب ہہوتا سے اسکاث ٥وت ٹیوٹ محضرت لو نس علی السلا مکنا ہت یقاس دقت دہ ان پلو لاس تکررہے گے( 7 دل ےتوہ ہوئی )اور بان سے بی توصید سج کے ساتوامتفذا رکر رہ تھے جاک یت ریش سے ۔سواگروہ( اسوقت ] 9 (واتغفار )کرت والوںش سے تن ہو ےلوقیاست می کید یس رت نی کی سک ےا یذ بنادی جاتی ) چنگہاضوں نےضسیع او و رگی.اس نے ہم نے انواس کے ضر سے مفوفا ھا ود بسلام ت کی کے پیٹ سے نات دی۔ ج مصاضب دافات ےکنا کا ط یت )١( تنس بیان القرآن جلد * بارہ ٣۴ رح ٭ سورۃالڈغنڈ-. ص ۹م (۰) نف سعارف اق رآزن جلدہ پادہ 7٣۳ جسورہ اشن صفو وم
سی
برکات دعا آیات [رآنِ وا تد کر تو ےت تح فرائے ہیں یع دا تفغاز کے درو سے مصا دو ز ہوائ ٢ یا اس
جآ بت سب بی معلوم ہواکہ مانب و آفا ان عائلی را رج بحضرت لوس خلے ! ام کی کے پٹ ش تھے اسوقت ایفام اس ورفا؛ آ تما ار لاللة ای“ تھی ال ہتعالی نے اس یکل کی رکرتے١ انٹیںا سآ ز کش سے نجات عطاف ائی اد رگ کے پیٹ ےم سال مض لہ نۓے۔اسیللنےبزدگوں سے شتقول چلا کہ ووانفرادی یا اجتزامی مصمت کے وقت دواتے اوس ( علیہ السلام ) “لگ مرح بت ہیں اودا یر رک سے النرتعال مس تکودود فرمادرہیے ٹیں۔
حضرتث سودا نال وقاھخ سے رودایت سے ۔حضور صلی اط رخلی و “لک نے فرایاحضرت لوس علیہ السلام ئے پل کے پٹ شی جودتا 31 بھی ١ے ومسلان بھیکسی متقصہد کے لئ بڑھ گا وا کی دعاقول ہڑگی۔(ا وداؤد سے ٹر ر۷
تق علأمدایا یابااگی نین مفر ریا باد تحریرفریاتے ہیں حضرت لوس علے السلامک و پل نے جس مگ اپنے پیٹ سے باہ رکا لاتھا ا کا نام یندا تھا یش نوا دد یا یک دب اط جما ںکع شہرہو صل دا ڑے ۔ددیاےدہدے ۶ا نکی زی رواقع مشور ا دیا لاق ما کیا ر نمی تک ہی جائی ہے
رہ اشول| ور "نیش کربہ سے ہم اک رہطا اصول بنا ے قد کواستا رکوئی توم اف ردکسی دش تکی آفات دمصصاصب می ہ ملا ہو جاے نوامے وقت اض چاپےکہ جلرازجلرصدق دل سے گور استخقا فارگ کیو رادی کے نات فا شی مشفوںل ہو چایا مکی اگ ایا کیا قوہو مکنا ےکہ اسے ا سکرفت سے خجات مرن ہوس ہوک حضرت پوس ودیا سای یمظم جغخی رکے مل ےکم لی جب صاف مور سے بیفریادہاکیا ےک کن من ات جن ہلت ن زظيه الوٰيْمِبعنوْن , رن رت ونس (۱ نخس ماہدی جلد ۴ یارہ ٣۴ رکوغ 8 سورۃ الف ھفہ ۹۰۴۔ ےر جا
_برگات دقا ”ابق آل
علیہ السلام )گر (انففاراوردغا ] کرت ےتوقیام تک گی بی کے پیٹ جس گرفیار آزائش رت ایق قرانی سے ہیں یی ہدایت مق ےک جب انفرادی یا ظا م یکرئی گرا 7اش ہو فوراسی چخی علیہ السلام کے مانشد جق الیل امخغفار اورگری دزاری کر کے اس رد شھے ہو ۓےگومٹال۔
مسلمانوں کے بی ہی | حضرت لوڈس علیہ لسلام کے اللہ تعا یکو مز لیے پ قیامت تک نے واث مسمرافو ںکو الک زوا ان ورشا صادرفریادیاگیاء ٭وہ ہے َكذَابِت تنج المْرْمِبَیْتَ ہم ایل ان دالو کو( زادز ماق ]ا 2 اش ے] نات دراکرتے ہیی زجب أ دم سے ی انی سے خوش گن فیمل سادیاگیاتاۓ رآت ش بی زاامدو بین ن جوا چان لگ لد الہ پاخلفار گر روزو ا یکوہی: عاہزٹی اور ےئ کا دعا کے وہ اظزا کے کے ذ؛ رب کراپ فان کے مطاق انا ال تعالیٰ نہ رج دم سے نجات عطافریا مہ ےگ سج ق کی فان مسر نے دیاہے۔
یلان النَلوٰت زالارضص۰× ۱ /وھۂا و آآسمان ادرزخن دا ےاکیت یس 7 مزمز شآنہ(بارن :رک ۱۱) | پر دقیکسی نکی شان شر ہتاہے | ان الترآن |
شرع دی مالسا باعغلمت ہے ےک امی سے ابی ایا عا یں اس بآ حمان ادرزمین دالے انت ہیں ذہ ہروقتاکسی برک یکام یی رہتا ہے ۔ مطلب یہ ہ ےک یقت زفات مالم شی داع ہور سے ہیں وہ ای کے تر فکرنے سےہیں۔ اس بااختیار تقاومعطلل نک نرای شا ن کا خظمور | رشن ساحب ۔کودہآ بت7ی کے معلق حویر فریائے ہیی ۔ زین و ما نکی ساد عزقات مق تعل کی حتاغ ہیں اود می سے این عاجاستت ا علق ہیں ز٭ین دانے اہ عناسب عاجات ؛رزق امت غرض وق یزوج پرموسر ل٣م گقالی (: مس سوارف القرآان ہلدہ رکور ۲ سور ال لیف جو ہفتن عم کت ن من شع صاحب
برکات دعا آ مات رآ نی
دید وی جلرحاجات امگت رت ہی اد رآسمان دا نے(فرنۓے چا نت یس گرا تع کی زیمت وعنامیت کے ہروقت محتاع یں ٠وہ بی مت دمفخرت د طیردا ری عابات کے طل ب گار رچے جیں۔ یک ہے دم اتی نیش کاخرف ہے لین اکے برسوالات اور درخوا تی مق تعالیٰ ے ہروقت اور روز رن جں۔ادر (یُڑھ ادن سے مطلتا وت مرارے مت سکاحاعضی۔ ددم نحلوقات ملف حطوں ٥ساف ز باوں یس اس سےا پیا بی اغضرددیات ہروقھت علق رمق ہیں برق شَان٠ نہر دقت ہ طاشن نک یک ا شان ہوتی سے دوس یکر سر بودواور کس یلو حذت ہکس یکو ذلت د چا ے۔ مارک طررست اور درس تکو ہما کرت سے ۔کسی مت زدہگوزہائی د چا سے.سائ لکومطور چزد تا سے .گار کی بنشسش ومنفرت ف اد یا سے ۔کس توم کو بلندی سے ہنی جباہب اورکسی علوم تک بندی ع-اکر بر تاہے خرض ہران ہراظہ ول نداوندقذو کی اسک ن اتک شاان بک رتی ہے۔
ز2 کی داناکی شا نکری یکا ایک نظ || مفز بش نے سور بکرم اود انارک یکر فربائی کا ا سطرح تفر : ا فا ےی ٭اشتعالیٰ ساد یوق سے بے ماڑےداو دک دق ا کی یکس رمتاج ہے .سب کے سب مائل ہے ادردہ خنی ہے سب ہیں اودددسب کے سوالو ںکواہراکرنے والا ہے۔ہ موق اپنے عال دقال سے اہن عاجت ا کیم رکاد اتی ہے اناپ راکرن ےکا سوا لکرتی ہے۔دہ ردان نکی شان ں ے٠ :ا کی شان۔ و سے زوا ےکڑھکاکرے شک دو کیاکی دے: :۸ت رآفاتدالولں کور ہائی ےہ ہمارو ںکو درس خنا یت فرائے عم دہ مود رک دے مب قرا کی بے قرای کے وق کی دعاترول ف اکر اےقراردآرام عنا یت ف با ےگنگازدں کے ذاویلا سج ہوک رطاؤں سے رر اتے اد یہو ںکا بش آہا۔ 7 (۸انفسبراہی ای جلدہ پاز؛× وع +سورقال خی صمفحہ ۸٭۔علامہ ای نکر
۸۳۴
برگات دعا آیات مآ
تمامذھنع د آسمان دانے اس کے سام باتدددامن ببیلات ہوئے ہیں۔ لو ںکوڑا دہر تا ے٠ یک کو کا تی نکی اکا زا کے کر ےشکا ب تکاس قعادکی ہے یا کیا شان ہے۔ نتائ] ارہ 7 می گرب ر کے می اود مطلب١ و مات 2ا ی/ردےٹیں: ٭فالل دمالگ تی :زی قدرت دالا ہےک سار ےآسمان اددلچر یکا غاتدانے ا کے مان اپنے غ باتھ ددامں لات ہو نے ہیں ۔اوردہاخا بڑا داد دکری ےک چیا این زار حا ناغز یں ش ےہ ند رک خخا یت را تادہتاے ۔اس کا اصع کو ے واشاف :وہ ے کیا ملاس ماری۷ نات حر سے بے ا متنامفادحاص لکردی ہے و رق جو انا کہ کہوں شر ارہے ہو .کیو انا تی دام نا یے ہے × ؟. و موی . اجب لگ ہ 7 7و ضبن از کر رت مرا از ے کو وج صفت۔ قَیزم وی شان رن ہے شش ہردقت رنہ اپ از می ےکی یئا وازتایٰءہتا میں رکیا بے ان ٹواڑے جانے دالوں ) تھی م ری نظ رم رن ا ار تمالر اتی نکی جانب سے ہی فو رانک اور انت رپ اگیم ملاٹ خیب ودگوت دی جارجی ہے ذا فو قسمت ہی دہ ساران 7اس واعب اط اتکی طرف موب کر سب قفق پیا دنب لی را ضتعلی یی دغائیں لت رپیت قععطار ائے(کمین) بناًاظیس عَلآفزایھۃ زاشَذٰدعَلْكُلَزبهۂ تَلَايْزملزا عق 2 ارت برڑاالعَذًاب الَلِيْد ِتَأَكَذَأجِيبِثاَعَزثْكہأَنامتزیاً ای ےی نے
زلَاتكَبِعَيسہِیز لايخ اعم (پازہ٭ کرام سورۃلینس )
ہارے رب کے ا ںکو نیت د :الو دکردیےاوراک ول ںکوعفل کر زی سوبیائران زلانے یں یبان ت کک عذاب لی یوک اض دتعاٰنے فربا اک دوف ںکی دناقو کر یوقم رج اوران لوگوں ۲ کی راہ :چان کاخ ( یانائرآن)
)١( ححد ایب سورتی خفرلی ااضرر
سے ج
ب کات دعا آیات قرآنی
۱ تع بحضرت تھافوئی فرباتے بی حضرت موی علیہ السلام نے( دعائش ) ع رح سکیا اےہارے رب ( مو بات سعلوم ہی الہ ) آپ نے عو نکواور ا گے سردارد کو سال کل اور طرح کے ال دضوئی رگم اےجمارے درب اع داضیظ دے ہی سک ود پکی راہ سے (لوگ سک گر کر یں (لیں جب ححضرت موی علیہ السلا موق ران یا بذریددق معلوم ہوک اک پر بت اک مقدرریش نہیں سے اوج وحم تکھی وہ عاضل ہوم یقاب انگ اعوال ونتو سک وکہوں باقی رکھاجادے۔لیں ]اے ھمارے رب اک بالو ںکوحیت و نالود کر دی اود ( ان ےنقو کی پلک ت مکاسارا نکردیگۓ اس عر کہ )اگ دلو سکو (زیادہ نت کرد یۓ (جس سے بلاکت کے عق ہوجائیں )سو ہدایان ند لانے پاد یی یما سن کک خذاب الیم کے تشحق وکا سکو) دی یں لہ حضرت موہ علیہ السلام نے یہ دھاکی اور حضرت اون لے السلاخ! گا مین کت رہے (کماقال لی الدر! مور )ان ٹھا لیئر ماما مدرتیں یداو لکر لک کوک این نا بھیادھائس ش ہو دامے )لین جم کے اموال نطو یکو
اب بلا ککرنے وانے ہیں
علام اہ کی کور ممیت کے متعلقی جیرف رائے یں ؛یا رب تو نے فرعوان ار اگ بھ ریا ںکوزخت داموا لکیٹر ہس دخیائ دے رکھاہے اس سے تددداو رھک جاتیں ایا دوسرو کو بنا نےفس :ھا لاس نو جاتناے ےک دہا یمان لا پل گیی۔ا مج اک تو نے او ۶٦۰ جھوڑالو۔ تیرے دوصرے پندو کو بھی راک یس اگ :اد دی جقی اولادہوگی دوس بکافر 2 پیاہیگی راس ادا ض9 جازاجی ہمت رہے۔ ۱ ناشگری زوا( اعم ت کا اق || جب سان ال تا کی نمو کوک شش کے غلاضے اخ مال جس لو جر ود ال تعالیٰاس کےزدال کےاسباب تی ا کروی یں جکاشوت ر عون کے واقہ سے لتا ے۔ () تہ بیع القرآان ہل ارہ وک ۳ سورۃ لس صتمہ ۶م ححضرت تھاندی ()تفسی ا نکی جبلدہ با0 رج ہو سورۃ لوف مہ مسرای نکیشہ مشحقی
کات دعا : آ بات قرآلی
بش خی سا پر ا کے بح +تضر بت مو نی علیہ السلام نے ع رض کیایا یا الشآپتنے قومف مو نکد بش +دٹیا کے سیا دسا ان اددما لد دواتئہت عخطاف یا رکھا ےم 206187 سے کیل رص زمح وش 17001601۸1 گے نے جپاندی: زمر جدد زمزدمیاقیت د جواہرات دخبر ەل انی خطاف ما رکھی ہیں (کماقال لآمقرل جس انز کہ دہ لوگ ںکرتیرےراست: سےگراہ 2 ای لے حضرت موی علیہ السلام نے قوف رحو نکی الا سے انوس ہوگر١ ایال : ووات سے دوم و ک کرام یکاخ پسو کرک ذکورہ برغ یک دے میرے پرود گار کے افاللیصورت ہلل : و اش تال کے مجلسل الد پخی کی ہد دھائنی : اتطظرت قاوۃ رائے ہی :کہ امس دا کا ظاہرہواکہ قومفرعوان کےتام زدہ تواپراٹ اورام روم اور اف کی ںکی سب بد رد یش یش دی ہو : 'دومسرمی بد دا حضرت مو یل الام نے کے لے برفرانی واشْنُدغیی لوھڈ گی اے رورد را کے دلو ںکوایا حنت کر نے ا تاہما ناد کسی ش کی لص تی ندرے دہ غراب! لیم نے سے پیل اسان ض 273-2 انگ جرب مات ےکنا دلو کاخ ت دا لی یمان داصلاح ہونا مانب ال مر ر ہو اتا و تضرت مو یف السلام نے ضورٹ بدڑعا ا یکااظمار فرمادیا۔
مین کین دالادعاکرنے دالے کے اد ے| وا ام ھذاوزانک ا ض٦ت
0ت آن گنر مو ہجودے ہت مکی ص اص بر بائے ہیں منرت اروا علے! السلا مگ تھی ش رسک دغا اکر یں غ با گے چِيیْتتَنَزتْهُاً یتم ددڈی ںی دواتو لیکن و شیا او دای تم زہیزاں گی حتف7 ا غدغا رام ناش ن کت جائےتھے۔
اس سےمعلوم برا دای آ نا تا بھی دای یی داعل ہے ک۔ا ںآبت شتعلیت مال ران دو خی روک دیڈکن ۔ [ تسپ معارف الشرآان لد ۳ پا راک ۱۳ سو لوکس ملف وہ منقنی علم پاکسن مل عو شع طاحب
و _تٛ
بر کات دعا : ٢اترآل
32 ول ےرعاکاظوریا الس سال کے پیر ہوا ] حضرت خقصاصب نےمارانی کے توالہ سے بیککھا ہے'الشرتعالیٰ ےك اجیبٹ هَغوْتْكاً و ا نامثتیما یھی دوئیں پچخبردں کی وق لزان گرساتھری فریادیاک مسب دامتقامنت کاد من تھا سے رہنا اہی ےکار تی (ڈئ )د عحدتد شی و کے رہطا رولت دا کا ان در ظا ہہ ہولو اما مکی رج بزق گرناچتا ض راقو ل ملا م فو با ود ؟ یکل ار ناو
ضا حب شریصتد سو ہوئے ہو ۓ٣ ای دماک یت وی ت کا ضوریا لیس سال کے بعر ہوا۔ (سارف ار نیل٣ ضف ۵۹۷)
شائدہ جب افتال کے مل بنددے اورصاح بکتاب رحو لکی دعاک یآ ٹول یکا
ظورمر :سال کے بعد ہوا دعم تا انگ والو ںکینظرا اس طرف بھی ہو مایۓے ۔پار پاردغا کر ےا دگر ت زچنے کیا اوچرر قہولت کپ ثارنظ۔ آتخوڈالیںہ نااصی 7ناچا يہ و سینا ہے ہماریی دعاقول ہو بی لم یس ا لے ہو کل ےکرئی اوروشست نین ہو اورخم نوا ڑا چلارے گیں. ناں:جا ای یادھا گنا اج رز یی خادائی سے چی اوہ پالا ور سے صصق لیت ہے مبات ممبرور ضا ادرجمت سے کالما چاہیے۔ تر تاور وق حضرت ام نیک رخار فا : 3 اسلام ت2 نم حر کا آے پرے زاززق ال ون الغاتِ زین زائغث وض | بوردگارا سکو لکشم نار یی ان رَسل ٹہ /ا(یانعا دک ا) والا۔اور اع س کے ین دای ںآ یں ےاواز تچ اے ہمارے پردد دا رام جماعت کےا یں م کا اک وی می مق رک ان لوگ سک پکی اعت پٹ ھکرتا گر یی سامین لقرآن ا بنا ای اشکنث بن ڈقی بزا و غثر ون تزع رت باے ہمارسے دب یح ای اولدکو
(یادہ ۱۴ کر ںا "تپ پ مل مگ رکےقریب اک مین
مد ایب مود ینیع (۱ سیر مان لقن بلا: ارہ ١ رکم جا درا لیم حضرت جھاوی:
کا یج و وی لے 2 اَل اِيْرَاجيد رت اجُعَلَ هٰذابَلدا آہتا
۸۷٦
برکات وغا ۱ آیات آرآنی یسر اعت کے5 بل ضس٠ اوک تاہوں اک دول وگ نا زکا ہام رکھی:
ترع اے جمارے رب می ا اولد شی ححشرت ایی علیہ السلام اود اس واصطے نۓان کی )وآ پ کیم 71 (غا تک )گت یب ( یک سے یں ا بواتھادر ضث ھ اکا سکاب کر نے ند ان ضس دا شن وت لوم کے پاس ١س لئ
٣ با گر ہوں )کہ دولوگ نما زکانھاص اہقام رکھیں (٠ ادد کہ ماں زراخت دظیرہ نجس
ہے ام ل2 ) )اک محض سو سے رس کر با ری ٠اے مارے دب کان کا یو افتقار کے نے ہین جا پکو ای عابا تکا اطلدح کے نے نہی ںکیک پکوقرس بک سعلو ہے جو یم نل ىر کید ھک ظاہرکردیی ال تعالی سے نوکوئی بھی چڑینی خمییں او کی نک وش و کی نواس ولک یی الہ :اس دقت کیک بائل جنکل تھا پچ رش ہتھالنے حضرت ابا تی علی السلا می دغ 11 کلت سے ایکوش بتاقیا۔ دا انگ کا “خبراۓ اندازا رات چرانیان اکنا ےگ مانکنے کا لہ ہ راک ککو ضس ہ9وب]۔ انا ء جم الام کی دھانحیں سن آعوز اود جا ہوثی ہیں٠ ١اۂ سے اندازہ ہوتا ے کے کاچ ےی ےاوداس ےکس دق تکس لابا ۔ہاں ۔ پیا مار اک را ملاحظ فیا روولغنا, رب :رَبُنا سے شرہ فرا یا جسکےسص یا نےتیے ادا اے میرے پالمارہ ان الافش دعا نگ کاسلیےرسکھ کیا سے خودیہالفظ تر رای ہمت اوراف طر مرکو مو کر نے پر موٹرودا سی ہے بکردعا سے سیل اددرا خی مس ان تع یک یامندوض ہوک ے :بنا او رأتَمْد للّه الد ی رھت لی : سے ظا ہر ہور با سے دبا رای جائے٠ اورا لوا وڑا دی کے انا گی جاۓ سیفن ےکی ن کے سا اہی بے ۰ع تھے گے اکا ند وندٹ یک ینمی بھی ہو ادن “سی بت یپچت ی تلائ یکرنے سے جا گی
تھے اس وقمست براں مل ت طلست کے مخلص وا گی حضرست ابر ترک خل السلا مد و ہے
یت فا آیات آرآن
دھاؤ لن کا رونا ہے کالہ معلوم ہو جیا ۓےکہ ال رقوالیٰ کے لی القد خی رخلیہ السلام ن گیا ھا انگی مان نے کااغزاز طریقراررزحیب کیا ہے ا کا انداز و تب ڈیی امورسے ہوجا ےگا ()حتأبَّه اہ لی دا جا تیام دکرکی خلت ککے لے انی یلین یقیام دربن س نکی کی شا ان رین رات د ملین ہوا رد وی کہ ان امن دا مان کت مکدہ جانۓ .نو بر الی یک پے رن سے مدطاجی مت ر ہو تا سے . لھا یی دھا و جا سے وتورع کے ام وصلسق کے لئ انی چان دمایس مرح ب کا دد ٢ش |(:) جانےقیامکی لام کے بعد ددسری دعا برا ئی: 7 َاغلبِق رق ان تُعْبٰة ألاطناء ٠ سے اش رک بتا بی بک سے حون کے لن دھا انی بش نکھال اسان دحقائ دی ھن لکی ا ا ای رت کے لے گی امس ہیس دہ نا تن اودامیان اسلام پیل ناڈ امتقامت دی ٥سب کے گیا (۶)جاے کیا می سلا اوران اط گے بت ری ات ا اقپارے١ اداد ادقیام تک ک نے والے مساراوں کےللےماگی بڑےبڑے ہواکرتے ہن صرف اہینے لے نمی پک امت امہ کے لے بھی اتک لیا تا ڑا رر اورَو من کرت اڈ میڈ َكَ (یادھا رکو غ2 ا اےہمماز سے ارب می یاولاد و ںکو ہلان شس اس للہا یا روہ خمازوںکا۱ جا میں ٤اس کے علادہ ہمار ای ؛ولادیں میں ۓےستققل اک الیی جاحم تگی پندافریادیے جو جروس سد اس نین داش عبات کے نی شی بی ان یں سے م گی عبادت نما کے تحت ان سپ کو انگ لیا جلسش الف را بلوعیال کےحو قاخال (۴) بلارامین :کھالیابمان اور تبلہ عحباوا تک یش کے بعد اب توق العباد (ابکی دعیال کی طر ٹون فریاتے ہوتے ج٭ دعا ای دہ بدے ؛زاز زی اھ من التب (بانہ یہر ہ:) زاررقد من القَمْرتِ
ب رات دعا 7 بات رآئی
زع یشکرن ابا ۷ح ۸ا اس بس اپ شی فوار یی اورا بل حتر کے ساتھ شفقت دمحم تک لائن سے حقوق العبادکی دجہ سے اع دعااگ کہ سیارب٠ یہک | قابلی زداعت ننبس ہ ےک ہکاش تککاری کے وریہ ردئی وی حاص لک رسکی ایل یا ال بی انف وکرم سے انکو چو ں کا رز عطا فراد یی ۔یماں دز می بی اش یق ما رزق تن رما گا ذ مز یی ببعا ی٠ ٠دا لآ ٹا نیس ماہگا۔
ا دعاشو ؛ ددم آعاش وراحت: دتمام ممائید اتقدادی !شیا ادددار ی نکی بەلانیاں انا دحل اویل مسلرانوں کے ا انف ں۔
دعا شک نات یت مخخا ءکوڑھی مان ک لیا ]٥( ٭قیبران پان عم د ارادہ اور باندیٔ بدا مکااندازہ لو ڈرال ے۔ راورہ بالا ہت کیادفاڈال گے عدا بپائیکادرمظم گے ِا زائعث نید مزا مَنھۃ (پارد دک ۱۸باتک المی الک جع ورس رکزئی دعا ای امیس ایام الائا ,رم جودات سر الاذلھن دالآخرین خاتم تم مین صلی ان علی د ظز واصمخابہ لم کی ذات اقوس پیک انگ لیا ۔ص مت مجھانا پاہتا ہو ںکہ التہ تمالی کے کل القدر پی علیہ السلام نے دھائس کی :وا بک وا کھت ہو گیی, قرب سے کین اود اکر ے اکٹ کرای ء228 وسب ڈول ہو گنیس جہاں پاں سب دعاؤں نے شر فتولیت کا دزچہالیا اور رعا یں متول .ہہ 0۳
دعائیک کب تو وی ع2 ۱ ا کو گے گے لے لاس کے لپ من رکوذدا ہن نشنفراس ان فان ہنکس تیب اکس ۳ اس لے کی ات پھیلاادرۓ دبلگہ یمک غلافِ خی دخلاض ب لع ححفرت اہرائیم لی السلام نے مقام خلت کا تقر کردا :اما کور 5 بکیالاے دن عز کو ڑا نت و وت کے رش کوتوڑا دقیامت خنز شعلہ زع دھکت ہوۓ ا کے مت زور الد مال :الو عیال اور 7 وج کو پاال کیا ممیلی یئ رئیم اکھ جس گی جس وقصت ہ (() تفسیر معارف انقرن دہ پادہ ۱۴ درخ ۸ا ورڈانرایم یف ہو حخفرت مشتی فو شش و ا ضبن
0827
برکات دعا آیات آرآل
اپنے اکلوتے فو فلت گر اورگیوب رف عیا تکواشی بے آب کگیاہ مہ جال دانا انی ن مکان آبادمی غ نظاہری اسباب دوساتل بکنہ با بان لق د دق ٹل میران تھلسادیے وا یکتگر بی اود پت مم یمن تے:ای پگ موی ہے کو لاکر رکھدیا۔ رفا ےا۸ می نے ناحمکنات او ما قک وعمک نکر دیا ١ضا بی بک اعرال کی یں میں اتی دی لگا نا یکوارا سی فرب اس ہیا بانج نف ناک ای ابلیہ کترم کے پا ہکن دکمات خسف کے حر سکردیےکہ مج کم ا٠ال لاہ آپ کر ائھیس نیس پل فورا اخکم دبا نیک ینمی مس مسارعت کے سا متحدنہ متام نے جاک توڑ نے" نیہ ادا ری بہت یتر با ماد یی جب اھ سے قرابرداری دا اعت یکا ہکا نمو ادد زی میٹ تقربانیوں کے نطابات ححب تکردتۓےگگنۓ تو پل أدھر سے بھی نقنی بات تج یک لیو کی سی چاے۔ چنا تج ل دعا یں مقہول وت اور الدی ہومی سک قیام ت تک ا گنت لوت ان سے یغاب ہوتی رہ کین جکورہواقعات اور ونا آںڈ انرازِدعا آرا بدعا لی دما اور7 یب دعاد یرہ یی امرازور مو زکے زانے ٹیں الف قعالیجیی ْ9 کم ااراعارغ کیتوضق عطام اے۔ ۱ دھاکی قرولت کے ممتعقی تک ا صولی فریسلہ || اب می ذکودہ دماےفلیل اض (علی السلام )کے قہول ہونے کے لہ میں حضرت مض صداحب ا الک صو اون نف لکر کے کک ناوید حضرتمضتی عداص تب فح ری فرائے ٹس حضرت اراڈیم علیہ السلام نے ( رہم ودماؤ شی ]نظاہم محال خلافینئقل اور نا نات بی بست میاچی یدانس ہگراس کے کے کے لے نان 7 ترک ورکھ ات نومستلیئل جو جا ےگا۔ اب ک فو یکہ جس سے با گا جار اے دوکوتیعموی ذات و مسق ہے وف اق دنک اض و ما اود اك فو نکی شان لے ہونے ہے دا ں تضر فک یتم ( تارف ال رآن بلرہ ۸ہ ۴رک ۸ سودۃ انی مہ ہہ ہحضرت مل مھ رشع صابا'
بر کاٹ دعا آیاتآلا
گے اراوگ لیے سے زین دآ مان یگایا پا مکی ےی لے جن دکیا الہ ز لن قائ لکاضتے یا یں پکای وا لکرنے وال ذات کے لے 02 زادگ گی نیس اس لغ ملغ (پا لی کا کال شی نکرتے ہوتے انگ ندریی زی نکی دالیں شس را امنمادد شناد رکال گرو۔ و لی شی ذ ابر می کک ھک لا پگ لے ال ےپ ےشقن سے اگ ےہک سی نک رہ اع سے انناسےاور میں سے لےگا۔ بردد یذ نظر یرد ایی جاۓق کیل ین یر اس یرک یی دھاکی مم تکاظسوزف ا اکیاتے | اط ایل تیزعاً یڈ ر: حر ت تھا و ا سا بت کے عق فا تے ہیں ۔کہ اس یس بڑے روز شور کے ساتھ دھانا مممھون بین ذریایا ہے چنا رش روم یٹس رما دیا تممارے پالیے دانے ( دب کریم) نے ف ربا یا ہے اس ہی شوہ دع ک قرو لک رلک رف (حضرت مز تافو راز پاے لہ ےکوواکرت ہے فریاتے ڈیں ) ہوک ہم جہ سےتمہمارتی بل پر دش کرت ےآنے یں با کک تممارے لف اگ بھی تہمادی پددش کی کاب ان ج یع (دما) کوٹڑول ۔کر بے ٣ر قرو رشو لکری حضرتا فرات یں اس سے بک دک پارے جھئ پے اتا فا اک +دعاکرنے والو ںکودعا کر نے رعذاب سے ڈودایا سے ہو لوگ دعا ےت رکرتے 20 ( کی ازرامڑائیدعا شمیں ای )و خر بب دائرغ شڈ لی ہوکرہا می گن اہتا 22 سے مالک تیشان معلو وق ہے اس لن دا اکن سے تقل ےر شی عازن ٠ ۱ یی و لے یہ اے من ارب را هَتِلی من الفْلِجِئ: نم تْيْشْوَتَابعلم علیمٍہ 7 (پالہ×+سگن:) سو نے نک یم الزع ف رڈ کی پغارت دی (تفسی یا القتان:]۔ روصق ٭ و یا خاش لم (۱ نس جیانالقرآن لاہ ہکن سوزۃ الطاخت صتج ےہ
بر کات دعا آیات ترآلی
سپ : 7 طظ8 لی یسا لم کے پودمڑعاے شس اولادکی نشبری نشرک بے مرےبرود وگ 2 ئگ نیک خرن عغاق یا چناض جآ پکی تال جوف اورالل تال ےآ پک ای فرزجد کی ٹوشمبری سنا نیپس ہے کو سک علم الف یبارت دی۔ علی لاف کراشارہ 00 لوموارر یڑا ہوکرا یازندگی یی ای بر وضہااور بردبار یکا مظاہرم ون اگ دا سکیمژل پیش نمی کر کے گی بزاورفرزندگی ولاد تک داقد بی ہوک حشرت ابرا رم علے السلامکی پیل ببڑی حضر تسار نے بی دی الہ مس ےکوی وفا دض ہوریی ہے اس دق تع تقریباا یسا لک ہگ یی تزحضرت مار نے سواہ مج ےکوئی اولادنمیں جور یتوہ کیک ہنا جو وی ہوں ماس لے اب ا سخ ری اول دک ماگوپاتا من سا ہوکیاے۔ بی پر عون مصررنے حضرتسا رکا 21 بی جن کا نام اہ :جا رت گزاری گے لے دے دی تھی رحضرت ارڈ نے می اہر ارت اہا تیم علیہ السلا وع اکردیی ٠ اور رت اہر علی اسلام نے ان سے شک لیا راضھی باج کے لن سے ہے صامزارے پیدا ہوئے باددا انام سمل (علیالسلام) رکھاگیا۔ 7 الد اگی اشاعت دن بصرت د ند لے | حترت یل ا ملے الام جب !ہی قو مکی ہدایت سے الیں ہ وگ ۔ٹڑی بی تقد ینا نیاں دی کر تی جب انم ابا نسیب ز ہوا و تغضرت ابا ہم خی السسلام نے ازع سے مد ہو چانا لین فبایاءاوراعلان کرزیاکہ می اب تم لوگوں سے ججر تکرجافنگا۔ میرارہنا (بادی مرا خدا ہے ۔سات اکپ رب سے اپنے ال اولاد ون ےکیدھا .ا ال اوح مٹین حضرت ابا تیم عل السلا مکیاساتھ دے سی وقت دا ترول ہوقی ہے اود اسب با ہیوک ارت ذی جاتی ہے و تظربت انی عل انسلام تھے رحعترت ا سیل علیہ السلا مکی پ راکش کے وقت حرف ابا تی علیر السلامک یم رای ٭+ سا لک ینھی ۔ () اس معارف الش راع جلد بادہ ۲۴ کر جن سوو ا لصف ے مخھ٤ن٣ [:) تفب١ کی جلد ٣ اہ ۷۶۴ جع سور ۃ لفن لت صف ۸م
برکات دعا آ یات قرآنی
ند اضر بت ابا تیم علے الساام وحضرت سارڈی ۶,ائہالٰے "چاو ز× کی اس وقت آپ اتی اولاد نے ہوئی :آذحضرت سار ۂکوکراست کے شطلے میں شاہ مص کی ج لڑکیپاجر مادمہ کے طور یر لی لیے خفرتخار؟ نے حضررت ابا تی لب السلا موا تی سوگن گے طو یر پر شاو کے لے یں مدکی :شادئی کے بعد دطاتے اوراپسی ززث: ھت لئ , کا مر عٹرت اص کش جو یی بات نن دن یں ےک عفر ت جم علیہ السلام نے اولاد کے لے دما نو وہس پلادیوطن وڈ ےی و نلےنادش اگل بھ گرا سںکا شور سان راسالیٰ کے بعد بڑھاپے شس ذ چا کی شی بس ہوا نواس سے معلوم ہوا کہ اگی ہو دعامیں رامیگاں نیس جاقی ٠دا ترول تو ضرور ہوجاتی ہے ەگرا کا طسو ری تقر شلکلویں یس خسف اوقات یس ہو تارجتا :اس لۓ دعا اتی:ہ رعاات شش انگ بہٹا پاپ ادرتروکیت سے الو گا اسر می مکبیس جو ناجاۓ ہے ردان جوا ئی کے عالم مس انی ہوتی دع کاظہوربڑھا پیش یراز او کے لئ دعا نیش نیک نیقی زیادہ مضد نُبست می دوکراضسن م رودعاش لیت کا ےک رحضرت ا اتی علیہ السلامنے اولاد کے لغ دغا ایگردد ڈدین سعاشی ررق للا ہد آرا ما اس 1 6 خی اگ کرو نگ متصرب بلاداگہ اے باک گرڈ ارام وقت د وت ز ناما مس کیا ہول میرے ساتد نکیا کرنے اک او ا یاالید آپ نیک صا نر ید اولادعطافیا کہ ہی مل یکو دیاش نقیری دحدت د لص کا ڈکا ھانھیا* چنا کی رعا قول ہوئی: ١او رسب ٹا ین داب نکی حدست و اشاعت کے لۓ جاند الک ازی لاد دای یں مراف ںکو ا نے کا ارب نے اد رپ تھی بنا یاگیا۔ ران ین ش ال دعیل ان کل جا دخ لاق یگ ہے اس نیا می ے۔ رتا حث لا و نوا جتا ت هتتتنا لغ اولاد نیک و صاع ہو ت و ماک رکھل ےی اوروالا بن ثدست بھی حر ۵ رز گی اذا نے الو اضر پالزواور سے
برگکات دعا آیات لی
ہونا چا عحضرت ائحلی علیہ السلا مکی پر دافم لکی خوخھہری ٹاک قرآن جم یش مج کی یں آیا ہوا ے سے تمہ ان ٹیش سے ال ک الگ تین پارو ں کا “مین ہاں ئ کیاچا ۲ ے پارہ۱۴-۴۔ادر۹٤۔ا نض بکا مقممون تر اث تیب سال ے٠ ہپ براوئرڑرویںی
کییقددس بقل کا ظہور تہ اہ ملاحظ قریا ا
جائر شف بتاً الما بی قزر لرط وا رتثۂ تاِبة 2 ۱ و ای لی ام کے اوک ا وا نام و او سا مم لوط ف نے اور سم ا سس 0:5090 پا ×زت) یس یں بی .سوہ نے کو
ارت دئیاصلق علیہ السلا مکی ورامکتی سے تھے وب علیہ ااسل مکی ہنس جا ناک پے اب شس بیجن کی بڑھیا ہوک 'اورمیرے میاں ڈیں بائکل بوڑتھ واقتی قیمیب بات ہے۔( بیان ا ترآن)۔ _ قدرت خدادندیی نڑھیاہا گھ کے پاں اولاد || تشرج اون کت ڈردمت رضے یں مہ پائں لخارت لیک آت ہیی ۔ کے انف فرزخد بدا ہوگا جنکا ام اتی ادس کے تج اگل اگ فرزند ہوگالاقیب۔ ماود بشارت ایس لے کہ ال و اولاد تو پرے :پچ اہر ؟ی علیہ السلام بوڑتے بہت وگ تھے لی لی سارڈ بی ہت حضدب ھی ج سکی داد مدکی ادا مارک لی لیما فرش کی ا تی کڑی سن یھ ںا بپس اوالدگی رس یکر سی اودل لق گار یہو آئیی اد جب سے ماتھےپ پت ارا ذف یں نےان سار کب یکر ہنارت بی اع کے دا 0/0 کے نے ( لے ] یتیب علیہ اللا مکی بھی . جس سے معلوم ہوگ اک تھمارے فرزند ہوگا حیداو ےپ موی یا۔ بن نکر حی وت مار ےکی یل جاٹئے اک پڑے اب اش نو ںی ڑھ اج ور ۔ادري ہرے ہاں (شہر) تی نبال بوڑسے ہو وی ےڈ سے ےسج ںا
3
برکات دعا آیات قرآنی
کے ہر واشی کب بات ے۔ بیستکرفر ٹول نے مجماک ہت خدا کےکاموں می جج بک تی ہو ےگ دہاش رتمائی بی تع ریف کے لا اڈ شان دالے بی وہ بڑے سے ڑکا مکر کت بی لب تیب کے قح میڈ ان ریف اورشگج )نول رہو۔ راع اوصاف ممدہاو کیا ےکی مسثون قنمت ذکورہ بالا ہبی کے سال یش جلاک می حریر را نے ین حضرت ابزا زیم علیہ السلام کے پا دہ فریضے لبلویہمان شک انسان؟ ےج وو ملع علیہ السلا کی ہلا تکی خوشبربی اور ححضررت اہدا یع السلام کے ال فرززد جوف ےکیپخارت لن ےکرالل مکی طرف سےہآتے ہیں .وہک رسلا مکرتے ہی ںآپ سلا مکا باب دیتے ہیں حر ت ایر اتی علی السلام نے ای بڑ یرم کی جلدیی چلدتی ا چا تھا اذ حعکرکے ت یکر حا رکردیا ہپ دسترخوان پر بیط گے او کی ہیی ححفرت سارڈ کھلانے پلا ےک ےکا مکا نیم نس : ظاہرہےیڈرنٹ ھا تانمی سکھائے دہ کے او من کے *اے ابا یم؛(خلی ااسلام )جب کک مس یکھان ےکی قیمت م اداکرد یں د ہا لت کھایا تی کر تے“ آپ (علی السلام )ان ےن ایا ہا ہا ں۔آیمت اداکر: یج“ فرشنوں نے چچا: "ہس تکیا سے ۹٭حضرت ابر تیم علیہ السلام نے فربایاسعالطد پگ ہکھانا شر کنا اور کھاناکھاکر افش اسیا سکیقیمت ے۷ یرس نکر حضررست تج میلی علیہ السلام نے عضرت میکاضیل علہ السلامکیطرف دمکیااور فر را اکن الواقع ( تتیقت مین ) یراس قائل ےک ہت تعالیٰ ان ا پیا ایل ہزاتے۔ بیکشت و شر کے بعد بی جب اڑموں ن ےکھاا دع نکیا و حضریت ابرا :یم علیہ السلام کے دل یش یتم لک تمالا تح نے گے خضرت سار نے دا اض ررستتب ا اتی علی الام دسٹرغوان بے تھے اکا اکرام اود اصرا رگرر ہایس اود دہکھا ہت میس ١ ےتسب عالت دن کراضیش بے ماخ شی گنی حضرست کو خوقے ہیک جو ابا "آصبف نوف یکر ہمالسانی گل ہی فرش یی تم لوک ہلا کر نے او سب
رکا ٹ دعا آیات قر لی
کوفزندا عق ہو ےکی پخارت لےک رت ہیں ۱۸ جن کک ہاں (اونا )لتوب ہن ےگ جیا خوخبری سادئی؛ یب سنرحت رر بتسارة نے وق کی خام فا دت کے مطالق ای اج ا اظما رکال جم ماں ہی دوقی ںک یگ گی زندگی اراس بڑابے یش اولاہکیسی چا یوقت حر تک بات ہے فرش نےےکھا ال تھاکامراونکرے اس یں حر کیم یتم دوفو ںکوا سع رش سی ٹا سآ تک اولادنمیں ہو تممارے میا نکی عم بھی ١ل جیا ےشن خداکی قررت ی ش کش ود چاہے بہوگررہتا ےے۔ اہی واق رگوش رن مر کے پارد* اح قررے یں اور برا وص میم س5 مک یرحب تکر پوت فریاتے ہیں :۔ رص ان ےل خوف زدہ ہوتے فجیڈ تال گڈایف تال رات فاخ نفک ومن اضعلانے اکم (پار ک6 ۸ رومیت وزاظ راکپ رز ند ارت دی و بڑاعالم گا اتے یس اتی اتی اول کا یتین پر یاکھے یہ بات مارا او رجیگی سک بڑھیا با( یکر افش نگ ےک رتحممارے بر دددگارنے اما فیا یاے کیک نمی سک ودہڑا نکھت دالاجاخدالے۔ (بیانالترآن ) سپمان نوازی مت اید انت یکا خصوضی یحونہ | نج :(اے جم صلی الد علی سم کیاابرائیم علیہ السلاعأ کے سو زممائیں یں )کی تا بی تآ پک ک نمی گی تل وہ سان اگ پا سآ تے برا عکاسلا مکی :ابا تیم علیہ السلام نے بھی (بوامب نس )لام کنا (اد ری گگےکہ انان لوگ معلوم ہوتے ہیں )پر فور اپ نک کی طرف تل اود اک فرب یڑا (جلا+دا ) لے اود ا سکوا کے الاک رکھا کہ وہ ڈرشت تھے ککھا ےکی ے اس وت ورای علیہ السلامکوشر ہواادد )نے کگ ےک آپ لو ککھا ےکوںں جس ا زجب کپ یھی کھا یا ان سے ولی یش توف زدہ ہو ےک( لو کین مفالفش ند اعداء
٦) تھے بیان الت رآ ن جلھ ٢ پادہ اح سور الزاریات فحہ ۴٭.ا منرت جحاندی
ہے کو ا تر وٹیو اق فا اگ عو ناك مٹھد جِیفَة < قالزا لک رَبَشَرز بعلي عليھ ہ
برکات دعا آیات تر
یں سے 7طا۴ ) )او ن ناک تم ڈردمت (ہمآو نیج فی ہیں )اور یلگ ان رات لے السلام وا ان فرز نک بغارت دی بواڑاعالم شی بی ) ہوگا( اس رھد سے مرادتحفرت کی خلی السلام ہے ۰گ ہبی در یتیک )رسای ححثر کیل سار جو مکی کی سن یھی دہ دق اق ہوئی اس( جب فرشں نے او یی لک کی خبرسنائی ق ا نے )ہادتھے رات مارااد ریس (ا ول ) قوئشبڑھیا اد ہا وپ رمک کے بی ہوا چافرضن ھن گے تی ا تممارے رود دگار نے الیمائی فزمایا اک یی کر وہ الین دالا بڑا جاۓ والاے ۔
عاوت اللہ کے خلاف ارات اول کاو رت ملق اب لآ تل تف ہحیرف بات ہیں جب رو نے تحضر تاب را رو بس سے خی رح نکر گی : ری حضرت سارہ ! یز انی خی رانختیاری طو یی نون گے ١ ا عَعِرٌَعَتيید
نی اؤل نویس بمتبڑھا طعیہ ہوں ادراطما جیب بل پا باج بھی ہوں می ری جا 7 اولا کے قا ئل نی کی اب بڑا ےش یت اداد ہوگی اجس کے اب میں فرشم نے فرمایا گَذایثٹث وا تما ارسہتررتدے۔ کا وئوں ۶ یا ہوکرر ےگا چنا سر ؟ ےجس وق تا نخارت کے مطا ال رتا یع السلام پیدا ہے تحضر ت ارڈ ار نزائرے ۹۹ سالاور تخت /ا )مالسلا مکی سوہ : سا لکیاتھی۔ ور سی سو یں 8
ايْشرتب نی عَلیٰأى مُحَبِیْالِبَز
فموٹیشرون تد( الہ ۴ مغ ء) فرزندکی بقارت دتۓ ؟ شی ۰7۸ بڑادالم ہو گا درا تیم علیہ السلام سے ےک کیا تم بکھاو اس عالت پر پظارت دپینے کہ بر بڑھا پا گیا اوس بغارت یت ۹د ودئ ےک مآ پکوا دات کی پخارت دیت یی س وآپ ناا ہر ہوں۔ و سے ےم سی سک ہہ ہچ
تمہ : اٹوں ن ےناگ ہآپ ناف کے مل جم بے اک
برکات دعا آیات رآ ی 1
تٹرم او لت ےگا آپ غالف ۃھ ہوں ہم( فرش ڈیا انب اللہ اک شارت لیگ آتے ہچ ادد آ پکو ابی فرز مک یشارت دی یی تو بڑاعال ہ گا ( ماب ےک دہونیہوگا کرو لآ مہوں یس سب سے زیاددعاتیاء لی السلامکوہوتاہے مراداس ف رز سے عفرت ات علیہ السلام ٹیس )حنرت ارامہ من مگ ےکا تم موکواس عال تبیہ نک ) شارت دب ۓ ہوک ےگ وکونڑا پا گیا سو (الیی حالت می مو کس چڑ یشارت دتت ۹
[( صعلاب بک امر یلق شیب ہے نک ہقدرت سے بد دوف رش لوٹ کہا مآپ الام ای نی ہہونے والی نز )کی شارت :یت میں لی لکاقنا چب دا ہونے دالاے )سآ پا ادن ہوں ( می اہیۓ ما ےر نظ رن کے کہ اسے اسباب فا دی رن رکرنے ے وموے نا ابی کے الب ہوتے بی حضرت ابر اتی علیہ السلام نے ف را اک ھا اینے رم بی مت سے کون نا اصرد ہو تا سے کرد لڑکیں کے ال رتعال یکادعدہ ا ہے اور سید سے بڑوگراس اک ںا ھی اےخ راربا ےگا ہی جاقولبرقرر ت کال رکتا ےد ڈیہ ای زغتلع خی کر ریو :ای حدخداک لے ہے جس ز ای٠ إِيرَیِنْلْمہَتۂ الدعَآوہ نے کو ڑھاپ ےج ا 21 ا 5+ عطافراۓ تقیت ش مرا رب دعا
الثرتعا لا قد تکاظمو دی ساب عادی کے خلا مھ یکر کے درکھلاتے ہیں
١ سنا لان بل پارہ روخ :سور اف۸ و شلام ( تنس ان اقآ ایل پا رکم ودفارا یم فو یھ او جیز ال تحضر ت تھافق
بر کات دعا آیات قرآنی
رَاجِليَيرَیَاَنْنْعَبْدَالاضنارہ ین ھک اورمیرے نماض فرزندہ ںکو نو لک عیارت ھ7 رک سے بات رک تی دعا۔ تق زا الضَ و مہ وہ لوگ از کا امام رھ وی دا ۔ذاجتھل اش ہبی نکچ لوگیں کے دلی کو ابگی جرف بات لک لت بای ڈھا۔ ازع ت لین انوپ لکھانےکو ریۓ وص یلو و ان ال رآن جس اک ی رکھا ہوا ے راس کے علادہ یع دع رٹ تل .ساقر یں رما _ رثا رابَت مھ َش ول یوساری ھا می ٹول ہوتیں۔ ئے ماگ ندونے عنا یت فریادیا ا الا رمشنقیافیاتے ہیں: ححفر تخل الیل علے السلا ما یا مناحجات شاف ریاتے ڈیا خدا با مہرے ارادرے اود میرے مو ہکم سے زیادہجا:نا ہے ہز لن دآسما نکی رچڑکاعال تح رکھلا جوا تیراتسان ےک ہ اس پورے بڑھا ےی تونے میرےہالاولادخطاق یئاوراک ۶ا کک دیاا اصصل اور 1 گی انودغاو یکا سلیاوالااور تو لکنے ولا ٹر نے ان نے دیاپ تشرے ٠ ائ بیغ الا اس کے ترم ری حضرت تھی تر فراتے یقت یں مرا رب دعاکا ڑا سغدالاے۔>آ ہت گر ملادیے کہ خداوئیقددیں دعائللرزیادہ 2ك ارڈّول فرائےوانےہیں۔
جبن اھ کی ان سے تولیت کے لئ ہن دہ رد ہدداڈن کل ہوۓ بی لی لگن والو کو بی مل وش گان سےڑیادہفا خد* عاصل لگر زا جا ای رر ایس عثرت تھالیا نے حعضرت خلیل اول علیہ السلا مکی جو جو دخاتیں مقرول ہوتھیں انی ارک تخل پر ستتاد جح زی فیادکی: نک ملمان اس ات لزا مھ نکی لٹ سے وہس ہ وکا چادامن ہھرتے رہ اکر یی ؛الٹدتحال ابی اس کی کگرلئے و ہے داب د مان کے مانجردعا اگنر پےکافٹن عطاف اید
(۱)نفسی رای یکن جلا پادہ ٭1کرع ۸ سور ابا ڈیم لف ہو علأم ا ب نکر
سرت ایل لعل السلا مگ یتر یانو ا ]رازہ پاؤ درو میں کے ہوۓے کاصلہ نہذ ت وکنا بکیشُلش خی اش د فیچ اللد یھ السلام کے دواقعات یس سے چندہا تی فص عکی اخ کرک ےکور باہوںر ال کہ ححضرت ابرا تیم علۂ السلام نے بوالی یش صرف اتک پٹ کے لۓ دعاف بای تی٠ رت ہت لی :تمہ حر ت ای نے ارک بنٹاکھا سے ووتو لکیا۔ اس کے علادہ حعغرت ا لی علیہ السلام کے لے دھا اتی ہوا۔کا زدت میرىیفظر سے ق بن جج سکھییی ین گرا یا ت کا ھجم یہ یعلاد ہا ےگہ۔ جب فرش اولادکی خوشبر یلیگ رآ ۓ وودٹیں میں ہبی حرت وجب س ےکن گے کیا عنعی فکھوسٹ اود بی ا ہوک اتن یھر بی اولاد گی ؟ تل ا تےکر ہے ہیں کک فلہل او مل السلام نے حر ت اتیل علیہ السلام کے دواد کے لئے دعائیں 1د ی٠ بل اشرتعا لے ان دیتیں باپ ہناگی لصا اطاع ت ہا بردارگی اور ےلوت مات و قربانیں پر وش ہکا ہنی طرف سے ا گے نل اود لہ یش اولادی ھوشخبری سنائی :اس کے علادہ لی فربا اک جم خمکوقربانیوں کے خلے ماك دب ای ِمأَمً ا ورک وامامت وغلافت کےنصب سےوازیی گے ٤ ددسرىی نشی سائ یٹنا باشغحق من و آ اق مزب( پارہ وہ انی ہمنےانکوہفارت دی لڑگےا کی طے الام کے پیا ہون ےی اوداضاہی نی پگ لڈکے کے ہاب تاینی ہوگا قول کے اود ہت ےج کی و شی سزاددی :ود دویگیبڑھا پل اودندیف اہی یں ان سب سے بڑ ھکر می اقم فرا کہ رَجَِعَلاقْ رتو اتب *(پارہ*:حع۶د مین ہم نے کیل ان عل الام فلادرش نبوت او رکتتاب دکگودگی .یضر ت ار ام علبے١ اسلام کے پیردنیا مسا یا علیم ااسلام اوررحو لآئےدہسب کے بآپ کی اولادئش سے تاور بین کین ٹل و ا0
)١( گید اقب سورتی خقرلہ التوی,
برگات دعا ۱ آیات قرو
ووگی سب حضرت درا ڈیم علیہ السلام ہیک او اد ہو میں ۔واندازہلگاہ ےک ہآ پ ککنت مہ الضان الات وگول سے نوازرے کے کیو اور ہے
اکا جوا بآ پکدز اشک اڑوت دہ (پار ع۱۸ )ک یتنس لگا جب می اور ڑا دے ت نے بل اڑا اش وراسمان سے کامیا ما وک گے خب اذھ سے گیا ای مربان دقدر داع غداو ید ترّوی نے ای مود کے لے سے اگ عطاۃ دادودہش کےا لے ا ےٹول مے ہیام تک نے وانے مصکمانا سے پادکر کے رشدہ بد سکرن ول ان انب من رہیں گے
اتل نکممان بط ٭اَمیۃ كُنْلۂُ ؛اطاععت دخ رباں:برداری ڈالامنظرا تی طرف ے
کرے :پر خلف لی ےنالم ایی زی منا اف زا ئن کہا د یدک دی رس رہ جاۓل)۔
اور داد چاے آوچ صول زا ے )نوا نو تر لے حردم رک ٹا بین یھی ا نعل السلام یی اطاحت + آزبائُش اب ہم جییوں سےنمیں یں گے بل عخق می حید رت پ راد یی ام سلتے ا کی د: سےگچ کسی عی بجی ملس دناامیر نیش جوم چاہین تا سای از افمان کیوں ہ دا آفااپن الک اوزاہۓ انار انگ غارو 022 رو ےہ لہ
ا ا عارشہاڈ رحرت لاس کاو ہے ؛دھا نکی وا گردم تا اور ڈرنے ذان ےا ظت لہا کےا لئ اکن اکر لد
الف تعالیٰامت کے ساماوں لی نیٹ ے اود آ دا بکوکٹونا رک ہو تڑیادد سے زیادہدعائیں انت رپ وشن عطاف نے ۔آہن
و للورعا انگ کم اور شت کن مت نار نیش ضرا حتےاداغار او ںآیات ل سن ڈں سب کا اعاطگرنا تو تضکل سے تو کے ویر اس کک ای لس نکی بارہ بات ١( ذکر بج الاستۂ مخ1 لف شف الات صحثرت موانا گر قاررق صاضح
رات دعا ۱ آیات قرآنی
کھی جانی ہج گر بکرم صصکیالل علیہ سکم کے ارشاد پا ککہ۔ ا الله شور یی الرٹز “کو نظ 0 ا ھا سینا سی او کک ھکر رہ دہ کے مل کن رکرتاہوںد ےآ یت نام راد ما مد مالو او تم تل ا یل ئن لا موا ان گب تتفرنیت نماعسیٹ اور درس عبرت لع ہوئے سے ۔دہ یرہ شمعطا نکی دماگی تولیۓ کے ہل ھی ہے شیطا نکی دواسے لے اس کان نرک مت قرنی نشج ذقفس ری یک سامنئنےآجاے آودما نکی دلوں کے۶ وشن ادرشرن صززش اعضا سک لن ز :تاب ؟ وکا ای لے امیر مکیا ہے خدادن دی نے عون شیطان سے در ات فرایا۔ تأَزَلْاِنِلِیل مامْتْعْكَأن ج٠ لہا غلّٹ تر دجقی تعالی نے فرمایاگہ اے بلق ٭َمتکْبَزِت ا ۃ لنٹ بزالعابیدہ اعکبین جن چ کی نے نے اوح جد۔ سورۂ ض ) پاھوں بخایا ا کے بی ہکرنے سے وا لاکن زان ہوئی پک یاتوغ و ری گیا ۹ یا بک آواڈے درجوالوںش سے ؟) ان ال رآن) ارک یتس کرتے ہو ححرت مض صاحبۂ تح رب ف ات بی ایال تال نے اےاعلمیں؛ سکس چےز نے دوگ دہف راک می وکرے اوج سکوشن نے بنایا اپ دونوں پاتے ہاں حضر تآدم علیہ السلام کے ارے مج اللدقواع نے خر یاکہ نے اپنے اون سے این پیدا کیا کیوککز ال تال تاعقاو بقا کیا اع( عاجت دئردرت )]ے مز پک ہیں زا اس سے مرادالشتعا کی قدرت بے ین الل تھا نے حر تدم فلے الیل موا ناقدرت سے پیگیا۔ یں فامس کی ماری یز لاقددت غاون لیے ہوا ہوتی ین بت بای تما کسی جچ کاخھنو ھی شرف شا رکزنا پان ہیں تاسے ناس طور سے ای طرفاضوب
١( تق ییان الق اك جلر 7 ۴خ موم ممفیہ لم حضرت تھا نی
برکاٹ دعا آیات آرآئی
فریاد ین یں بی ےکم کو بت اڈ حضرت صاراعلی الس لام ا وا یرٹ او رحطرمت یسیٰ عابہ السلامک کن الد یا وع الل ایا ای اط یما پربی سیلہھت ححضر تہ دم علمر اسلامکی ضحض یلت اہ رکر نے کے ےکی کے( رواہت گی ۔معارفےالت رآزن جلدہ پا × رغ ۷ سورۂ مس فل ۱+ عفر تہمطق شف صاحب |
شمیطا نکواا اجب او رمگیرنے ڈیا اقرن گی شس 1ک اد کا کا تکاس طرحآیاہذاہے۔ علا مه ائناکے شی ند فریائے ہیں :اس خال دنک نے ملاک سےکماتحا اک شر (افما )پا کرنے دلاہول ج سکوشیک اق( داز ہوقی)-و می سے بناؤ ںگا۔ جب بی نے آدم ( علیہ السلام ) کے جس کو ضا ریا راس !نی روم لونک دی اور دہ اتک زندہ سم بن گی تو میرىی اس قرر تکو دی ہک سب فرش اس آدم (علبہ السلام ) کے لے سد ہکرت ہو ےگ پڑے اود کی ددرت اس رلےغ کہ جب ڈنل نے شر تآ دن لی السلامکو ہے باتھو ہت گن لیدرار سے بنا یا درا مکوابیک راست قامت پش ری ضورت تی اوراسی کے اندرا دس چوک دی لن ہکا نگم دیاک کی اشن ام اللی سے 21 ہدئی رن
کوضییں لہ مرے اہین اتھوں بت ین وت کس حضرت انس نکو ]سچدہکرزد ہشن دداضل ۔ قددت ا یکو سید وکرناتھااودا کی شا نکی نظ ری تھی تنسب فرشں نے نمی پیم صسِجچبرَليافناطلں یگ رو وراو رخ رگرزۓ ہرۓ رج دکیا زا رای ےب بائیک بش اس سے ہمت ہوں او فاضل سے مفضو لک وروی سکرا یا جا ناہے۔ کس اس دم عل السلام ) سے ہترہوں ا گے ہکن ےکا میں د کیا
دلیلاس نے پش کیک ؟نکے سے پا ہوا ہوں ابل میں خظ اص علھم (ا نی نار لق ) پر سے لیکن اس نے اس مانب اللد عزد شرف دسے ہوت ےآ دم پر خی ڈا یک وہاللہ تال کے تو ں کا پا وا ہے ۔ می براں اس جس اللد تال کی دو ری ہوئی ہ۔ رض مارے ملاک سیدہج سگر بے اودایلمین نرک ہجودی دہ سے فرشوں سے الک گیا .
رات دغعا آآمات تاذ
اوررمحت نداوندی سے ہمہ کے لے رم دالس ہوگیا۔ حضر تفآدم علی السلا کا تفلتی اع زازا اورف رش ںی فہاںبرداری فلا النا لم شی “تلق تدم علیہ السلام حبطا نکی مردددبت اور ١ر دا کے لہ مس بر فررانے ہیں :حضرت' دم علیہ السلامک چیا رکرنے سے لے ال تھا نے فرشت کور بسلادیا تھا کر دم فلا ملا مک کیاسے پا پیراکرنےوالا ہوں:ت ما سے بد کنا کہ یرک فراں ہرد کے سا دیقم علیہ لسلا مکی راف تد زگ یکا بجی اظمرار ہوچاے میں 7227 عون ممىے زم ارشادی زی سد وریز ہویگے | ہاں اعلمیں اس سے رکا نے بی یں بکلہٗ کان بئ ان ۔ نی جن تکوش سے تھا شطانکوسز وی و یت راندۃ درگادکیاگیا با۔ا ب لو آومری۸ مت ے ود ہوگیا اورگر ما رپ ری انت نازل ہوقیٴادر یہک لے غیرد خوی سے ای ہوا جب الیک فرف سے اس کے لے طنون سردود او رگروسی ٹک فھز ساداگیا یقاب اس نے الف تعالیسے دھا یک دا داش قریاص تک تک زغخذہ نکی مت دی ہا دوس در بک نے بج لو قکواسگےگناہوں فو بس ڑا یکر التاء(وفا) اپ یردیا وق تک کل سک یم ال رب ناَتطِرَقیَ الإ یزِ عفن ِتاز ال آ 77 گا مرکو لت بی بچ المْتظَرِْخ ہ الیم الزقتِ المَٹْلور دیج قاست کے د تک ارشاد سیا۷ ہوا تق تج کو سین دق تک بر تک مات د لی( بیان الترآن )
تعالی نے ف را یادے ا نہیں :جس پچ رکوہ نے اپنے ہاتھوں بدایا ین جس کے ایاد کی طرف خاص عنایات د بای موجہ ہوئی یہ تذا کا شرف نی نہ ہے اود بی راس کے سا سد ہکرن ےکا ۴ مکی دیاگیا۔ () تقحسیر ١ نکش لد م یا مع وو سورفئی ضصفہ مس (+ تحسر مان القرآن جلد پا ۷< ا سردم “فدہ صنرت تال"
ہکات دا
فداوزرقزدیس ےن نپ اور جلال کے ائ ”مل ٣ت یبارحہهش وت شیطان نے دھاکی زی نول ون بھی کی سے اس کے متعلق حشرت مع صاحبج فرائے ہیس ۱۰ بلمیں نین اس دقت جہ اس یر عطاب دحقاب (خزاتی مغلب )جوا تھا لتاق اب دعا ای اود دحیب دشر یز ازئد ہے ) غ گی ہلت ععطافرا دی امن گے اب ہیں جو ارشار داد قد نے فربایادہ ہے۔ 1ت من رع نی لام تددے دک اوردھاقو لکر یک وب وا ظواز “رات مراہشاے | رت 7آدم علیہ الام گے حور بدخت ( ملا تقوب ضر اشغْرة سے (نادآمتۃ طور 3ک کالب وو ےب یں آےے جات سے ترعین و نون فا اذا دق اس اق ارت اظغاو فرائے ہونے جو ای کی خی سے ودای شس واپا دش یں خر فرایا. حطرت اھ رواب سے پابازا انل ہڈا فغا رک مکنا ان ٠
تو تعالی نے فرمایا باں ان >کیوں نمی پا صورت یی [توب ا تقفظا رکز ]شس تی ہز ہت می واخ لکرودگا: لیکن ایی ں لین ن ےت کی اجاز راک کے بے اے لۓ تزندو رپ ےکی خلت ( شاعم ت تک زمدہر جا ذ ےل دا ای قاط کی رف ے دو ںوسب خقا :ا انی ہوئی اد روب چس نے دیاکئ کیک اوس9 روم رک ددوأوللیدھا ول گر ادر نے جو اعگاددا دی پاگیا۔
شیطان نے سلت پا لی کے پور مسمارافوی ںکو ورفلائے او گرا کرنے کے لے قوز تع مبھاتی جس کا َ(ە ص٣ ی تی فا فَنالْْرَنعؾلتْستوْلَمہ ٠ (پا۰ع+] ودقد نف ا گ سحکت نت یو 0 یگوہ دی شی رکا
ب رگات دعا آیات "آل
ا ا قح مکیانادہ چوک گیا. تاس ت تق عامہ دی ڈ اق حول قسم دہ ہکا کا کیہ اوپر سے تو صرف اس ارت الزا می نکی حمت د خفرت کا تل ی
ہوسکتچاے۔
۳ یر ےکربان غدا یر تع لم ناکم صلی الشد خی د لم نے فریایا ایا او گرم 4 ش ریا ن جال کلف اور بری باتو ںکوح نکر صب رکرنے دالا
لق تعانی سے زیادہوزطن د آمان شش ادرکوئی بھی یں اوک اث قعا میں دی ہیں اس کے لئے با درلڈاقرار وین ہی ؛ اک کے بانےضنا دا اض ہیں ؛غدائی سے اشک دکرتے رچتے ہی * وٹ بڑے ہنزاروں خدا ما میں شر کفکرتے ہیں اود اللہ تعائکی ہزاروں ضس مکی خھمیں کے بادتقد ا نک ناف اتید ناشگری اود حصیا نکرتے رت ہیی گ رب بھی ایا لی اور دنن ہہ ےکس بکو ات ے ات اکھلاتے پلاتے رچنے وین کیا اس سے بھی ہڈا اتی شفیق٠ رسیم لو دکرم دا نا زم آمان اوررنیاش ہوگتا ےچ شطا نکی مردودی ت کیا الدھ شمبطان کے رادۃ درگکاہ ہو تے کے الہ مین ححضرت می عو شفع صاص نے ایک بمت۱ا بی ع٢لھی بات تحزیر قرائی ہے دہ کہ : ابلمیںکاکف مض عم نافرانی ( مہ دکرنے )کان شییں ہوسک کوک کسی ذر کول چوڑریا اصول شراتش' نن دکزا وتوہ وسکتا 2 رکف کا اطلاق اس بی جہونگتا۔ہاں ہہاں ا یں ک ےکن کا اصمل سیپ چک بی سے معارطضہ اورستا بل ہگرنا ےک ُوطرور دشار ہوک شطان نے میں ماک" ”اے ضرا آپ نے جس (م سے بنے تاے سان )کس ہکرن ےکا ےنلم دیاہے دداسقا ئل ضی سک ہش ا سکوسچدوکروں"' موارد بلاشلنفرسے ۔ (نفسبرای نکی بل ہ پا ۸خ ۹-ودۃالاعراف مفاہعلامہمفسراب نکر [ہ) نوستان فالخ١٣ وارف اش حخرت وق ما پرمیاں صاحب عفان دی ڈا مین (ء) وارف التا نج ام سو رۃ لصف ×
کات دعا آبات رآ
خضرتِ اش سے مردی ے تفضور صلی اث خلیر ول نے را یاملانکہ فو رسے۰ا میں ہگ سے ہآ دی یع سے١ ا ود ود زحخران سے پ الیک ہی ۔ و ا اکر اکم کی بےےاختماشا نکی یکاظمور رعال دا کے مضعلنی ہما تک پُدرہ میں نکی یں ایی اس ارب یآ یت شش خداوظدقزد سک ا ایک شی الخان عصعت لمت ویروا عایات اوزشخقق تک مور اض آ۲ ے ۔ لیران اسلام٭ سس رام لواۓ سے :ظلر سالسدتے راو 27 کراپ وااوید کرای ٹا کت انا جافران خامس قد فا رمسلماو کی عو کی ددا زا تین بلا شن قہول فا لیت 210 اود ات یش تا تخس ہوقی بل ککافر مش رک :ف عون اوران س بکا مم توزڈ او رآحانش نار ا نے والو ں کاب ےبڑا مر لیژراور ۱ اوالنسپان تر شمیطا نکی دخا ھی ئل رتدا لین ےتول فالی۔ اس الما لکرم نکی شان کر یکاڈرا ندازد لگا کہ دغاؤں کے قبول ہونے کے اع مقزسی و مارک اوقات قرآن داعادیٹ ٹنوی ش بار بارالف طریقوں سے بقادینے گے ہیں کہ ان با کت ت لس دہمارش خرادندڈرویںل آغتیں اور یں از ہمزررأمنڈ ٣ آئے ہیں ام ادقات ش دنا می ذیادہ تو لک جات ی۔ شطان مردوۂ نے ان سارے اوقاستب مو کو بھو گر ای دقت یش دنا ماگ جس یش امس بر دا کے یرد عفنب اوداضن!ا مکی نگ (شحیطان کے خرادھ قڑدیں ہے معارطد ١ دمتا بلہ ہاور سوالات دی ہکمرن ےکی وجہ سے | عروں بر توم رجی ھی اور نم ےا رجا خخضب ناک ہو کے تھے دای حوالت میں اس ملتوان نے دھا با ٠او ر دعا ا ہو ای تن انی مگ میق امت ملس دہ بریے ۸م نکچ چلزہ یا ر۹ سورۃالاعراف مہ )٢( ممدالیب سودتی خفرلہ ولوالدے
اق تا آیات قرآنی
روا ور میرے پالارر بکرم کرام نے باوود شخب :اک ہہو نے کے لے وقرت جس بھیاس شیطا نکو مال سد ما ارد ہن دا ودرا کیا تی می دھاکو اہول فرالیا۔ اے امت م توم بی انک ہز دای کے ےی جنر ص نواٹ نے سیاہ سک ہیں٠ اس ون وم رددوشیطان نے یقول خعترت مض عم رخ صاحب اس جبار وق کے مین جال اور نارا گی کے وقت ج شب یمن ای دنا اگ قوا سکم نے یادود بے ا نے ام کے بھی ا کیا دخاقرول فربالی۔
سے اس تلم ؛ قوای الد خدا تعالی کے لاڈنے نی و می االشد علی د ۶٦ رڈے ۳ شع جن صلی ینہ طط دضلم کے اعت ہیں اگ ہم خدا کے عیب مم ی لعل وسلم کے بتانے ہوتے طریج کے مطااق نرآمٹ و لوہ ور امتمفقا کر کے ڑل ز تحت کے متس ادقات می بد جزد میا اخلاضص گے ساتھودھا گے لے امس واہب العطا یا یبا رگاش اتھ یں کے ت وکنا بتصذ رب یکرسکنے ہیں ہک جمارئی دعائی ںتہولی نے ہوںگی وضجں نمی اقیل گی اور تا قول ہیں گی؛ شبطان م دو رکرجب ۱ں نے ادن ہو لے دیا کو بجی مالس ددااسردہون ےکا دش ادرخیال بھی ہرگ نیس لا لپن ۔
بنا تمای بات دھا کے الہ انآ ات ق رآ کی فصل شض مکررباہوں۔ال رقدا مل ہے نل ررقت سے انےے ترول فراکرسب مسارافو ںکوقن صا دق سےمسنون طریہ 8 معطلابق برمناؤزخت چیہ دعا یں انہک نوشق عطافراے مین
چا زار باج اد ار ار بہاں: بہار ہاور نچفر ار پار ار ہار ہار ار ار تار چاو پا
بات دعا فسںئ لْٰ
ئن
جو دع ا کمن یسوم اور دھای فوغ انا چ
اس سے بے۔ دھا تق قرانی تمات دہدایات کے مان ے ! ایک مین اگزر یکا اس کےبیعداٹ اس دد ری اففل می ایک اومضمو نکوہدیقاحی نکین ےکی شرف ال عاصص لکردہاہوں ا سکاعموان ہے دعا کے مو مغیوم او دعاکی ھا
اہ سک بھی ق رن گر ٭اعاد پچ ,کچھ اود اکا ون لت ک ےگا قد ارشادات ذ زیدا تک رئیش تح دکیاککیاے اس شش اعادی کی نمیں اور اعادىی نات لکااتّمال ھا کے مو مطروم ١ماش بنیاد لکردار: بارگاوبے میازی نیازمتر یکا مقام+ دعا کا اتیاز ان٠ دا ان ال کالہ تا نے ای رک ا١١س اگرم کمن نے خودفایاہ سے ہر ز انگ اور ومیا3ۃ آغرت گی جرد بحلائی اس دعایش مع کرد یگ : ویر ہے بصیرت افروز علوم تححیر کر کے مسلرائو ںکو اس پارگاوِ بے نباذیا شا ارز مندان طرلقہ اقیا رکرنے کا داز سکھا اکا سے۔
ال مین کریم صلی الہ علہ ول ری پیاری اس تک آپ کے اور گے پڑنے عیب پاک صلی الطر علیہ ذملم کے بیکنے ہوتے طریقہ کے مطابق اج با ناضمر حتاش مز مندان ریہ سے دست سوال یلاتے بہوے جمشیہ دعائسں
انکر اور آپ سے لیة رپ نکی تونق عطاقرا اشنا
کات دغا دعا کا موم اور ول
اعادی کی میں خی لمت حرتی مت گمودصا با نے فربایا (1) ایک حدیٹ دہ ہے جس کاتعلق امراغیات سے ہے ا سکی سندۃیاددقدی ہو اجنے*اس کے زادی بھی ادج کے ہو ے ہیا ہجام نفادئیان ےکتاب الازان سرت بکیٰاس جس سند کے اعتبار سےسب سے اعلی در کی اعادبیشہ کم فرائی ہیں )٢( اس کے بعد ایی اعاد یش جن سے مسائلکاا بط ہوا ہے ا گے لن دہنشرانطا نیس ہی دواس سے کم دد کی ہ گی :اس لئے ای روا ات کے صلسلے میں .+7 اور تلاک را اور واصورت فیا ریا بوامما یا تکی اعادیٹ کے متعاق تیر فداے٠
(۴) اس سے آکےتفاسی کا دج ہے "رٹ اس سے گیا اگ ددجہکی حدی تو لکل ہا لٰے (۴) اس سے گے فضائ دمناقب ہیں امس سے پگ دوج کی ردا یا تگولیا یکنا ہے چنا رٹوم امیا کی اعاد بی ئش ہیں دوفضائل دمزاقب یی خی پائی جاتیں۔ (ہ) ان سب سے ادتی دد کی ددروایات یں ج تارب سے معن ہیں امیس لپعض رف تو موضوع ردا یت بھ اخ لک یں .ای لے ہرک ردایاتپریکسا سکم نگاد ینا ما ہے۔ اعادیث فڈائ لی کا اع مال | خٹریفق عاح نا ا ےی ٠ع بین عشزیں کہ دہ موخپوئ( بناوئی جو انگ :کی ہد دوفشائل می بت ہےآھی پاسکی ہے . سسائل ( حدلن دھرام) یش عونت نمی ہحضرت کٹ ی بن معین* :امام ادن اود دیگر شی نکاقل ےک جبہمادے پا ںکوئی عد یش علل د عرام ےےتحاتی تق ہےقرماس کے متاق خو بک یکرتے ڈیا ۰ا ھی طخ جاک پا لکرتے ہیں ۔اورجب فعضائل سے مصتعل یکو حد بی آقی ہے تم ٹر اخضیارکرتے ہیں زیاد ات ماس ہپائے۔
(1) ممخوقلات فحشی الات مز 9ص فی ۹م حطرت مت گور ای صاحبتگرئ
(۱) دیپ ارادیی ملفوات نقیر لام ت جلد صفہ:×حضرت می عودالمن اح بکنی
باگات دعا دعا کا ملسو اور وش
قر دا حادیف و کرد شش دای رب دللم یت ھن کے باب دداکے میا کی می یوما یت اود تیج تکوق ران دعد بے اود اکب بن امت کے اقوا لکی روش یس تی کر پلوں کہ رعائیس ماک وانے دھا انت وقت اس کو ذظ کرک دعا ان گے :تو انضاء نہ تما مقصد ب ھآرہی اودکاسیا ڈیا لاہ مکنار ہونے میں تیادہ مضہ شابت ہہ گا ریا کے کفتل واصطلا یمم [ط کے افتلی سی پارنے“. کے ہیں اور لاس کااتعما لکسی عاجت ددرت کے لے پکارنے می ہو تا ے۔ اس کے خالادء ظا ھا کے مع اتک یہ بھی ہ ےک کس کو انی حاجت دداتی کے لے پکرا جاے ٣: بت ہہ۔ اما تک 7 ین پاردا نار بکوعاجت کے لے ۔(ردا سا تی :وا اوواؤد)
مرف لد میا وی صاحب فررائے ہیں :دعا کے مع اون تما سے اکن ورام کی با رگا یئ ابی اعتیا کاداسن چھیلانے کے ہیں۔ دعاکواقرب ال الق رولت بنان ےکا ظریق | نو صلی الہ علی ول نے فرایا می تمام محبادا تککامغز اور خلاصہ ہے اس عد یش پا ککی مشر یئ حھے الاسلام ححضرت 38 طزالی فراتے ہیں ٠ا سکاسسبیہ ےک عبات سے مقصداظہار گبود مت و بندلی ے:اور اسکارازایش کہ پئرہا نکی دعا زی اور درد گازرعا ای خلت وقرر تل وگ اریہ ددنوں باتھیں (عاہزی وحظلت ) دھاس بطق اقم موجود بی ای لۓ دعا مج تضرحعد کی جس قدوزیادہہوگیاضایزیادہفائرہہوگا۔ دعا شر بذیادیکردار| شر تھا ف بات ہیں *دعاش ج بتک پور طور سے د لکو اض تکرمیگے اود عاجزی دانکسمارئی کے اراس پر ظا ہن ہونگے تدددھا ددعاشمی خی نکی جاستی >کیوکہ ای تا ود لکی عالت کو ھی عد یٹ شریف می ہب ےکہ ال تعالٰ صورو ںکو یں وھ :ہل د:قولوگوں کے دلو ںکو ومک یں وزاب )٠:(۷ نف لد ای اجب (۴ )کی ےس داد تین ۹۹ا ام ظزایٰ(١) تاراما لضف وو مو ون حشرت تھا ۔
برکات دعا دعاکا مم برق
رض یہ بات ابی طرح مات ہوگ کہ دا خشوع وخفنو سی مق ورۓ .لن دغا دل لگانا اجزی انکسار یگرنا یمتضور ہے :اکر فی دلللاتے جن اکس کی دنا بظاہر قہول ہو چا ے وا سکو ادا پاپ کہ یہ خداوندقزو یکامیرے سات ایں بی اجسان اور فحنل ور کا موائل ہے بیقرول یت دا کے اٹر ےی ۔ ۱ باگانوخالی بس بیش سک رن ےکیانمایاں وطات |محزت لدحیافی صا فرباتے یں 'اعاد یت فتضا ئل سے معلوم ہوتا ہ ےک ہلل تال یکو دھا یوب ہے ورگ توب نے ہو اوہ سی اتی ہے اور یندو ں کا جرونظر یا ان سک بارگاڑعالی سب سے یں موطات ( شحف )ہے ساری خبادتمیں ام فقرذ ایاج اور یدید بے ارگ گے اما دی میں شس بجی ٭ دہاش آدٹ یکا پارگاداٹی ئس انی ب ےی دو مز وقصو سیا اخترا فگرءا ہے ای لے دعاکو صن عبادت بلمہ با تک مغز فا یاگاہے۔
قرع خ ری کے وش نکی رکفمیت پداضمخں ہوئی د:عیاد تک علاوات و خی ۲ کیادرلز تآثْر؟ سی سے گردم سے۔ بارگاموبے نیازیی شش خیاز منددگیککامقام| عبا ہیں تذ بہت ماری ہیں اود دطا بجی عبات ہے لین بوخبارت بست بلق ے' ے عیادت جیائیش بلہ عیاد ت کا مز اور ال عبات سے :کوک عباد تکی تقییقت ۔ ےکی داوف قعالی کے مضٰوریش ضدہ! بی غابجزی اور نت پش کرے اور شوخ خحضوع لین نظاہری دباع کا کے ساتھبارگاو بے خیازش نیاز مدکی کے ساتھ عاخضر ہو١ تسم نہ عاہکزئی دای جضنوربی داش سب خبادقں سے زیاددی پائی اتی سے ای لے د6اکوعبادتکامنزفبانا با تچ ہے دح ساکیا تیازی شان | عاص راو تم فیاتے ہی تقر میادراعاد یت ور سے بات انرم ن ١شس ہ ےک اق تعالی کے ہاں دماکی ہت امت ہی اور اللہ تال نے اش ای ادب لن شر ( اما جم باں مہہ مضق عنم رت :ونام یلج اب لا چدئیٰ۔
کات ما دع ا کا موم اور وشن
خودی دعا انگ اسم بھی فیا یاہے رادرحضور کر صلی الظرعلی و سلمنے دعاکو عبات کامنزفرایا ہے رعبادمست کی تق ت خلورحد ودک ہے جودعاہ کنل طوریر سوود ہے۔ پاتھ پچ پلاگر دھا اننے شا ای عبد بت اور لت وا ایا الا مظاہر سے ج کسی ادرطاق (خبارت وخرء آ نظ ھی )نہ دوری سے دنن ول سان ہاب اکر دا اجک وا کو متاح تا سے کیوکج متا ہو ہے دی دست سال ودازک رج ہے
رڈ دعا ش زیر عہریت اود ایا ج مار ہے اود ال کی معوریت صید یت اورقادر مطق مل ون ےکک اقزارے۔ امن لے دواکو رح العبادۃ( با تکامنز) فیا ایا ہےاس دج سے دھاکی امت دفضائل بیان سک گن ہیں۔ ای تضیوت معلومنمیں ۱ عارقت بالہ خجانحت شی سک اید رخاوا ں تفر ت مولازا مد الا صاحب, خر ماتے بہیں: مسسکران دھا سے غاقل ڈیا ٠ ور ےکر تے ہیں١ رما تین معلوم بین رمسسارافوں کے سان دعاکی تیج تکووا ا گر ناچاہین 'دعاکی تج تدے انی خانو کو بنندبارکاوشن پل لکرنا بپن بد بن باگا ہے اطظا ما ان کے وقنت آۓد د لکود سکی طرف مو کرنا اور الفاظداکوتعضرح وزاری ہے او ریا چاین ادرششن: فذطان دس کے ساتود اکنا پاپ نس نے دھاکز لو کی وفا اد قرو کیا گی کیج سے نایا ا ےو ہمت وا اودکرمم ہے اپنے ہندوں پر رجیم ہے زلن: آحمان کے غزانےسب چس کرد ۴ دح کی ول سانا ی گیا ڑکیا جن سے حضرت اع بن مز سے روایت ہے: فقو صلی ال رعلب و نے فیایاہشاقنصس کے لۓ دھا کا دردازہکھو گیا (انجے دائیس اگ راک فولق ہوکی ) ق ا نکی وت کے ضل یک ددداڑ نول ے جاثئے :ییا۔ () مغوفات حضرت مولاتا مد الیئں صاحب لام لین لی دی مہ و مب حضرت ۶و ضقو انی صاحپ (۶) حق الطالٰن صحہ ٣۴۰۲ سدفا حبدانقادد جیلالی*۔
کی دھا کا مسوم اور قوش
خر اإٰووررا اتی طرف سے یہ فرمارہے ہی ںک 7 انچ باون کوڑعا کے لے ھا ام سے ےکی نی روں م لے جائیں( یی دھاک ی تفر صا بکرکی جاے: یا گرا تقال ہدجاۓ)
و اکر لیا خلی دملم نے فبایا۔ اف مکودیا جا ےگا دنو گےقو پا گے درواز ہگن کھشا گے تو تمرارے لے کھولا چا ےگا وہ ج انتا سے اسے تا ہے٠ ٭ حون ہے دہ پا نا ہے راد بوک ھا ناہےا کے لے (دردازہ) کول باتاے۔ ایک نکی ہمت بنا حر ںٗ عمبداشرا مجر سے ردا یت ہے حور ناکم یل ا دحل صلم نے فرما یا ٹیس سے جس ساکودعا ( ا کی اجاذت (فاضق) ہکن نواس کے ےر عمت کے ددوازےکخول دنے جات ے ٠ ادراللرتعالِٰ کے ندب داد خر تکی خووعافیت ےزیادہ موا الپ یکنا راک ے۔
فاس| نی اک دنا نے لاپ لے دما آخر تکی بی بجی خی رکی چنزی لگنا چاےوہ انگ سکتا سے انا چیپ مگرمانوں کے لغ سب سے ابیز جوا تعل سے گی این اس یلق کر صلی الد خی سم نے فربا کہ دو عفر تکاسوالی ہے۔ اس تو ے لیس دا آغرت کے خزانے مز کرد گے ہیی ۔ ریب خوش خ ری اد کہ مداوندقد سکو گی عاضی تکاطل بکزابہت موب ومطاوب ے ای لے ای دعائں شعا فی تلو لویھی شائ یکر لیادعا اگۓ دا لان کے _لۓسوا اتمم یل ئستے۔ دع اتک وا نےکو ا تھا لاےاف(ن کے لا برض تال زان چان ےک و میم القدد ہونا ان فا اکاہے۔ جس سکودغا میں اک اابازت (قشق) مک گرا تق ای نے ا کو اتی طر فک لا اود اپ پا سوا سے مرا لیا ہے ۔ اس طخ ():تحالقوایر: مصنف علآ یر سطمان رودا لا ۔
(:) لات تما +٣٣ ایی رقام جب ہکا لصاح یز (م).نعالتراہر (ج .تح التوا بد١ مصنف ملاع سان دددا ٹا 8
اس
بر کات دعا دع اکا مضبو اورلو ہوا
کہ اس کےتقاب دز با نکواینے ساتھ بوڑلیاے ۔ارشاد شداوندیی ے۔ ضز بی 3امٹجٹِ ۔ ھن سے اگ تو کردا ا کت مج مین“ مس )می کے لئے ےج خلانے ممائی کے ندم کے لے ہے او م۳ یآ یت ش2ط ئن يْجيْبالمْضْظءٌ ناما (پا١٢٤١) ا( کون ےجو سریپ ارک بد ددفااگ) یا ماس اشارو کال تا گیا کی طرف ا ات کے لے موجہ ہد جات بی :اور اچا بت رے سرادقہوللیت سی ہے بھی سرا دکو راکرد یا ان کے الو ان لی ے2 ُللہِ الاضتاء الحْشَنیٰ تَ٤ِعزاؤ پھا (ادغ ۱ )اللہ تعلی کے ست سے ای نام ہیں لس کے ڈرلس رما او می الل تما غٰکا ام پیل اورا کی صغا ت کے ڈریرا سی تس اک کے چپ ڑفا ا جاتی ہے تو دہ ضردرقرول ہوجاتی ہے اود عدم تہولت ش رک لاز مآتاے٠ *اور ال تعالاس سے بہت رترے ر زانےے بے اما مذتو گر لین دالے نظ آئے ڈیا ایس صعالی سے دسری ود ہٹ یا ک تقمدے نیز و کے کس صفرت ای نگ مر ے روا بت ے١٠ حور ن۸م کل اٹ علےد دصلنے فرایا' میس سے جس کے لے دوا کا داز ہک لی ز لہ س دای این کی فو یق لکی ) قو اس کے لئے رعنت کے درواز ےکھل گے میرف ایا الد تال سے ب چچززیں طط بک جاتی ہیں افحھں ال تعا اسب سے زیادہ حھوب یہ ہ ےک اس ے خاسی تکاس دا لکیا جا ین شیردعاشی تکیادعاماگی جاۓ٠ فائرہ : الإ سال قادر ماق ےسب یوک رسیکت پی.اسمان د ھن اورگے ابر کے سب تا ےے اود اس اہ کے سب خزانے اس کے ہیی ال تال کے ارادۃ سے یی بجر س بک ہوسکتا سے صر فا کی ( یا رانا یرس ب وو انار ان لے کسی چ کا دجاو رکسی بیج زس پاکرناکوئی بھاری چزنمیں ے٠ ؛ان سب چنڑزوں کے جونے کے جاوبوداصل چان تونق ہے گر دنا نکی فوخ بین یتو ران بے ہما (۱) رداہ تر زی شریف ٠ چون تواقین مغ ہم سولانا عاش الھی بلند شرب یآ
برکات دعا دھا کا مضسوع اود تنب
خزانرن سے می کوٹ فاندہ ن ہدس ےگا ەفنداجہا ںکتک ہو سے یل اہین لیے دعا اس انکنرین یوق کپاے اس کے لے خوب الام وی ہت سے دھاکرتےر اگری: جب ازھرے لین چو یر زین کے ساتھ دماکرو گے تو مقر طرور پرا ہک دہ گرم جاک شاو ران سی دیاجان گا ڈسوڈ ےت پافگے رازہ کھسکھٹاؤ گے تمہارے لے کھولا جا ےگا جب نودھاماگےتذ ا کوخھری ( ۶ اگھرہ )شن اور دروازہ ندکرکے غرا ےدعا رر تی عاطردر تول؟ میں ھکر ہک ےکی توق لھا ت اتا سے گی کازےدارد عذیٹاگش ہے' اگ ضادی د ماک یا ا ادل اکا لی جائیں*اورددا تہ لْ>َة ئل لے بی الحصسد للهکنا ان ساری د نیا میں ہے فحن ہے عار قرنی؛ انی نے بجض رر سے نق کیا سے :انا مطلب بے ےک اَلحَفدِلّه :زان سے مکنا بی ال تعا کی اک امت|(لتی١ دا اقب اور یأ مت ال میم سے افعل ہے ران ری سب سے بی سور تککاسب سے سس لاک مآ الم لیاگیا: با + ام ے معوم ہواگہ ال عا لک حمد و شنساہکوعبادت ہس بڑا درجہ دیاگیاے حضرت ان نے روا یت ے٠ ٠ بکرم مصصلی لعل ول نے فرایا قال جتٹ دی گی بر ےکگز عم ت خلا ات ٠ اوروہ اراہمت ) شک کے حوری )اش لہ ایا ہوک اگ 7 7 ۱نا اہ سیا نے رواش . حضرر فک قادڈ نے فرمایا جب حضر ت آوم عاے العلام مکو نت نے ز لن بر اتا ایا تو او ارے شئ و ثراست کے ددیارالسی جن ع رخ گیا ٭اے پاردے الا کیا شس ابا رش ]١( من الا صخ ۷ہ مولابارحمت الہ ساٹ لرھیاوگی (۱) منارف الت بن چلذسورة فاجض و صحق رر شیب (۴)رواوا نام لیف مجارف ال ماع بل سور ات مل می گر شی مامبا۔ )۲ آضم پناک رجلد+یا رم سد ذاعرا فک ممفزون۔
٢۷۷
مرکا ت دعا : دع اکا مغمو او رڈ 28
رو کر متا سا ال ا کیو ضس تم تتنفار توب کر کت ہواور اس کے پزل نو ں رم مین جن جم جس داخ لکر دوٹگا بی باب لان بر حطرم تآدم علے السلام بے لیں پاماگی رَبْنَا ظُلمَنا اُثنْعناً کے یالقای بھی لن نے جات ےگوہ مندار اورنخفرت کی ات دا رک جس ترقرائع تنک زور در گی دتا ( لمت )اٴ